中国近三百年学术史

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出版者:
作者:梁启超
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2012-4
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787300155579
丛书系列:国学基本文库
图书标签:
  • 学术史
  • 梁启超
  • 學術
  • L梁启超
  • *北京·中国人民大学出版社*
  • 豆e
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具体描述

《中国近三百年学术史》为梁启超在清华大学和南开大学等校任教时的讲义,成书于1923年至1925年春,论述了晚明至民初中国近三百年的学术变迁与学人风貌,气势壮观,文笔流畅,条分缕析,深入浅出。甫一问世,即受到学界好评,至今依然是了解清代学术史的必读书。

《中国近三百年学术史》是一部宏大而细腻的学术著作,它以史学家的严谨视角,深入剖析了自清初以来三百年间中国学术思想的流变与发展。本书并非对具体某个学派或某位学者的详尽介绍,而是着眼于整个学术生态的演变,勾勒出不同时代学术思潮的兴衰更替、相互激荡的宏大图景。 本书的叙事始于清初,那个承载着明末士人心绪、同时又孕育着新思想萌芽的时代。作者细致地描绘了这一时期学术研究的特点,例如对汉学和宋学的争论,对经学的复兴,以及在政治体制下,学术如何与权力相互作用。从顾炎武、黄宗羲、王夫之等明末遗老的学术思想出发,本书展现了他们如何批判时弊,如何倡导实学,为后来的学术发展奠定了基础。接着,笔锋转向乾嘉盛世,这个时期汉学研究达到了一个高峰,考据之学蔚然成风。本书会深入探讨戴震、纪晓岚等学者在文字、音韵、训诂等方面的卓越成就,以及他们如何通过辑佚、校勘等方式,梳理整理古代文献,为学术研究提供了坚实的基础。 进入清中后期,随着西方文明的传入,中国学术领域开始经历前所未有的冲击与变革。本书将重点分析西方科学技术、哲学思想、社会制度等知识如何通过传教士、使节等途径进入中国,以及这些外来思想如何与中国传统学术发生碰撞,催生新的学术议题和研究范式。从林则徐、魏源等开眼看世界的思想家,到洋务运动时期“中学为体,西学为用”的学术思潮,再到戊戌变法前后对政治体制、教育制度的深刻反思,本书将系统梳理这一转型时期的学术动态。 本书的另一重要篇章将聚焦于民国时期,这是一个学术思想空前活跃、百家争鸣的时代。无论是新文化运动对传统文化的批判与反思,还是马克思主义在中国的传播与本土化,抑或是对西方哲学、社会科学的引进与吸收,本书都将给予充分的关注。作者会深入探讨陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等思想家的学术主张,分析不同学术流派的观点,以及它们如何影响中国社会的发展方向。同时,本书也会关注那些在特定领域深耕细作的学者,如哲学、史学、文学、教育学等各个学科的发展,展现民国时期学术研究的多元化和复杂性。 本书并非仅仅罗列学者的生平和著作,而是着重于揭示学术思想背后的社会文化背景、政治经济因素以及学术范式的转变。作者善于从宏观层面把握学术发展的脉络,从微观层面捕捉思想流变的细节。通过对经典文献的梳理、对学术史料的考证,本书力求呈现一个全面、客观、深刻的中国近三百年学术图景。 《中国近三百年学术史》的价值在于,它不仅为我们提供了一部关于中国学术思想演变的通史,更重要的是,它引导我们思考学术与社会、学术与文化、学术与政治之间的深刻联系。阅读本书,如同穿越历史的长河,我们可以清晰地看到中国学术如何在挑战与机遇中不断发展,如何在吸收外来文明的同时保持自身特色,以及如何塑造了我们今日的文化与思想。这本书是任何对中国思想史、学术史感兴趣的读者不容错过的力作。

作者简介

目录信息

读后感

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梁启超的近三百年学术史是我在一个打折书店所购,看了之后我才发觉原来中国的学术研究是如此的龃龉和酱缸,在中国做学术也是如此的艰难和孤独。 古代的学术研究基本上就是围绕着经史子集发展起来的,源于春秋战国的百家争鸣、百花齐放。但是到了后面,不少学者们便开始自欺欺人...

