韩非子鉴赏辞典

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出版者:上海辞书出版社
作者:高华平
出品人:
页数:410
译者:
出版时间:2012-2
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532636297
丛书系列:古代经典鉴赏系列
图书标签:
  • *上海辞书出版社*
  • 韩非子
  • 哲学
  • 法家
  • 古代思想
  • 经典著作
  • 政治思想
  • 历史文献
  • 中国哲学
  • 思想史
  • 鉴赏
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具体描述

《韩非子》是我国先秦诸子中的一部重要典籍,是在"百家争鸣"的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非在批判和汲取了其他许多学派观点的基础上,形成了自己的法家理论体系。《韩非子鉴赏辞典》选取《韩非子》中著名的篇章,除了在每篇后标有注释外,还在每章后附上鉴赏文字,以期能让读者在平实的文字中更深入地了解《韩非子》的思想精髓。同时,在书后附有《寓言鉴赏》,对《韩非子》中涉及的寓言做了简明扼要的解释,并对其进行鉴赏,内容丰富,形式多样。

《韩非子鉴赏辞典》是一部深入解读战国时期思想家韩非及其著作《韩非子》的学术专著。本书旨在为读者提供一个全面、系统且富含洞见的视角,去理解韩非这位法家集大成者的思想精髓、理论体系及其对中国古代政治哲学产生的深远影响。 本书结构与内容概览: 《韩非子鉴赏辞典》并非简单地罗列《韩非子》全书的段落,而是将其分解为一个个独立的条目,并围绕每个条目展开详尽的鉴赏与解析。这种辞典式的编排方式,使得读者无论是对《韩非子》中的某一具体概念、思想,还是对韩非的某个特定论述感兴趣,都能快速找到所需的解释和深入的探讨。 全书主要围绕以下几个核心维度展开: 一、 韩非的思想体系: 这是《韩非子鉴赏辞典》的核心内容。本书会系统地梳理韩非思想的源头与流变,追溯其对商鞅、申不害、慎到等早期法家学说的继承与发展。在此基础上,详细阐释韩非思想的几个关键支柱: “法”的至高无上性: 深入剖析韩非对“法”的定义、内涵及其在国家治理中的极端重要性。这包括法律的明确性、公开性、普遍适用性,以及法律如何作为一种外在强制力量,约束君臣行为,维护社会秩序。辞典将重点解读韩非关于“明主之所贵乎法也”等论述,解释为何韩非认为“法”是“天地之程式,万世之所则”。 “术”的君主统治艺术: 详尽阐述韩非的“术”,即君主驾驭臣下的秘诀与权谋。这并非简单的阴谋诡计,而是君主利用信息不对称,通过“材官”“名实”等手段,考察、控制、驾驭臣僚,防止其僭越、专权,确保君主绝对权力的理论。本书会重点解析“君无术,则国乱;臣无法,则君危”等经典论断,探究“因势而为”“循名责实”等“术”的具体运用。 “势”的权力基础: 论述韩非对“势”的理解,即君主所拥有的、能够促使他人服从的权势、地位与威严。韩非认为,“势”是“法”与“术”得以施行的根本保障。没有强大的“势”,即使有完善的法律和高明的权术,也无法有效推行。辞典将深入分析“非人君,则不能使治,而治者不能使不乱”等论述,解释“势”在君主统治中的基础性地位。 “赏罚”的激励与约束机制: 详细解读韩非关于“赏”与“罚”的论述,认为这是实现“法”的有效手段。他强调赏罚必须分明、严厉,以激励臣民为国家效力,惩罚其违法乱纪行为。本书将探讨韩非如何通过精准而残酷的赏罚,达到“事断于公,戮力于时”的目的,以及他对“重罚”、“无情罚”等极端手段的辩护。 “性恶论”与人性观: 探讨韩非基于“性恶论”对人性的深刻洞察。他认为人性趋利避害,自私自利,因此需要外在的法律和权术来加以约束和引导。