资政史鉴・清廉卷

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出版者:人民出版社
作者:
出品人:
页数:1075
译者:
出版时间:1998-12
价格:286.00
装帧:盒装精
isbn号码:9787010028897
丛书系列:
图书标签:
  • 清史
  • 官场
  • 清廉
  • 政治
  • 历史
  • 史鉴
  • 治国
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具体描述

资政史鉴(清廉卷),ISBN:9787010028897,作者:邢贲思,戴逸总主编;方积六,张泽咸,李斌城主编

作者简介

总主编

邢贲思 1929年生,浙江嵊县人。著名哲学家、理论家,中央党校副校长、研究员、博士生导师,世界哲学团体联合会领导成员。历任中国科学院哲学所所长、《求是》杂志总编辑等职。撰写和主编多部著作。

戴 逸 1926年生,江苏常熟人。著名史学家,中国人民大学教授、搏土生导师。历任北京市历史学会会长、中国史学会会长、国务院学位评审组成员等职。撰写和主编多部著作。

目录信息

第一篇  安危所系
第二篇  克己奉公
第三篇  正身率下
第四篇  忧民爱民
第五篇  恪守法纪
第六篇  刚直不阿
第七篇  清正廉洁
第八篇  躬亲节俭
第九篇  甘守清贫
第十篇  拒收贿赂
第十一篇  不受馈赠
第十二篇  薄敛于民
第十三篇  力戒奢侈
第十四篇  不贪酒色
第十五篇  少建宫苑
第十六篇  丧葬从俭
第十七篇  管教亲属
第十八篇  严惩贪官
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读后感

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用户评价

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这部作品,如果我没理解错的话,似乎是想通过梳理历史上的清廉事迹,为当下的社会治理提供一些镜鉴与参考。我个人对这种“以史为鉴”的写作手法一直抱有浓厚的兴趣,因为它提供了一个超越时空的对话平台。然而,单从书名推测,我更期待看到的是对“清廉”这一概念在不同历史时期具体形态的细致剖析。比如,在不同朝代的官僚体制下,什么是被社会所公认的清廉标准?是两袖清风的绝对不取,还是在合理范围内为家族谋取利益的“灰色地带”?如果书中能深入挖掘这些微妙的界限,并探讨为什么某些历史人物能被后世标榜为廉吏典范,而另一些人则被钉在耻辱柱上,那将是非常有价值的。我尤其希望看到作者能跳出简单的道德评判,转而去分析支撑或瓦解廉洁体制的制度性因素——是薪俸制度、监督机制,还是文化土壤起了决定性作用?仅仅罗列功绩,未免有些单薄,真正的史鉴,应是能解构历史肌理的深度分析,而非仅仅是历史故事的汇编。期待它能揭示出一条清晰的脉络,说明清廉的实践是如何在复杂的政治现实中艰难生存并最终影响历史走向的。

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从阅读体验上讲,我希望能在这部书中找到更多关于“组织文化”和“自我修养”之间相互作用的洞察。清廉,不仅仅是官吏个人的品德问题,它更是一个系统性的工程。如果一个朝廷的整体风气都是贪腐的,那么即便有个别廉吏,其力量也是微弱的,甚至可能成为被排挤的对象。那么,本书是如何描绘这种“风气”是如何自上而下或自下而上扩散的?是自上而下的制度约束更有效,还是自下而上的舆论监督更能持久?我特别关注那些关于“规矩”和“仪式感”的论述。历史上的许多廉洁机制,是通过复杂的仪式、严格的礼仪和公开的监督流程来维持的,这些“软约束”的力量往往被低估。如果作者能深入分析这些制度的心理学基础——它们是如何影响官员的日常行为和心理预期的——那这本书的理论深度将大大提升。单纯地赞颂清官的“高风亮节”,不如去解析支撑这些高风亮节的社会结构与权力运行逻辑。

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这部作品的结构和叙事风格,给我一种非常扎实、近乎于考据的严谨感。但这种严谨,有时也会带来一种疏离感,仿佛作者是站在一个极高的维度,冷眼旁观人间的悲喜剧。我好奇的是,在梳理了大量的史料之后,作者是如何提炼出“清廉”这一核心价值的普适性标准的?历史总是多变的,一个时代的廉洁标准,在另一个时代看来可能就是腐败的温床。因此,我非常期待看到作者对于“时代性”与“永恒性”的权衡。一个真正的史鉴,应当有勇气去质疑历史的定论,去发掘那些被主流叙事所掩盖的“有争议的清廉者”。比如,那些为了国家大义而不得不采取非常手段,但其个人操守却又难以一概而论的人物,他们应该如何被定位?如果书中只是简单地将历史人物划分为“清”与“浊”两大阵营,那未免过于理想化和简化了历史的复杂性。我更倾向于看到一种辩证的视角,能展现出历史人物在道德困境中的挣扎与抉择。

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这部“资政史鉴”,听起来颇有警世之意,但历史的警示,若不能与现实产生共鸣,便只是一堆陈旧的档案。我最希望从这样的著作中获得的,是关于“如何激活历史记忆”的方案。清廉的价值,在现代社会中,往往被淹没在更复杂、更隐蔽的利益交换之中。如果书中能提供一些跨越时空的对比分析,例如,古代的“跑官要官”与现代的利益输送有何本质区别?古代的“人情债”与现代的“政商关系”在运作机制上有什么可借鉴的教训?我期待看到的是一种活泼的史学应用,能将历史的教训转化为可操作的现代治理工具。如果仅仅是重复过去发生过的事情,而没有给出如何避免重蹈覆辙的深刻洞察,那么这本书的“鉴”字便显得有些名不副实。真正的史鉴,应当是能帮助我们看清当下迷雾的一束光,而不是仅仅回顾已经熄灭的灯火。

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读完这套书的感受,就像是走进了历史的迷宫,试图寻找那些“不被同化”的灵魂。我注意到,很多论述都围绕着权力的诱惑与人性的弱点展开,这其实是亘古不变的议题。然而,优秀的史料评述,不应该止步于“人皆有私欲,故需警惕”这种浅显的结论。更深层次的探讨,应该聚焦于“如何构建一个能有效对抗人性的体制”。比如,那些成功的廉政典范,他们的成功是基于个人的道德自觉,还是依赖于外部环境的强力约束?如果将视角拉远,我们会发现,在某些时期,清廉甚至是需要付出巨大代价的,甚至可能危及生命。那么,这本书是否探讨了这种“代价”与“回报”之间的复杂博弈?如果它能呈现出清廉者在当时环境下的生存策略——他们是如何在维护自身操守的同时,又不至于被整个官僚体系所排斥或吞噬的?这才是真正考验作者功力的地方。我更看重的是对历史情境的还原,而非简单的历史人物传记的串联。真正能让人深思的,是那些在特定历史背景下,清廉的实现是多么的来之不易。

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