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梁启超的近三百年学术史是我在一个打折书店所购,看了之后我才发觉原来中国的学术研究是如此的龃龉和酱缸,在中国做学术也是如此的艰难和孤独。 古代的学术研究基本上就是围绕着经史子集发展起来的,源于春秋战国的百家争鸣、百花齐放。但是到了后面,不少学者们便开始自欺欺人...

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梁启超的近三百年学术史是我在一个打折书店所购,看了之后我才发觉原来中国的学术研究是如此的龃龉和酱缸,在中国做学术也是如此的艰难和孤独。 古代的学术研究基本上就是围绕着经史子集发展起来的,源于春秋战国的百家争鸣、百花齐放。但是到了后面,不少学者们便开始自欺欺人...

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梁启超的近三百年学术史是我在一个打折书店所购,看了之后我才发觉原来中国的学术研究是如此的龃龉和酱缸,在中国做学术也是如此的艰难和孤独。 古代的学术研究基本上就是围绕着经史子集发展起来的,源于春秋战国的百家争鸣、百花齐放。但是到了后面,不少学者们便开始自欺欺人...

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梁启超的近三百年学术史是我在一个打折书店所购,看了之后我才发觉原来中国的学术研究是如此的龃龉和酱缸,在中国做学术也是如此的艰难和孤独。 古代的学术研究基本上就是围绕着经史子集发展起来的,源于春秋战国的百家争鸣、百花齐放。但是到了后面,不少学者们便开始自欺欺人...

