牡丹亭

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汤显祖(1550—1616),江西临川人。十四岁进学,二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年

(1575),汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年,他在南京国子监游学,刊印了第二部诗集《雍藻》(佚)。作于万历五年至八年(1577—1580)的诗一百四十三首(题)和赋三篇、赞若干首编为(问棘邮草),曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年(1571)起,汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时,他已经颇有文名,受人瞩目,却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年(1577)考试失利,他试作传奇《紫箫记》三十四出,全剧未完。

万历十一年,张居正逝世的次年,汤显祖才考中进士。次年秋,任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京,就卷入新旧两派朝臣的斗争,

以致他的未完成旧作《紫箫记》也被怀疑为讥刺朝政,遭到查禁。万历十五年,他把未完成的《紫箫记》改写成《紫钗记》。

万历十九年(1591),他上了一道《论辅臣科臣疏》,对朝政作了猛烈的抨击,被贬为广东徐闻县典史。万历二十一年(1593),汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》,次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史,作者所否定的并不是人生一般。

万历三十四年,当汤显祖五十七岁时,他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年(1616)逝世。五年后,《玉茗堂集》问世,编刻草率,缺点不少。

出版者:人民文学出版社
作者:汤显祖
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:1963-4-1
价格:14.50元
装帧:平装
isbn号码:9787020015092
丛书系列:中国古典文学读本丛书
图书标签:
  • 古典文学 
  • 牡丹亭 
  • 汤显祖 
  • 戏剧 
  • 中国古典文学 
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  • 戏曲 
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《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作,这时作家的思想

和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中,杜丽娘还魂后,门当户对的婚姻顺利缔成;而在戏曲中,汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动,把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来,使它具有强烈的反礼教、反封建色彩,焕发出追求个性由的光辉理想。

女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之

德”的歌颂,是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下,她偷偷地走出闺房。“不到园林,怎知春色如许”,春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼

罩着封建礼教气氛,几乎与世隔绝的环境中,眼睁睁地看着青春即将逝去,她却无能为力,不由自主,只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心,互通殷勤,后

花园私订终身的手法,而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会;幽会以后,接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发,也是她反抗现实世

界的实际行动。

《牡丹亭》的感人力量,在于它具有强烈地追求个性自由,反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘

的美貌很成功,而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出,她不是死于爱情被破坏,而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象,《牡丹亭》表达了当时广大男女

青年要求个性解放,要求爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

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读后感

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李全和杨婆是戏剧《牡丹亭》中我很喜欢的的一对配角人物。二人虽是配角,其形象却丝毫不比主角杜丽娘和柳梦梅逊色。而且,相对于杜柳郎情妾意,缠绵悱恻的爱情。李全夫妇粗犷,直白的爱情却又别有一番韵味,从整部戏的角度看,两组人物正好形成一个不大不小的色彩反差,一个淡...  

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文/击节而歌 汤显祖的剧作《牡丹亭》刚一问世,就盛行一时,许许多多的人为之倾倒,甚至有明代才女、评论家俞二娘、冯小青等为之断肠而死(下回细八)。细细分析,《牡丹亭》原作的成功主要有三点原因:第一是中小学教育中听...  

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暮春三月,草藉花眠,美满幽香不可言。这可爱的三月天,确是冷冷不可言。 最近被困在复试的海洋里,只得看看《牡丹亭》这等养情之作, 玉茗堂四梦:紫钗,南柯,邯郸,牡丹。 汤大师却说:"一生四梦,得意处惟在牡丹。" 看完《牡丹亭》,最觉神奇的是杜丽娘在这美丽春景中伤感...  

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对这本书进行评价嘛,我这样评价:汤显祖同学的部分,得五颗星星,端的是好文,然后呢,编者的部分,可以直接扣掉至少两颗星星了 这个版本有这样几个问题: 1. 错别字太多,硬伤不少,看的蛮头大的 2.应有的注释不足,很多地方还是需要注释的详细点的,不然年代隔了那么久,社...  

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为什么那么多人喜欢牡丹亭? 它就是一个童话 但这个童话很奇幻 有黑暗 有战场 但是最多的,还是感佩深蕴的那份情 两个人可以因为一个梦就记挂彼此 即使天人永隔——可他们不相信 即使男子高中——可他心中还有丽娘 闺阁里的小姐,没有做作,只是她认为应该如此 远处的男子,...  

用户评价

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为了考古代文学我傻乎乎跑去读了好几本戏剧我还能说什么呢

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因着刚听完省昆石小梅的精华版牡丹亭,便寻思把原著拿来啃啃。其实篇幅也不长,“惊梦”“寻梦”等口熟精华自不必说,未曾想其他章节也是饶有兴味。看来只有看完全本55折,才会发现石道姑、陈最良、李全、杨娘娘各个配角也是活灵活现,实在是佩服汤大师#为什么读经典

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前半是佳人,后半是乱世。有大雅有大俗,但是俗过了头就成了恶趣味。他的好处我却觉得不在写情,而在讽、刺、谑。感觉少一种完满,让我很想不通作者为什么这样写,最后只能猜测他是要迎合一些人的趣味吧。诗、词、曲,我觉得格调是逐级降低的,虽然曲也有他的可爱处。

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昆曲多半选择几出经典剧幕,读书方尽兴,对此番生死相恋,字句珍贵,似桂花锁南枝,紧锁眉头扣心头。汤显祖实为至情至性之人,几次躲入柴房痛哭流涕。他让柳生言怀,贫薄把人灰,刮尽鲸鳌背上霜,寒儒偏喜往炎方。对官场名利看得云淡风轻,喻浮生若梦,唯有情字最真。杜丽娘寻梦消瘦十年花骨,因爱而死,为爱而生。白日消磨肠断句,世间只有情难诉,但是相思莫相负,牡丹亭上三生路,羡煞人也。好不容易找到了旧版,收藏收藏。

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人文社真是几十年都不换个封面的……

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