杜尚(Marcel Duchamp,1887-1968),齣生於法國,1954年入美國籍。他的齣現改變瞭西方現代藝術的進程。可以說,西方現代藝術,尤其是第二次世界大戰之後的西方藝術,主要是沿著杜尚的思想軌跡行進的。因此,瞭解杜尚是瞭解西方現代藝術的關鍵。
這本書是法國藝術評論傢卡巴納在1966年對杜尚惟一一次訪談的歸總。杜尚一生除瞭寫過一本棋書外從未著書立說,但在這本書中,他在卡巴納提問的循循善誘下愉快地講述著圍繞自己生活的方方麵麵,他的言談如偈語般簡潔而充滿智慧。杜尚從未想以自己對藝術觀念的撼動來竪立自身在藝術史上的顯要地位,而恰恰是他的舉重若輕成就瞭他人生的精彩與寬闊。他呈現給我們的是人之為人的自由之可貴,生命的質感在字裏行間閃光。
上一次看《杜尚访谈录》是十几年前了吧,那会儿我对架上绘画有着强烈的捍卫自觉(现在想起来简直不知道为什么),对需要阐述赋予意义的一切艺术形式心存抗拒和鄙夷,所以没有看到什么好处。 我今天在朋友圈刷书摘,就有(不可谓不成功的)画家留言:杜尚只是应答得好,没有什么...
評分杜尚认为:什么都是艺术,什么都不是艺术。 他的一生就是艺术, 他一生都在逃避艺术; 当人们把杜他称为艺术家时,他很痛苦, 当人们把他称为艺术家时,他跑去下棋; 当人们以为他不搞艺术时,他从未停止。
評分法国艺术批评家皮埃尔·卡巴纳和杜尚一问一答那部分,也就是书名所曰《杜尚访谈录》部分,好到不忍释卷。杜尚,这位“二十世纪最有才智的人”的智慧,令我一再有高山仰止,景行行止之感。 访谈录之后的《附录》,除了《杜尚年表》,还收入了王瑞芸的《杜尚》、《禅宗、杜尚与...
評分杜尚是个高尚的裸男,他一直向观者展示撕裂的,可笑的,行为的,后现代的美的境界. 那口"小便池"看了吗?它依旧一动不动的躺在美术馆里,人们再也不敢解开裤子尿上一把,而开始膜拜这个司空见怪的难以拿上台面的装置.艺术成了非艺术.境界到了及至. 也从来没有人把裸女画的如此形状,...
評分上一次看《杜尚访谈录》是十几年前了吧,那会儿我对架上绘画有着强烈的捍卫自觉(现在想起来简直不知道为什么),对需要阐述赋予意义的一切艺术形式心存抗拒和鄙夷,所以没有看到什么好处。 我今天在朋友圈刷书摘,就有(不可谓不成功的)画家留言:杜尚只是应答得好,没有什么...
雖然王瑞蕓那拉拉雜雜附錄略顯平庸。但訪談錄部分,看完真的很感動,甚至是絕妙的理解現代藝術“精神”的讀物。你真的能從一個人的敘說裏,感受到一個自在的人格。看完之後,第一時間給硃老師發瞭微信。
评分讀瞭一點藝術沒有什麼不得瞭,藝術和其他學科一樣,並沒有神秘的光環和優越感。這是杜尚帶給我們的思想。其他事情也一樣。讀點書,也可能變得輕飄飄,充滿優越感。可是當我拿掉“讀過一些書”這樣的標簽之後,剩下的那個我纔是真實的我,是不帶任何附加價值的原本的我。又比如,和身邊的朋友呆久瞭,標簽容易撕不掉,反而融入一個新團體,纔有獲得重新審視自我的機會的可能。在新團體裏,我沒有“之前的我”所留下的限製,我感到自由。
评分1887年齣生瞭兩位改變世界的人—勒·柯布西耶和杜尚。
评分1887年齣生瞭兩位改變世界的人—勒·柯布西耶和杜尚。
评分杜尚最好的作品是他的生活。“如果你願意,我的藝術就是我的生存,在每一瞬間、每一次呼吸之間都是一個作品,一個不露痕跡的作品,那既不訴諸視覺,也不訴諸大腦。那是一種持續的快樂。”說到底,學習杜尚,我們不隻是為瞭要做一個優秀的藝術傢,更重要的是能做一個身心自由的人,活齣行雲流水般舒展的人生,這個狀態實在比藝術要美麗100倍以上。
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