用户评价

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这本书,就像一位充满智慧的导游,带领我沿着历史的脉络,细细品味了中国近三百年来学术思想的演变与革新。作者以其渊博的学识和精湛的文笔,将清初严谨的学术风气,晚清变革中的思想潮涌,以及民国时期学术的百家争鸣,都描绘得栩栩如生。 我尤为欣赏书中对清代学术的细腻描绘。作者并没有简单地将考据学视为一种枯燥乏味的学问,而是深入挖掘了其背后所蕴含的对传统文化精髓的探索精神,以及它如何为后来的学术发展奠定了坚实的基础。我看到了知识分子们如何沉浸在浩如烟卷的文献中,如何通过严谨的考证来追溯历史真相,如何对传统文化进行深度的挖掘和梳理。这种对知识的敬畏和对细节的专注,深深地打动了我。同时,我也注意到了作者在描绘这一时期学术的同时,也敏锐地指出了其中隐藏的变革信号,为后续的学术转型埋下了伏笔。 当我读到晚清部分时,那种风云变幻的历史气息扑面而来。西方文明的到来,不仅带来了物质上的冲击,更引发了中国知识分子群体在思想和文化上的深刻反思。书中详细地记录了从“师夷长技以制夷”的初步尝试,到后来对西方政治制度、哲学思想的深入引进,这一过程的艰难与复杂。我感受到中国学者们在面对强大外来文明时的彷徨、挣扎,以及他们为了民族的救亡图存,所付出的巨大努力。书中对于“体用之辩”的探讨,让我对那个时代知识分子的思考有了更深入的理解,他们是如何在坚守传统与吸收外来之间寻找平衡点的。 民国时期,中国学术思想的蓬勃发展,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的启蒙浪潮,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等,都为中国学术带来了前所未有的活力。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,让我看到了他们各自独特的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的重要角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的曲折与辉煌。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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这本书如同一面承载着历史记忆的古镜,让我得以清晰地照见中国近三百年来学术思想的变迁与发展。作者以其非凡的学识和细腻的笔触,为我呈现了一幅波澜壮阔的学术画卷,从清代乾嘉学派的严谨考据,到晚清西学东渐的变革浪潮,再到民国时期各种思想流派的激荡碰撞,每一个时代都充满了独特的学术气息和思想光辉。 我尤其着迷于书中对清代学术的分析。作者并没有简单地将考据学描述为枯燥乏味的学问,而是深入挖掘了其背后所蕴含的对传统文化精髓的探索精神,以及它如何为后来的学术发展奠定了坚实的基础。我看到了知识分子们如何沉浸在浩如烟卷的文献中,如何通过严谨的考证来追溯历史真相,如何对传统文化进行深度的挖掘和梳理。这种对知识的敬畏和对细节的专注,深深地打动了我。同时,我也注意到了作者在描绘这一时期学术的同时,也敏锐地指出了其中隐藏的变革信号,为后续的学术转型埋下了伏笔。 当我读到晚清部分时,那种风云变幻的历史气息扑面而来。西方文明的到来,不仅带来了物质上的冲击,更引发了中国知识分子群体在思想和文化上的深刻反思。书中详细地记录了从“师夷长技以制夷”的初步尝试,到后来对西方政治制度、哲学思想的深入引进,这一过程的艰难与复杂。我感受到中国学者们在面对强大外来文明时的彷徨、挣扎,以及他们为了民族的救亡图存,所付出的巨大努力。书中对于“体用之辩”的探讨,让我对那个时代知识分子的思考有了更深入的理解,他们是如何在坚守传统与吸收外来之间寻找平衡点的。 民国时期,中国学术思想的蓬勃发展,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的启蒙浪潮,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等,都为中国学术带来了前所未有的活力。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,让我看到了他们各自独特的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的重要角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的曲折与辉煌。