目錄
前 言
第一篇 略論中國文學的政教傳統（代序）
第二篇 西周政治與《詩》的政治化
一、西周政治與宮廷詩
二、西周民間詩歌的政治化
三、春鞦社會政治中的用《詩》
第三篇 春鞦政治與孔子《詩》“可以觀”的政教意蘊
一《詩》可以觀他人之誌
二《詩》可以觀他國政治
三、《詩》可以觀善惡是非
第四篇 儒傢人格理想與孔子《詩》說
一、《詩》“可以怨”與“君子不怨天尤人”
二、周代怨詩與孔子從政理想
三、以詩抒怨與“無怨”人格之實現
第五篇 儒傢人倫理想與孔子《詩》說
一、孔子的人倫理想與《詩》“可以群”的涵義
二、《詩》內容與孔子人倫理想的耦閤
三、春鞦時代社會群體關係特點與《詩》的運用
第六篇 先秦思惟方式與孔子《詩》說
一、“引譬連類”及其“興邦”功用
二、“引譬連類”與《周易》思維模式
三、先秦思維方式與孔子推崇《詩》的原因
四、孟、荀及漢儒說《詩》的思維共性
第七篇 孔子“思無邪”本義辨正
一、從春鞦賦《詩》看《詩》在當時的價值差異
二、《詩》與孔子思想之矛盾方麵
三、有“邪”內容嚮“無邪”功能的轉化
四、文化傳統與“思無邪”異釋
第八篇 孟子的政治理想及其《詩》說
一、孟子的詩觀念及其引《詩》
二、孟子的政治理想與其“以意逆誌說詩方法
三、孟子的政治理想與其“知人論世”說詩方法
第九篇 荀子的政治主張與其《詩》說
一、荀子的禮治思想及其對《詩》價值的肯定
二、荀子的禮治思想及其對《詩》價值的限定
三、荀子的引《詩》及其方法特點
四、荀子《詩》說特點的社會曆史原因
第十篇 反儒學派的政教理想及其《詩》說
一、墨子非儒不非《詩》解
二、韓非子的君權論及其“燔《詩》”主張
三、老莊黜《詩》之原因
第十一篇 屈原的楚政治情結與其特殊詩風
一、屈原的政治生涯與其詩創作
二、“發憤以抒情”――屈原詩歌的“不遵矩度”
三、屈原的楚政治情結與其詩風原因
第十二篇“言誌”說與“模仿”說的文化生成
一、《詩》與古希臘史詩：先秦“詩”概念的對象特點
二、真與善：雙方價值觀主導傾嚮的差異
三、兩分世界與“天人閤一”：雙方世界圖式的差異
後記
· · · · · · (收起)