天地

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出版者:上海社会科学出版社
作者:张晓春
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2004-08
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806814826
丛书系列:老上海期刊经典
图书标签:
  • 上海史
  • 散文随笔
  • 散文
  • qns
  • 哲学
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具体描述

胡兰成读到的第一篇张爱玲的文字,就是发表在《天地》第二期上的小说《封锁》,而同一期杂志上刊登着胡兰成自己的文章《“言语不通”之故》。因此,《天地》不但是张爱玲、胡兰成他们发表作品的地方,也是张爱玲、胡兰成平时的读物,是他们之间结缘的媒介。

实际上,张爱玲、胡兰成在哪里发表作品不是很难知道的事情,而他们平时翻看哪些杂志才是不容易索解的问题。《天地》在沦陷区文艺界的重要性除了体现在它刊登的作品之外,在我看来,更重要的还是它是一种记录,是对文化氛围、文化风尚的记录,是对上世纪40年代中期知性水准的记录。现在,这个选本多少让我们可以探知那个时代的脉搏,让我们可以很安慰地说:我们在读张爱玲、胡兰成他们读过的文字。

鸿蒙初辟:上古神祇的史诗挽歌 书名: 《鸿蒙初辟》 作者: 佚名(传说为一位隐居在昆仑之巅的太虚道人所著) 页数: 约800页(精装典藏版) 装帧: 仿古羊皮纸装帧,封面以朱砂绘制混沌初开之图景,内页以蝇头小楷誊录,字体古朴,笔画遒劲。 --- 卷一:太初之寂与创世之愿 本书开篇,并非描绘波澜壮阔的神魔大战,而是深入探究“无”的本质。在“天地”尚未分离的太初之境,唯有混沌氤氲,时间与空间皆是虚妄。书中详细阐述了盘古开天辟地之前,那段令人敬畏的寂静。 一、太初之息:混沌的呼吸 《鸿蒙初辟》首先描绘了混沌的形态。它不是一团模糊的雾气,而是一种具有复杂能量结构的原初物质。作者以极具哲思的笔触,探讨了“有”如何从“无”中孕育出第一缕意识。书中提及,在万物诞生之前,存在着三股最为古老的力量——“玄胎”、“冥寂”与“虚空之眼”。这三者互相牵制,维持着宇宙的平衡,直到第一位真正意义上的“神识”苏醒。 二、源初之光与第一位“主宰者” 核心叙事围绕着第一位从混沌中自行凝聚的意识体——“道衍圣君”展开。道衍圣君并非传统意义上的神祇,他更像是宇宙运行的法则具象化。书中用大量的篇幅描述了他如何感知到“不圆满”的存在,以及他试图将“秩序”植入混沌的艰难尝试。 法则的初探: 记载了道衍圣君第一次尝试分离“清气”与“浊气”的过程。这个过程并非一蹴而就,而是经历了无数次失败,每次失败都导致局部混沌的坍缩与爆发,形成了早期的“微型世界泡”。 “初火”的诞生: 描述了道衍圣君以自身神魂为引,点燃了宇宙中的第一束光——“源初之火”。这火光不仅带来了光明,也带来了“生灭”的概念,从而打破了永恒的停滞。 卷二:神祇的谱系与领域的划分 随着宇宙的初步成型,道衍圣君开始着手创造维持秩序的辅助力量,即“初代神祇群”。这一部分是全书最详尽的族谱梳理,考据了远超后世神话体系的复杂层级。 一、十二位原初神祇的诞生与使命 道衍圣君并未创造千篇一律的神祇,而是根据宇宙运行的不同方面,赋予了十二位原初神祇不同的“权柄”。这些权柄的设定极为精妙,彼此间既有协作,也存在内在的冲突,为后来的神界纷争埋下了伏笔。 1. “律令之主”泰丰: 掌管物理定律的绝对执行,是宇宙秩序的钢铁之躯。 