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曹聚仁最喜引用知堂，次之鲁迅。

悲哀和快乐的极端都是发呆

还可以,有些琐碎.

悲哀和快乐的极端都是发呆

曹聚仁最喜引用知堂，次之鲁迅。

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...