北京法源寺 在線電子書 圖書標籤: 李敖 小說 曆史 北京法源寺 曆史小說 中國文學 文化 中國
發表於2024-12-27
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寂寞啊寂寞,通篇看到的都是作者的寂寞。不太像一本小說,倒更像是一本曆史讀物。李敖博聞強識、旁徵博引自然不在話下,整部書中人物間的對白就像是作者在自問自答、左右互搏。對這段曆史我瞭解有限,不過有時感覺作者對曆史人物的內心解讀不免有些一廂情願
評分寂寞啊寂寞,通篇看到的都是作者的寂寞。不太像一本小說,倒更像是一本曆史讀物。李敖博聞強識、旁徵博引自然不在話下,整部書中人物間的對白就像是作者在自問自答、左右互搏。對這段曆史我瞭解有限,不過有時感覺作者對曆史人物的內心解讀不免有些一廂情願
評分李敖的史觀舊得想吐槽都無處下嘴。
評分李敖的書,這麼多年纔看瞭這一本,本身的國學功底是極深厚的。他的行文有一股大氣,一種精神,就是百摺不迴,失敗瞭再來的精神,他對中華民族的愛,也可見一斑,那種開闊的文采、壯麗的氣節是不能被抹殺的。
評分我偶爾真是懷念北京,懷念楊樹變成金黃的樣子,天空高懸的明月,堆積成冰的大雪,穿梭在城牆間呼嘯的風聲,但是我想,我應該是迴不去的。
李敖,一九三五年生於哈爾濱。李氏文筆自成一傢,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發錶著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口,《鬍適評傳》與《蔣介石研究集》為其代錶作。西方傳媒更捧為“中國近代最傑齣的評論傢。”
《北京法源寺》是作者作為政治犯被關押期間所寫的幾部小說之一。
本書以大人物為主角,舉凡重要的主題:生死、鬼神、僧俗、齣入、仕隱、朝野、傢國、君臣、忠奸、夷夏、中外、強弱、人我、群已、公私、情理、常變、去留、因果經世濟民等,都是論述之列。強烈地錶達思想,內容豐富自是罕見。
《北京法源寺》在小說理論上,有些地方是有意“破格”的。有些地方,它不重視過去的小說理論,也不重視現代的,因這它根本就不要成為“清宮秘史”式的無聊小說,也不願成為新潮派的技巧小說,所以詳人所略,略人所詳,該趕快“過橋”的,也就不多費筆墨,該大力發揮的,也不避蕭伯納一《一人演說》之讖。
正如简介所述,这本书是关于大人物的,关于戊戌变法那一段历史时期涌现的一概风云人物。 这本书内容涉及面之广也是令人惊叹的,出入、仕隐、夷夏、中外、因果、生死。。。 里面有很多佛法的阐述,像谭嗣同他们关于华严经的探讨,我无论如何也是难以领悟的。唯有希望今后能抽...
評分讲实话本人对李敖素少好感,也因此拖了许久才看完这本书,其中让我感触最深的,莫过于两段对话,一是梁任公与谭复生,一是康有为与李十力(杜撰人物)。 谭嗣同能走而不走,能免死而要以死明志,还借日本友人之口讲出了王撩之母与田光的故事,赞扬这是中国古典武士道。...
評分很早就知道李敖这个人,但从来没有看过他任何的文字,凤凰卫视的李敖有话说,倒是看过几集,只觉得这个老头,年纪一把,却还尖酸刻薄的可以。也曾在《康熙来了》见过此君,一副为老不尊的样子,乐于享受温香软玉在怀的老不羞。 对李敖本人,我既没有尊敬,也没有鄙视,更多是...
評分看李敖先生的书,这是比较早的一本。 辛亥革命、康有为梁启超、清末的社会状况……这些大家都耳熟能详的历史事件和人物,但很少有人能把所有这些按照时间顺序和因果关系完整地串联起来。李敖先生用全新的广阔的视角,把那个时代背景下零碎的历史重新整合,像一个完整的画卷一样...
評分读此书的原因 我听说李敖是很早以前的事了,记不清个大概了。真正看到李敖,认识李敖确是他前不久到中国大陆文化之旅中在北大、清华和复旦的演讲,以后看到的他在台湾的一些演讲、访谈,还有他的“李敖有话说”节目,当然还不能少了他在台湾综艺娱乐节目上的表现。当然他和那...
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