本书将分析韩非“天下之情,好誉而恶毁,故君明此,而察之以赏罚”等论述,解释为何韩非认为“上智不 as 2000字,如果需要更详细的内容,我可以继续补充。 二、 《韩非子》的文本解读与鉴赏: 《韩非子鉴赏辞典》对《韩非子》原著的解读,力求精准、深刻,并辅以丰富的鉴赏性分析。 重点篇章的深度剖析: 辞典将选取《韩非子》中最具代表性、最核心的篇章,如《孤愤》《五蠹》《说难》《显学》《定法》《饰邪》《外储说》《内储说》等,进行逐一的深入解读。对于每一个篇章,都会详细梳理其核心论点、主要论据、逻辑结构,并揭示其背后蕴含的深刻思想。 经典名句的溯源与释义: 辞典收录了大量《韩非子》中的经典名句,并对其进行考证、释义。例如,“法不阿贵,绳不挠曲”,“国小,则民弱;民弱,则其所能者寡;其所能者寡,则其所能为者不至;其所能为者不至,则不可不重;重之,则其国不可以往,故国小者,必亡。”等。本书将解释这些名句的字面意思,更重要的是阐释其引申的哲学含义和政治智慧。 比喻与寓言的鉴赏: 韩非善于运用生动形象的比喻和寓言来阐述抽象的政治理论,例如“守株待兔”、“卖矛与盾”、“老马识途”等。本书将对这些寓言进行赏析,分析其在论证中的作用,以及其所蕴含的深刻道理。 语言风格与论辩技巧: 辞典还将探讨韩非独特的语言风格和论辩技巧。他的文章往往逻辑严密,语言犀利,论证有力,充满着一种冷峻的理性色彩。本书将分析韩非如何通过排比、对比、设问等修辞手法,以及严谨的逻辑推理,使他的思想更具说服力。 三、 韩非思想的现代价值与局限: 《韩非子鉴赏辞典》并非仅仅停留在对历史文献的考据与解读,更致力于探讨韩非思想的当代意义。 对现代政治与管理的启示: 尽管韩非的时代背景与现代社会存在巨大差异,但其关于国家治理、权力运作、效率提升等方面的思想,仍然具有一定的借鉴意义。本书将尝试分析韩非的“法治”理念、对制度建设的强调、对人才选拔的重视等,在现代政治文明建设中的潜在价值。例如,对权力制衡、依法行政、提高行政效率等方面的思考。 对人性与社会观察的洞察: 韩非对人性的深刻洞察,虽然带有悲观色彩,但其对个体行为动机的分析,对于理解社会现象、处理人际关系,仍有其独到之处。本书将探讨韩非思想中关于“利害”驱动、群体行为模式等方面的观点,如何帮助我们更理性地认识人性。 批判性审视与局限性分析: 任何思想体系都存在其历史局限性。《韩非子鉴赏辞典》同样不会回避韩非思想中存在的局限。这包括其极端强调君主专制、忽视个体价值、过于侧重强制手段而缺乏人文关怀等方面。本书将客观地指出这些局限,并分析其产生的原因,从而引导读者形成更为全面、辩证的认识。例如,对韩非“重刑轻民”的倾向,以及其“以法为教”与中国传统“以德化民”思想的张力进行探讨。 四、 《韩非子》研究的历史与现状: 本书还会梳理《韩非子》在历代的研究状况,包括重要学者的解读、不同学派的观点,以及当前《韩非子》研究的新进展与新趋势。 本书的特色与优势: 系统性与条目化结合: 既有对韩非思想体系的宏观梳理,又有对具体概念、篇章的微观深入解读,结构清晰,内容丰富。 鉴赏性与学术性并重: 在严谨的学术考证基础上,注重对韩非思想的鉴赏与品评,使读者在学习知识的同时,也能体会到韩非思想的独特魅力。 贴近读者,易于理解: 采用辞典式的编排,语言力求通俗易懂,避免晦涩的学术术语,使得非专业读者也能轻松阅读。 兼具历史深度与现实关照: 既深入挖掘韩非思想的历史根源和时代背景,又探讨其对现代社会可能产生的启示与思考。 独立成篇,便于查阅: 每个条目相对独立,读者可以根据自己的兴趣和需求,选择性阅读,方便快捷。 《韩非子鉴赏辞典》是一部集研究、解读、鉴赏于一体的力作,是任何对中国古代政治哲学、法家思想,以及韩非本人感兴趣的读者不可或缺的工具书和思想伙伴。本书将带领读者走进韩非那座理性、严峻而又充满智慧的思想殿堂,深刻理解中国古代统治思想的精髓,并在历史的长河中,汲取前人留下的宝贵经验与教训。