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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这本书就像打开了一扇尘封已久的窗户,让我得以窥见中国近三百年学术思想跌宕起伏的壮丽画卷。从清初乾嘉学派的严谨考据,到晚清西学东渐的澎湃浪潮,再到民国时期各种新思潮的激荡碰撞,作者以非凡的洞察力和宏大的叙事能力,为我勾勒出了一幅清晰而生动的学术演进图谱。我曾以为学术史的梳理会是枯燥乏味的,但这本书的笔触却充满了生命力。那些曾经被历史洪流淹没的思想家、哲学家、史学家,在作者的笔下仿佛重获新生,他们的思想脉络、学术争鸣、对时代的回应,都清晰地呈现在我眼前。 我尤其被书中对乾嘉学派的深入剖析所打动。那些扎根于文献考据的学问,看似与现实生活渐行渐远,但在作者的解读下,却展现出一种深沉的文化根基和民族自信。它并非简单的“穷经皓首”,而是对中华传统文化的一种顽固守持和深度挖掘,为后来的学术发展奠定了坚实的基础。接着,当目光转向晚清,面对西方文明的冲击,那些身处时代变革洪流中的学者们,他们的迷茫、挣扎、探索与创新,无不令人唏嘘。从林则徐的“开眼看世界”,到魏源的“师夷长技以制夷”,再到严复对西方思想的引入与阐释,这本书细致地展现了中国知识分子如何在内外交困的局面下,努力寻求救亡图存之道,并将西方先进的思想、科学、制度一点点地融入中国学术的肌体。 阅读过程中,我仿佛置身于那个风云激荡的年代,亲历了各种思想的交锋与融合。书中对民国时期学术的描绘更是让我热血沸腾。新文化运动的启蒙呐喊,五四运动的爱国热情,以及随后马克思主义、自由主义、实证主义等多种学术思潮的传入与争论,都清晰地呈现在我眼前。那些名字,陈独秀、胡适、鲁迅、王国维……他们不仅是学术的巨擘,更是那个时代的思想灯塔,他们的探索与碰撞,深刻地影响了中国现代学术的走向,也塑造了现代中国人的精神面貌。作者并没有简单地罗列这些思想家的观点,而是深入剖析了他们思想的形成背景、内在逻辑以及相互之间的影响,让读者能够更全面、更深入地理解那个时代学术的复杂性和多样性。 这本书的价值不仅仅在于对历史事实的梳理,更在于它所提供的一种思考方式。它引导我去审视学术与社会、学术与政治、学术与文化之间的复杂关系。我开始理解,为什么某些学术思潮会在特定的历史时期兴起,又为何会在另一些时期衰落。学术并非脱离现实的象牙塔,而是深深植根于时代土壤的产物,它既反映着时代的精神,也试图塑造时代的方向。作者的叙述,让我看到了学术进步并非一蹴而就,而是充满了曲折、反复和辩论。这种对学术发展内在逻辑的揭示,远比简单的成就罗列更有启发意义。 而且,本书在论述过程中,对史料的运用也相当考究,引证详实,论据有力。我能感受到作者在进行严谨的学术研究,而不是凭空臆断。他对不同学派、不同思想家之间观点的辨析,也十分精辟,常常能点出问题的关键所在。例如,在谈到“中体西用”的争论时,作者不仅仅是呈现了两种对立的观点,而是深入挖掘了其背后所蕴含的文化立场和历史局限性,让读者对这场持续多年的大讨论有了更深刻的理解。 从某种意义上说,这本书不仅是关于中国近三百年学术史的记录,更是关于中国知识分子如何思考、如何探索、如何承担时代责任的生动写照。我从中看到了他们对真理的追求,对国家命运的关切,以及在困境中永不放弃的勇气。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能深深地触动我。它让我反思,在今天的时代,我们应该如何对待学术,如何传承和发展我们的学术传统,又如何应对新的挑战。 阅读此书,我感到自己仿佛与那段历史建立了深刻的连接。那些曾被我视为遥远而模糊的学术名词,如今在作者的笔下变得鲜活而立体。我开始理解,为什么王国维会提出“人生四境”,为什么陈寅恪会强调“独立之精神,自由之思想”。这些经典的学术语录,不再是孤立存在的概念,而是承载着特定历史情境下知识分子的思考与情感,是他们对世界、对人生、对文化的深刻体悟。 这本书也让我对“传承”与“创新”的关系有了更清晰的认识。中国近三百年学术史,既是一个不断吸收外来思想、进行学术创新的过程,也是一个不断挖掘、传承和重塑自身优秀学术传统的历程。作者并没有将此视为简单的二元对立,而是展现了二者之间复杂的互动与融合,正是这种互动,才推动了中国学术不断向前发展。 对于我这个普通读者而言,本书最大的魅力在于它能够将纷繁复杂的学术脉络梳理得井井有条,同时又不失思想的深度和人文的关怀。它不是一本只供专家学者阅读的学术著作,而是一本能够激发普通人对学术、对历史、对文化产生兴趣的启蒙之作。我从中获得的不仅是知识,更是一种思考的乐趣和视野的拓展。 总而言之,这本书给我带来的体验是多层次的、深刻的。它是一次思想的洗礼,一次历史的重温,更是一次与伟大灵魂的对话。我由衷地感谢作者,为我带来了如此一本集知识性、思想性、可读性于一体的优秀图书。它将成为我书架上常备的一本,我会反复阅读,并从中汲取更多的智慧与启迪。

