中国镖行-中国保安业史略 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:三联书店上海分店

作者:曲彦斌

出品人:

页数:164

译者:

出版时间:1996-04

价格:9.80

装帧:平装

isbn号码:9787542609106

丛书系列:中华本土文化丛书

图书标签:

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《江湖遗风：晚清至民国武术与社会变迁》 图书简介 本书旨在深入剖析晚清至民国时期，中国武术在社会结构剧烈动荡背景下的演变轨迹、文化内涵及其与新兴社会秩序间的复杂张力。不同于传统的武术史叙事，本书聚焦于武术实践者群体在社会身份重塑过程中的挣扎与适应，揭示武术从传统精英文化向大众化、商业化乃至“国术”转型的深层社会动力。 第一章：帝国黄昏下的武林图景——晚清的权力真空与武术的边缘化 晚清的衰败不仅是政治与军事的溃败，更是传统社会秩序瓦解的征兆。在这一章中，我们将考察八旗武备的衰落如何为民间武术团体的生存腾出了空间，也埋下了隐患。 会党与武术的纠缠： 清廷对会党的镇压，使得许多民间武术组织被迫转入地下或依附于特定的帮派势力。分析秘密结社的仪式化训练与武术套路的结合，探讨其在地方治理缺失时扮演的“非正式治安力量”的角色。重点研究“天地会”、“洪门”等组织中对武术的符号化运用，而非其实际战斗能力。 文人与武人的身份鸿沟： 晚清“中体西用”思潮下，文人对武术的轻蔑态度根深蒂固。本书梳理了知识分子群体对武术的批判性论述，探讨这种文化上的“重文抑武”如何阻碍了武术在体制内的正当化。 地域性流派的固守： 在中央权威衰弱时，地方武术流派表现出强烈的保守性。通过对特定区域（如广东洪拳、福建白鹤拳）个案的考察，分析其如何在与地方士绅、乡贤的关系中维持其传承和地方影响力，抵抗外界变革的冲击。 第二章：革命洪流中的武术身影——辛亥变局与“尚武精神”的再构建 辛亥革命不仅推翻了帝制，也为武术的现代化提供了一次关键的契机。革命党人亟需一种能够凝聚民族精神、对抗西方列强“东亚病夫”印象的文化符号。 革命党人的武术教育： 考察孙中山及其追随者如何在海外，特别是日本，接触和采纳西方体能训练理念，并试图将传统武术改造为革命武装的基础。分析暗杀行动和“敢死队”中对武术技能的实际运用与宣传效果的差异。 新式学堂中的体育革命： 探究新式教育体系中体育科的引入，以及早期体育教育者如何尝试将武术纳入“强健国民体质”的框架内。比较传统武术教师与接受西方教育的体育教员在教学理念上的冲突与融合。 “暗杀”的艺术与时代的焦虑： 详细分析辛亥前后，武术技能被赋予的政治意义。从历史记录中剥离神话色彩，客观评估这些行动在实际军事对抗中的作用，以及其对公众心理的冲击。 第三章：国术的诞生与国家的规训——民国政府对武术的标准化尝试 民国时期，武术迎来了其历史上最重要的转折点——从“武术”到“国术”的官方命名与体制化建构。这是国家权力试图将分散、私密的武术实践纳入公共领域进行管理和利用的过程。 中央国术馆的成立与精英的争夺： 聚焦于张之江、李瑞亭等人在南京建立中央国术馆的始末。分析不同流派宗师（如形意、太极、八卦的代表人物）如何参与到这场权力博弈中，以争取在新的国家标准中占据主导地位。 套路的标准化与流派的裂变： 深入分析国术标准化对传统武术实践的深刻影响。为了适应竞技化和教学普及的需要，许多流派的传统技法被简化、修改或“科学化”。讨论这种标准化过程如何导致了部分传统技艺的失传或边缘化，以及保守派宗师的反抗。 擂台赛的社会功能： 考察民国时期各类武术比赛的组织形式、裁判标准及其社会反响。擂台赛不仅是武术水平的检验，更是民族主义情绪宣泄的公共剧场。分析媒体对比赛的报道如何塑造公众对“国术高手”的认知。 第四章：市井江湖的遗存与“卖艺”的生存逻辑 在国家强力推行“国术”的同时，大量的武术从业者仍活跃在传统的市井生态中，他们是社会变迁的夹缝中求生的群体。 “走江湖”的武师： 描绘了晚清民国时期，那些依靠搭台、比武、传授拳脚以糊口的游方武师的生活状态。分析他们如何利用江湖口诀、神秘主义和简单的杂技来维持其商业吸引力。 戏曲、杂技与武术的交叉： 探讨武术在地方戏班、马戏团中的角色。分析武术表演如何被包装、艺术化，以适应娱乐消费市场的需求，并考察这种娱乐化如何影响了武术技击内涵的传承。 女性与武术的隐秘空间： 考察在传统礼教束缚下，女性武术实践者（如一些掌握跌打损伤技术的民间女医生）如何在家庭或特定社区内传承技艺，她们的实践往往不被主流“国术”话语所记录。 第五章：冷兵器时代的终结与武术的未来转向 本书最后分析了西方坚船利炮与中国近代军事体系的建立，对武术的实用性构成了不可逆转的打击，从而迫使武术寻找新的存在价值。 从格斗术到养生术的过渡： 考察在枪炮面前，一些武术流派（特别是内家拳系）如何逐步将重心从技击转向强身健体、调和阴阳的养生哲学，以确保自身的文化存续。 “国术”与现代体育的融合： 讨论民国后期，随着西方体育教育的深入，国术如何被解构并重组成符合现代运动科学的训练体系，为新中国成立后的武术改革埋下伏笔。 本书通过细致的史料梳理和对社会文化背景的深入挖掘，力求提供一个多维度、去神话化的晚清民国武术社会史，展现其在时代洪流中既是反抗者，也是适应者的复杂形象。