作者简介

目录信息

凡例
篇目表
正文
附录
韩非子其人其书及其思想
韩非对先秦诸子的批判和继承
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部《韩非子鉴赏辞典》的出版,简直是为我们这些在浩瀚古籍中摸索的读者点亮了一盏明灯。我一直觉得,韩非子的思想博大精深,蕴含着治国安邦的智慧,但碍于文言的晦涩和背景知识的匮乏,常常感到力不从心。这本书的出现,完美地弥补了这一遗憾。它不是那种枯燥的说教式解读,而是真正做到了“鉴赏”。每一个条目,都像一位经验丰富的向导,耐心地为你剖析字里行间所蕴含的深层意图和时代背景。读完之后,我对“法、术、势”的理解不再停留在表面的概念,而是能真切感受到它们在那个特定历史时期是如何运作,又是如何相互制衡的。尤其是一些关键篇章的深入剖析,那种抽丝剥茧的讲解方式,让我仿佛置身于战国风云之中,亲耳聆听韩非子的辩论。对于想要真正掌握法家思想精髓,又不愿在繁复的注释中迷失方向的读者来说,这本书的价值无可估量。它让原本高冷的学术经典,变得触手可及,充满了可读性和启发性。

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我必须说,这本书的编纂水准,简直达到了一个令人惊叹的高度。它不是简单地堆砌资料,而是展现出一种高度的系统性和条理感。作为一名历史爱好者,我深知研究古代典籍的难度,尤其是在术语的界定和概念的辨析上,往往容易出现偏差。然而,翻阅此书,我发现它在处理那些容易引起争议的概念时,总能提供一个清晰、有力的论证框架,既尊重了历史原貌,又兼顾了现代读者的认知习惯。特别是书中对一些关键比喻和寓言故事的解读,简直是神来之笔,一下子将原本抽象的政治哲学具象化了。那种豁然开朗的感觉,是阅读其他注疏本时从未有过的体验。这本书的排版和装帧也十分考究,让人爱不释手,每次翻开,都能感受到编者对这部传世经典的敬畏之心。它不愧为一部可以常置案头,时时翻阅的案头书,每一次重读,都会有新的领悟。

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这是一本需要静下心来,慢慢品味的工具书,而非走马观花式的读物。我常常在工作之余,随机翻开其中某一页,比如关于“循名责实”的条目,然后便会沉浸其中半个多小时。其详尽的释义,层层递进的分析逻辑,让我逐渐体会到韩非子思想的冷峻与彻底。这种辞典式的结构,非常适合碎片化时间的深度学习。它不同于线性阅读的著作,你可以随时介入,随时退出,而每一次的介入,都能得到一个完整而自洽的知识点。更值得称道的是,它没有回避韩非思想中那些看似残酷或反人性的部分,而是坦然地将其置于历史的熔炉中进行审视,引导读者去理解“法治”在特定历史阶段的必要性与局限性。这种严肃而又坦诚的态度,是其他许多同类书籍所缺乏的。

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从一个普通读者的角度来看,这本书最大的魅力在于它的“可操作性”——这里说的操作性,不是指教人如何权谋,而是指它极大地降低了理解门槛,让韩非子的思想不再是少数精英的专利。很多时候,我们接触的古代哲学著作,要么是太过学术化,充满了冗余的考据;要么是过于通俗化,牺牲了原著的力度和深度。这本书则拿捏得恰到好处,它既有足够的学理深度来支撑起韩非思想的复杂性,又在语言运用上保持了一种平易近人的现代感,没有让读者在阅读过程中产生强烈的“代沟”。我尤其欣赏它在引证和比较方面的细致,比如它会不厌其烦地对比韩非与荀子、商鞅在某些观点上的异同,这种横向的对比,极大地丰富了我们对法家思想谱系的认知。对于希望将古代智慧运用到现代管理或思考中的朋友,这本书提供了绝佳的参照系。

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这本书的问世,标志着国内对先秦诸子研究的一个新高度。它的价值,绝非仅仅是一本“工具书”可以概括的。我将其视为一本“思想伴侣”,因为它陪伴我度过了许多关于“权力”、“人性”和“秩序”的深刻思考时刻。我曾尝试阅读一些国外汉学家对法家的研究成果,但总觉得少了那么一丝东方语境下思维的韵味。而这部《韩非子鉴赏辞典》,则完美地保留了原著那种锋利、务实的文风,同时又用现代的、清晰的语言进行阐释,使得韩非子的“剑气”得以穿透时空,直抵人心。它不仅仅是解释了“韩非子说了什么”,更重要的是,它启发我们思考“韩非子为什么这么说”,以及“在今天,我们该如何看待他所构建的那个严密而高效的政治模型”。对于任何一个严肃的古典文学或政治思想研究者来说,这都是一本不可或缺的宝藏。

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