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这本书犹如一位博学的向导,带领我穿越了中国近三百年的学术时空,让我得以窥见各个时代学术思想的流变与激荡。作者以一种极为宏观的视角,将清初的学术传统、晚清的变革与吸收、民国时空的思想百家争鸣,直至新中国成立后的学术重塑,都做了详尽而深入的阐述。我一直对中国的学术史抱有浓厚的兴趣,而这本书则满足了我对这份兴趣的深层探索。 我尤其着迷于作者对清代学术的分析。从乾嘉学派的严谨考据,到章学诚的“文献学”思想,再到戴震对“性”的重新解读,书中勾勒出了清代学术的独特风貌。作者并没有将考据学简单地视为一种“死板”的学问,而是深入挖掘了其背后所蕴含的对传统文化精髓的探索精神,以及它如何为后来的学术发展奠定了坚实的基础。同时,我也看到了在这一时期,尽管主流学术倾向于考据,但一些挑战传统的新思想也在悄然滋生,预示着未来的变革。 当我读到晚清时期,那种风雨飘摇的历史场景仿佛就呈现在眼前。西方文明的东渐,给中国带来了前所未有的冲击,也催生了中国学术的剧烈变革。作者详细梳理了从林则徐“开眼看世界”,到魏源“师夷长技以制夷”,再到严复对西方哲学、政治思想的引入,这一过程的艰难与复杂。我感受到了中国知识分子在面对强大外来文明时的彷徨、挣扎,以及他们为了民族的救亡图存,所付出的巨大努力。书中对于“体用之辩”的探讨,让我对那个时代知识分子的思考有了更深入的理解。 民国时期,中国学术进入了一个前所未有的繁荣期。新文化运动的“打倒孔家店”,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实用主义等,都在中国学术界引发了激烈的碰撞。作者对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等思想家的分析,让我看到了他们各自独特的学术贡献和思想魅力,也让我理解了那个时代知识分子所经历的思想解放和学术争鸣的辉煌。 这本书最让我感到惊喜的是,它不仅仅是在梳理学术史,更是在探讨学术的“生命力”。作者通过对不同时期学术思潮的分析,揭示了学术发展中的内在规律和时代驱动力。我开始明白,学术并非孤立存在的理论体系,而是与社会变革、时代需求、文化传承紧密相连的活的有机体。它既是时代的产物,也反过来塑造着时代。 让我受益匪浅的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在论述过程中,常常会涉及不同学者在研究方法上的侧重和特点,这让我意识到,学术的严谨性不仅在于观点的逻辑性,更在于对史料的运用和对研究方法的选择。这种对学术“内涵”的深入挖掘,让我对学术研究有了更深刻的认识。 而且,这本书的叙述语言非常精炼且富有感染力。作者善于运用形象的比喻和生动的描述,将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为易于理解和引人入胜的故事。我常常在阅读中被作者的文字所吸引,仿佛置身于那个风云激荡的学术时代。 在我看来,这本书不仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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这本书如同一面映照历史的镜子,让我看到了中国学术在近三百年的演变中,所经历的辉煌与挑战,沉淀与变革。