歴史學の戦後20年の研究成果の特色が學問と教育，學問と國民との結閤の重視という點にあると見る立場から，戦後の歴史學を整理し，跡づけたもの．従ってそれぞれの學説の紹介を主眼とする通例の史學とは異なり，結論を追うことよりも，それを導き齣した問題意識と方法を明示することに，主要な努力が嚮けられている．
具體描述
讀後感
1930年代中期起，随着日本社会的法西斯化，左翼思想与学术遭到彻底的镇压，曾因《日本资本主义发达史讲座》红极一时的马克思主义史学当然也不能幸免，学者们要么沉默，要么默默进行非政治的研究，要么就通过“转向”成为体制意识形态的吹鼓手。1945年，“大日本帝国”崩溃...
評分1930年代中期起，随着日本社会的法西斯化，左翼思想与学术遭到彻底的镇压，曾因《日本资本主义发达史讲座》红极一时的马克思主义史学当然也不能幸免，学者们要么沉默，要么默默进行非政治的研究，要么就通过“转向”成为体制意识形态的吹鼓手。1945年，“大日本帝国”崩溃...
評分1930年代中期起，随着日本社会的法西斯化，左翼思想与学术遭到彻底的镇压，曾因《日本资本主义发达史讲座》红极一时的马克思主义史学当然也不能幸免，学者们要么沉默，要么默默进行非政治的研究，要么就通过“转向”成为体制意识形态的吹鼓手。1945年，“大日本帝国”崩溃...
評分1930年代中期起，随着日本社会的法西斯化，左翼思想与学术遭到彻底的镇压，曾因《日本资本主义发达史讲座》红极一时的马克思主义史学当然也不能幸免，学者们要么沉默，要么默默进行非政治的研究，要么就通过“转向”成为体制意识形态的吹鼓手。1945年，“大日本帝国”崩溃...
評分1930年代中期起，随着日本社会的法西斯化，左翼思想与学术遭到彻底的镇压，曾因《日本资本主义发达史讲座》红极一时的马克思主义史学当然也不能幸免，学者们要么沉默，要么默默进行非政治的研究，要么就通过“转向”成为体制意识形态的吹鼓手。1945年，“大日本帝国”崩溃...
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