2. “意念之母”灵犀: 负责情感与认知的播种,是所有生灵精神活动的源头。 3. “物质凝合者”磐石: 掌控地脉与矿物的生成,其力量强大到能徒手捏造星辰。 4. “时间之织者”晷衡: 其存在本身即是时间的流逝,但其力量的边界极其模糊,常被误解。 书中详细记载了每位神祇的“成型仪式”——这是一种结合了能量塑形与法则烙印的复杂过程,比任何后世的“创世神迹”都要宏大和危险。 二、领域之争:早期的形而上冲突 在神祇体系建立之初,便爆发了第一次“领域权柄”的冲突。这不是武力对抗,而是概念上的渗透与排斥。 “虚实之界”的争论: 律令之主泰丰力求万物精确可测,而意念之母灵犀则认为“自由意志”是高于定律的存在。书中描绘了他们如何在一片尚未定型的星云区域,通过“法则投影”进行长达万年的辩论与较量,最终以“界限模糊地带”的诞生而告终。 “生命之源”的困境: 描述了神祇们对“凡人”——即后世称为“生灵”——的最初设计。他们试图创造出既能自我进化,又不会轻易超越神祇的生物。这个过程充满了神祇们对于自身局限性的投射与恐惧。 卷三:失落的纪元与“大崩塌”的预兆 本书的后半部分,笔锋陡转,从秩序的建立转向对“混乱”的记录。在神祇们专注于完善宇宙结构时,一些超出他们控制的因素开始浮现。 一、混沌的残余与“异化” 混沌并未完全消亡,其残留的能量在宇宙的边缘地带形成了“暗物质”与“负空间”。书中记录了一批不愿接受道衍圣君秩序的古老意识体,它们吸纳了混沌的残余力量,演变成了最初的“原初邪神”。 邪神“吞噬者”的诞生: 重点描写了“吞噬者”如何通过“熵增”的概念来对抗神祇们建立的“守恒定律”。它不寻求统治,只寻求一切的回归虚无,其形象与力量的描述令人不寒而栗。 二、道衍圣君的隐退与“封印之术” 随着冲突升级,神祇们发现,任何力量层面的对抗都无法彻底消灭原初的混乱。道衍圣君开始着手进行一项极其悲壮的工程——“宇宙自缚”。 “创世之锁”的铸造: 书中详述了道衍圣君如何将自己的部分神魂,以无上秘法,融入了宇宙运行的底层结构中,形成了被称为“创世之锁”的终极制约。此举的代价是,道衍圣君的力量被稀释,意识也陷入了沉睡,从“主宰者”降格为“维护者”。 “诸神契约”的签订: 在道衍圣君隐退前,十二位原初神祇被迫签订了一份残酷的契约,核心内容是:不得直接干预凡世的演化,除非宇宙法则面临彻底崩塌的危险。 这份契约的签订过程,充满了神祇们面对自身创造者陨落时的无奈与绝望。 卷末:后世的迷雾与失落的真言 《鸿蒙初辟》的最后部分,笔锋开始变得朦胧而充满预言性。它暗示了在道衍圣君沉睡后,宇宙进入了一个漫长而充满变数的“凡人纪元”。 书中提到,十二位原初神祇并未完全消失,而是化身为更符合凡人理解的形象,隐匿于更高维度。但由于“诸神契约”的约束,他们只能通过极细微的“灵感”、“直觉”或“灾难的警示”来影响世界。 核心观点: 本书的最终目的,并非记载辉煌的神战,而是揭示宇宙秩序建立的代价——秩序的稳固,是以牺牲绝对力量的自由为基础的。 那些被后世流传的神话,大多是原初法则被凡人经验扭曲后的残缺片段。阅读此书,仿佛是回到了万物尚未定型之时,聆听那些古老存在在时间洪流中发出的,关于存在与虚无的终极叹息。 (全书总结:此书是研究宇宙法则起源、神祇谱系源头以及早期形而上学冲突的无价之宝,其内容深邃,远超后世任何已知典籍对创世的描述。)

作者简介

目录信息

甘和苦
忆旧游
怀毛富刚
谈西洋人的闹戏院
新秋的话
书莫读
名流与风雅
胖与瘦
说学化
曾国藩与薛宝钗
谈窗
衬托者
夫妇之道
在吏言更
我之恋爱观
无白丁室随笔
……
· · · · · · (收起)

读后感

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