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,为我展现了从清朝的学术转型期,到民国时期各种思想流派的蓬勃发展,再到新中国成立后的学术格局形成,这一漫长而复杂的历程。我尤其着迷于作者对于不同学派、不同思想家之间学术论辩的详细梳理。那些看似抽象的理论探讨,在作者的笔下却充满了鲜活的生命力,仿佛能够听到他们为了各自的学术理念而进行的激烈辩论,感受到他们对真理不懈追求的热情。 我印象最深刻的是书中对晚清时期“西学东渐”的描绘。面对西方坚船利炮带来的冲击,中国知识分子群体经历了前所未有的思想动荡。从最初的“中学为体,西学为用”,到后来更深层次的制度、文化甚至思想层面的学习,书中清晰地勾勒出了这一艰难而必然的转型过程。作者并没有简单地将这一过程视为被动的接受,而是着重展现了中国知识分子在其中所扮演的主动角色,他们是如何在批判中学习,在借鉴中创新,为中国现代学术体系的建立奠定了重要基础。 再往后,民国时期那种思想解放、学术争鸣的繁荣景象,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的“打倒孔家店”,五四运动的民族觉醒,以及随后各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、科学主义等,在中国学术界引发了激烈的碰撞。书中对这些思想流派的介绍,不仅包括了它们的思想核心,更深入地分析了它们在中国当时的社会背景下所产生的具体影响,以及它们之间相互的论战,例如胡适与李大钊关于“科学与人生观”的争论,都让我读来津津有味,仿佛身临其境。 这本书的价值还在于它帮助我理解了学术的“生命力”。学术并非一成不变的教条,而是随着时代的发展而不断演进、自我革新的活的有机体。作者通过梳理近三百年来的学术变迁,揭示了学术发展中的内在逻辑和外部驱动力。我开始认识到,每一次学术上的突破,往往都与社会变革、时代需求紧密相连。同时,学术的传承也不是简单的复述,而是要在继承前人思想的基础上,结合新的时代背景进行批判性地吸收和创新。 我特别欣赏书中对那些“失落的”学术传统的挖掘与重塑。有些在历史长河中一度被边缘化的学术观点或方法,通过作者的重新梳理和解读,焕发出了新的生命力。这让我意识到,我们对中国学术史的认识,还需要不断地深化和拓展,不能被某些固定的框架所束缚。 更令我触动的是,书中展现了许多学者在极其困难的条件下,依然坚持学术研究,甚至将个人命运与国家命运紧密相连的精神。他们对知识的虔诚,对民族文化的责任感,以及在动荡时代所表现出的独立思考和人文关怀,都给我留下了深刻的印象。这让我明白,学术的意义不仅仅在于理论的建构,更在于它能够为社会提供智慧的启示,为民族精神注入力量。 这本书的叙述语言流畅而富有感染力,即使是一些比较专业的学术概念,在作者的解释下也变得易于理解。它不是一本干巴巴的教科书,而是充满人文关怀的学术史叙述,让我能从中感受到历史的厚重感和思想的魅力。 在阅读过程中,我不断地将书中描绘的学术思潮与当今的社会现象联系起来。许多在近三百年间反复出现的问题,例如如何在本土文化与外来文化之间找到平衡,如何在发展经济的同时保持文化独立性,以及如何构建一个开放包容的学术环境等等,至今仍然是我们面临的重要课题。这本书为我理解这些问题提供了宝贵的历史视角和思想资源。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是关于中国学术史的知识普及,更是一种对历史的深度反思,对思想的深刻理解,以及对民族文化传承与创新的深刻启示。我将会反复阅读,并从中不断汲取养分。