评分☆☆☆☆☆

关于镖行的史料很少，书中多次提到了，也说明了一下为什么这书薄薄的一本。喜欢看武侠，但对于这些知识知道得也甚少，所以当找到这书的时候是欣喜若狂（我看到的是比这还老的版本，神奇的图书馆啊），所谓聊胜于无么。作者写得也很系统了，特别是着重于讲镖师与江湖、盗匪的关...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，有一种老派的、娓娓道来的韵味。作者似乎并不急于抛出结论，而是耐心地引导读者去体会历史的肌理。阅读过程就像是在听一位长者讲述家族往事，虽然节奏不快，但每句话都蕴含着深意。我尤其欣赏作者对民间智慧和传统方法的描绘，那些在现代管理学中看不到的“土办法”，在特定情境下却显得异常有效和智慧。这使得这本书不仅仅是一部历史记录，更是一部充满生活智慧的宝典，让人在阅读中收获良多。

评分☆☆☆☆☆

整体来说，这本书的史料搜集工作做得相当细致，看得出作者下了不少功夫。它提供了一个不同于主流叙事的视角来看待社会安全和秩序维护的历史。当我读到一些关于早期组织内部运作模式的描述时，那种“草根”的真实感扑面而来。这种对底层细节的关注，让整个历史叙事变得立体而丰满。虽然个别段落的逻辑跳跃性略强，需要读者稍微集中注意力去梳理，但这种略显“粗粝”的真实感恰恰是其魅力所在，让人相信，这真的是从历史的尘埃中打捞出来的真实片段。

评分☆☆☆☆☆

我一直对社会秩序的演变很感兴趣，这本书在梳理脉络方面做得相当到位。它不像那种干巴巴的教科书，而是用一种讲故事的方式，将零散的历史碎片串联起来，形成了一个清晰的叙事链条。作者对于不同历史阶段的社会环境和权力结构的变迁把握得很精准，尤其是对一些关键转折点的分析，颇有洞见。读起来会让人不断思考，在社会变迁的大潮中，个体是如何定位自己的角色的，以及这些早期形式的“保障”服务是如何适应和重塑当时的环境的。书中的案例分析也很扎实，让人能看到理论在实践中的具体体现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角非常新颖，它成功地将一个看似边缘的领域置于宏大的历史背景下进行审视。作者没有陷入对功过是非的简单评判，而是着重于描绘“演化”本身的过程。通过阅读，我深刻体会到任何一项社会制度都不是凭空产生的，而是深深植根于当时的物质条件和文化土壤之中。这种对历史复杂性的尊重，让这本书的价值远超其表面所呈现的主题。它提供了一种看待社会变迁的全新框架，对于理解现代社会诸多现象的根源，具有不可替代的启发意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版实在是太有年代感了，拿到手里沉甸甸的，感觉像是在翻阅一本老相册。作者的叙事风格非常朴实，没有华丽的辞藻，但字里行间透露着对那个特定历史时期的一种深切关怀。读完之后，我有一种穿越时空的感觉，仿佛亲眼目睹了早期社会秩序维护的艰辛与不易。特别是关于一些地方性组织如何应对突发事件的描写，非常生动，让我对那个时代的社会结构有了更直观的认识。虽然有些细节的描述可能略显粗略，但整体上构建了一个宏大而又充满烟火气的历史图景，让人在阅读中能感受到历史的厚重与人性的光辉。

评分☆☆☆☆☆

09年3月1号在多伦路教堂旁的旧书店买的。。。

评分☆☆☆☆☆

1）陳國棟，<保標考>，《食貨月刊》，14,5/5(1984):30-39；2）陳國棟認為所謂「標」源自於是明清時期松江府大量賣至北方的「標布」，「保標」的最初含義是「保護標布以防被劫」，而本書認為「保標」乃相對「奪標」而言，「標」是「錦標」的意思；3）從對「金瓶梅」相關條目的解讀來看，恐怕陳國棟的觀點更加合理吧。

评分☆☆☆☆☆

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1）陳國棟，<保標考>，《食貨月刊》，14,5/5(1984):30-39；2）陳國棟認為所謂「標」源自於是明清時期松江府大量賣至北方的「標布」，「保標」的最初含義是「保護標布以防被劫」，而本書認為「保標」乃相對「奪標」而言，「標」是「錦標」的意思；3）從對「金瓶梅」相關條目的解讀來看，恐怕陳國棟的觀點更加合理吧。

评分☆☆☆☆☆

1）陳國棟，<保標考>，《食貨月刊》，14,5/5(1984):30-39；2）陳國棟認為所謂「標」源自於是明清時期松江府大量賣至北方的「標布」，「保標」的最初含義是「保護標布以防被劫」，而本書認為「保標」乃相對「奪標」而言，「標」是「錦標」的意思；3）從對「金瓶梅」相關條目的解讀來看，恐怕陳國棟的觀點更加合理吧。