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翻开这本书,仿佛踏上了一场穿越时空的学术之旅,我得以近距离地审视中国近三百年来学术思想的起伏跌宕与深刻变革。作者以其非凡的学识功底和驾驭史料的才能,为我构建了一个立体而完整的学术史图景,从清初的学术传统,到晚清的转型与吸收,再到民国时期的思想激荡,每一个节点都充满了历史的厚重感和思想的张力。 我尤为惊叹于作者对清代学术的梳理。他没有简单地将乾嘉学派视为一种僵化的考据学,而是深入挖掘了其背后所蕴含的对传统文化精髓的探索精神,以及它如何为后来的学术发展奠定了坚实的基础。我看到了知识分子们如何沉浸在浩如烟卷的文献中,如何通过严谨的考证来追溯历史真相,如何对传统文化进行深度的挖掘和梳理。这种对知识的敬畏和对细节的专注,深深地打动了我。同时,我也注意到了作者在描绘这一时期学术的同时,也敏锐地指出了其中隐藏的变革信号,为后续的学术转型埋下了伏笔。 当我读到晚清部分时,那种风云变幻的历史气息扑面而来。西方文明的到来,不仅带来了物质上的冲击,更引发了中国知识分子群体在思想和文化上的深刻反思。书中详细地记录了从“师夷长技以制夷”的初步尝试,到后来对西方政治制度、哲学思想的深入引进,这一过程的艰难与复杂。我感受到中国学者们在面对强大外来文明时的彷徨、挣扎,以及他们为了民族的救亡图存,所付出的巨大努力。书中对于“体用之辩”的探讨,让我对那个时代知识分子的思考有了更深入的理解,他们是如何在坚守传统与吸收外来之间寻找平衡点的。 民国时期,中国学术思想的蓬勃发展,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的启蒙浪潮,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等,都为中国学术带来了前所未有的活力。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,让我看到了他们各自独特的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的重要角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的曲折与辉煌。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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这本书如同打开了一扇通往过去的大门,让我得以近距离地观察和理解中国近三百年来学术思想的演进轨迹。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,为我勾勒出了一幅宏大而生动的学术图景。从清初的学术传承,到晚清的变革与吸收,再到民国时期的思想激荡,每一个时代都有其独特的学术风貌和精神特质,而作者则将它们一一呈现,并深入剖析其内在的联系与发展。 我特别着迷于书中对清代学术的描绘。那些以考据为核心的学术活动,看似枯燥,但在作者的笔下却焕发出了新的生机。我看到了知识分子们如何沉浸在浩如烟卷的文献中,如何通过严谨的考证来追溯历史真相,如何对传统文化进行深度的挖掘和梳理。这种对知识的敬畏和对细节的专注,深深地打动了我。同时,我也注意到了作者在描绘这一时期学术的同时,也敏锐地指出了其中隐藏的变革信号,为后续的学术转型埋下了伏笔。 当我读到晚清的部分,那种历史的紧迫感油然而生。西方文明的到来,不仅带来了物质上的冲击,更引发了中国知识分子群体在思想和文化上的深刻反思。书中详细地记录了从“师夷长技以制夷”到更深层次的学习西方的过程,我感受到了中国学者们在面对强大外来文明时的挣扎与探索。作者没有简单地将这一过程描述为被动的接受,而是着重展现了中国知识分子在其中所扮演的主动角色,他们是如何在批判中学习,在借鉴中创新,从而为中国现代学术体系的建立奠定了基础。 民国时期,中国学术思想的蓬勃发展,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的启蒙浪潮,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等,都为中国学术带来了前所未有的活力。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,让我看到了他们各自独特的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的重要角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的曲折与辉煌。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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这本书如同一幅徐徐展开的壮丽画卷,将中国近三百年的学术图景一一呈现。从清初的学术氛围,到晚清的变革思潮,再到民国时期的思想碰撞,作者以其深厚的学识和宏大的视野,为我描绘了一幅清晰而生动的学术演进史。我曾经以为学术史的叙述会是枯燥乏味的,但这本书却彻底颠覆了我的认知。作者的笔触充满了灵动与力量,他不仅仅是罗列史实,更是深入剖析了每一个历史时期学术思想的形成背景、发展脉络以及其内在的逻辑关联。 我尤其对书中关于清代学术的论述印象深刻。那些在乾嘉时期以考据学为代表的学术流派,虽然看似与社会现实有些脱节,但在作者的解读下,却展现出了一种深沉的文化自信和对传统文化的坚守。这种对文献的严谨态度,对细节的精益求精,为后来的学术发展奠定了坚实的基础。同时,作者也敏锐地捕捉到,在这一时期,虽然主流学术以考据为主,但一些挑战传统的新思想也在悄然萌芽,为后来的学术变革埋下了伏笔。 当我翻阅到晚清的部分,那种风云变幻的历史气息扑面而来。西方文明的冲击,迫使中国知识分子不得不重新审视自身文化和价值体系。从“师夷长技以制夷”的初步尝试,到后来对西方政治制度、哲学思想的深入引进,书中生动地展现了中国学术在这一时期的痛苦转型和积极探索。作者并没有回避这一过程中所出现的迷茫、争议乃至失败,而是以一种客观而富有同情心的笔触,展现了那个时代学者们的艰难抉择和不懈努力。 民国时期学术思想的百家争鸣,在书中更是被描绘得有声有色。新文化运动的激进与启蒙,五四运动的爱国热情,以及随后各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等等,都在中国学术界激起了巨大的浪潮。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,展现了他们各自的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的种种探索与碰撞。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法论的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子如何在历史洪流中思考、探索、承担责任的伟大篇章。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了知识分子那种超越时空的家国情怀。 对于我这样一个普通读者来说,这本书的意义在于它打开了我对中国学术史的认识,让我看到了学术背后所蕴含的丰富思想和历史智慧。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本值得反复阅读和细细品味的书。它不仅仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的启迪。

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这本书,仿佛是为我量身定做的一场穿越时空的学术盛宴。它以极其宏观的视野和精雕细琢的笔触,为我展开了中国近三百年来学术思想的跌宕起伏。从清初乾嘉学派的严谨考据,到晚清西方思潮涌入的变革时代,再到民国时期各种学术流派的激荡争鸣,每一个历史节点都充满了深刻的洞察和生动的叙述。 我尤其钟情于作者对清代学术的梳理。他没有简单地将考据学视为一种与现实脱节的学问,而是深入挖掘了其背后所蕴含的对传统文化精髓的探索精神,以及它如何为后来的学术发展奠定了坚实的基础。我看到了知识分子们如何沉浸在浩如烟卷的文献中,如何通过严谨的考证来追溯历史真相,如何对传统文化进行深度的挖掘和梳理。这种对知识的敬畏和对细节的专注,深深地打动了我。同时,我也注意到了作者在描绘这一时期学术的同时,也敏锐地指出了其中隐藏的变革信号,为后续的学术转型埋下了伏笔。 当我读到晚清部分时,那种风云变幻的历史气息扑面而来。西方文明的到来,不仅带来了物质上的冲击,更引发了中国知识分子群体在思想和文化上的深刻反思。书中详细地记录了从“师夷长技以制夷”的初步尝试,到后来对西方政治制度、哲学思想的深入引进,这一过程的艰难与复杂。我感受到中国学者们在面对强大外来文明时的彷徨、挣扎,以及他们为了民族的救亡图存,所付出的巨大努力。书中对于“体用之辩”的探讨,让我对那个时代知识分子的思考有了更深入的理解,他们是如何在坚守传统与吸收外来之间寻找平衡点的。 民国时期,中国学术思想的蓬勃发展,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的启蒙浪潮,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等,都为中国学术带来了前所未有的活力。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,让我看到了他们各自独特的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的重要角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的曲折与辉煌。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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这本书就像一本厚重的历史画卷,向我缓缓展开了中国近三百年来学术思想的波澜壮阔的图景。作者以其深厚的学识和宏大的叙事能力,为我呈现了一个个鲜活的学术时代。从清代考据学盛行的乾嘉时期,到晚清西方思潮涌入的变革年代,再到民国时期学术思想的百家争鸣,每一个阶段的学术发展都得到了细致入微的梳理和深刻的解读。 我尤其被书中对清代学术的细致描绘所吸引。作者不仅仅是列举了乾嘉学派的代表人物及其学术成果,更是深入分析了当时学术研究的特点、方法以及其背后的文化语境。我从中了解到,即使是在以考据为主导的学术环境下,也存在着对哲学、文学等其他领域的探索,并且这些探索也为后来的学术变革埋下了种子。这种对历史的细致还原,让我对清代学术有了更全面、更深刻的认识。 随后,当我阅读到晚清部分时,那种历史的紧迫感油然而生。西方文明的冲击,迫使中国知识分子不得不重新审视自己的文化和学术传统。书中详细地记录了从“师夷长技以制夷”的初步尝试,到后来对西方政治制度、哲学思想的深入引进,这一过程的艰难与复杂。我感受到中国学者们在面对强大外来文明时的彷徨、挣扎,以及他们为了民族的救亡图存,所付出的巨大努力。书中对于“体用之辩”的探讨,让我对那个时代知识分子的思考有了更深入的理解,他们是如何在坚守传统与吸收外来之间寻找平衡点的。 民国时期,中国学术思想的蓬勃发展,在书中得到了淋漓尽致的展现。新文化运动的启蒙浪潮,五四运动的爱国热情,以及各种西方思潮的涌入,如自由主义、马克思主义、实证主义等,都为中国学术带来了前所未有的活力。书中对胡适、陈独秀、鲁迅、王国维等学术巨擘的思想进行了深入的剖析,让我看到了他们各自独特的学术主张、思想渊源以及在当时的社会变革中所扮演的重要角色。我从中看到了中国学术在走向现代化的道路上所经历的曲折与辉煌。 这本书的价值不仅仅在于对学术史的梳理,更在于它揭示了学术与社会、学术与时代之间密不可分的联系。我开始理解,学术的产生和发展,往往是特定历史时期社会需求和文化背景的产物。同时,学术思想的传播和影响,也反过来作用于社会,推动着时代的进步。作者的论述,让我看到了一种“活的学术”,它在历史的长河中不断流动、演变,并始终与民族的命运紧密相连。 让我深受启发的是,书中对学术研究方法的探讨。作者在分析不同学者观点时,常常会追溯其研究方法的来源和特点,这让我明白了学术研究的严谨性不仅体现在观点的逻辑自洽,也体现在对史料的运用和对研究方法的选择上。这种对学术“内功”的强调,让我受益匪浅。 而且,这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的叙述如同电影镜头一般,能够将抽象的学术概念和复杂的历史事件,转化为生动而形象的画面,让我沉浸其中,难以自拔。 在我看来,这本书不仅仅是一部学术史著作,更是一部关于中国知识分子精神史的传记。它展现了中国知识分子在历史洪流中,如何思考、如何探索、如何承担民族复兴的责任。这种精神的力量,穿越了时空的界限,至今仍能给我带来深刻的启迪。 对于我这样的普通读者而言,这本书的意义在于它打开了我认识中国学术史的另一扇窗户。它让我看到了学术的魅力,更让我感受到了历史的厚重和思想的力量。它鼓励我去思考,去探索,去对我们所处的时代和我们所传承的文化有更深刻的理解。 总而言之,这是一本让我受益匪浅的书。它不仅提供了知识,更给予了我一种看待历史、理解学术的全新视角。我将珍藏这本书,并从中汲取更多的智慧和启迪。

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历算和乐曲部分还是读不懂,主要是任公自己也没讲明白。

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#微信读02

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历算和乐曲部分还是读不懂,主要是任公自己也没讲明白。

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历算和乐曲部分还是读不懂,主要是任公自己也没讲明白。

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前半部很好看,后半部或许更有用?

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