美学史

美学史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京出版社
作者:(英)鲍桑葵
出品人:
页数:177
译者:刘超
出版时间:2012-5
价格:23.80元
装帧:平装
isbn号码:9787200092769
丛书系列:西方经典悦读
图书标签:
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具体描述

在西方学术思想的发展流变中,出现过很多影响深远的经典著作,这些著作穿越时空,为人们长久研读,有的甚至影响了整个人类文明的发展进程。《美学史》精选了其中最有代表性的一些名著,由多位专家学者指导分类选目,内容涵盖哲学、文学、宗教学、政治学、经济学、社会学 、人类学、心理学、法学、历史学等类,注重权威性、学术性和影响性,收录了不同国家、不同时代、不同流派的诸多名著。

《美学史:从古代的和谐到现代的冲击》 这是一部宏大的思想史画卷,它并非仅仅梳理美学概念的演变,而是深入探究人类如何思考、感受并创造“美”这一永恒主题的历程。本书将带领读者穿越时空的洪流,从古希腊哲学家们对宇宙秩序与和谐的探索,到中世纪对神圣之美的宗教阐释;从文艺复兴时期对人文主义精神与古典形式的重新发现,到启蒙时代对理性、品味与崇高的辩论;再到浪漫主义对情感、想象力与个体经验的极致追求,以及现代主义对形式、功能与社会变革的颠覆式思考,直至后现代语境下对意义、多元与跨界美学的多元审视。 本书的独特之处在于,它并非孤立地研究美学理论,而是将美学思想置于其所处的社会、文化、政治与科技语境之中进行考察。我们将看到,古希腊人对黄金分割与几何比例的迷恋,是如何与他们对宇宙和谐的哲学认知相辅相成的;中世纪的哥特式建筑,又是如何通过高耸的尖塔与斑斓的彩绘,试图捕捉尘世无法企及的神圣之光;文艺复兴时期对人体比例与透视法的精研,映射出人类中心主义的兴起;康德对“无功利性的愉悦”的定义,又如何回应了启蒙时代对普遍原则的追求;席勒的“游戏冲动”,则为理解浪漫主义者对艺术解放的渴望提供了钥匙;而杜尚的现成品,则直接挑战了我们对艺术创作的传统定义。 本书不仅关注西方美学的主流思潮,也适当涉猎了东方美学的一些重要流派,例如中国古代的“意境”之说,日本“侘寂”美学所体现的对自然残缺与时光痕迹的欣赏,以此来展现美学概念的丰富性和多样性。我们将探讨不同文化背景下,人类如何理解并评价艺术品,如何构建审美判断的标准,以及这些标准又如何随着时代的发展而不断被挑战与重塑。 每一章都聚焦于一个关键的美学时期或核心概念,通过深入剖析代表性的思想家及其核心论述,如柏拉图对“理念”的追求,亚里士多德的“模仿说”,鲍姆嘉通对“美学”学科的开创,维特根斯坦对“看”的哲学分析,克莱夫·贝尔对“有意味的形式”的强调,以及鲍德里亚对“拟像”的解读等等。我们还将审视那些对美学思想产生深远影响的艺术实践,例如绘画、雕塑、建筑、音乐、文学、戏剧,乃至现代的电影、摄影、设计等,并探讨它们在各自的时代是如何成为美学理念的载体与实践的。 本书的叙事方式力求生动且富有洞察力,避免枯燥的理论堆砌,而是通过揭示思想家之间的对话、争鸣与传承,展现美学史的 dynamism。读者将跟随作者的笔触,体验从追求和谐、秩序、理性到拥抱情感、自由、颠覆的审美转向,理解现代社会中审美体验的复杂性与多层次性,以及艺术在塑造我们对世界认知过程中的关键作用。 《美学史:从古代的和谐到现代的冲击》不仅仅是一部学术著作,更是一次关于人类创造力、想象力与感知能力的深度对话。它旨在启发读者重新审视日常生活中无处不在的“美”,理解艺术的本质,并更深刻地体悟人类文明的精神脉络。它将帮助你理解为何在漫长的历史中,人们始终不懈地追问“什么是美”,以及在瞬息万变的现代社会,我们又该如何感知和创造属于我们这个时代的“美”。这本书将为你提供一把钥匙,去开启理解人类审美心灵的奥秘之门。

作者简介

鲍桑葵, 英国哲学家、美学家与伦理学家,新黑格尔主义者。毕业于牛津大学,曾任圣安德鲁斯大学教授 伦敦亚里士多德学会会长。中年时期转入美学和伦理学的研究,相信美学能调和后天与先天、自然与超自然,伦理学能调和享乐与义务、利己主义与利他主义。著有《美学史》、《美学三讲》、《知识与现实》、《个人的价值与命运》、《国家的哲学理论》等。

目录信息

读后感

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从哲学的角度谈论美学,这就仿佛是爸爸在教育小孩.因为西方美学是西方哲学的一个分支.随着时间的推移,美学的地位在逐渐上升,逐渐变成与哲学并列的文化范畴. 鲍桑葵本人是新黑格尔学派的哲学家,站在爸爸的角度去审视小孩的成长历程,少了很多诡辩,和画家著论相比流派的意识并不强...  

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作者自称为黑格尔主义者,写作的过程始终按照黑格尔的理念论的角度进行美学史的贯穿,是美学爱好者必读的著作。  

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从哲学的角度谈论美学,这就仿佛是爸爸在教育小孩.因为西方美学是西方哲学的一个分支.随着时间的推移,美学的地位在逐渐上升,逐渐变成与哲学并列的文化范畴. 鲍桑葵本人是新黑格尔学派的哲学家,站在爸爸的角度去审视小孩的成长历程,少了很多诡辩,和画家著论相比流派的意识并不强...  

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从哲学的角度谈论美学,这就仿佛是爸爸在教育小孩.因为西方美学是西方哲学的一个分支.随着时间的推移,美学的地位在逐渐上升,逐渐变成与哲学并列的文化范畴. 鲍桑葵本人是新黑格尔学派的哲学家,站在爸爸的角度去审视小孩的成长历程,少了很多诡辩,和画家著论相比流派的意识并不强...  

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从哲学的角度谈论美学,这就仿佛是爸爸在教育小孩.因为西方美学是西方哲学的一个分支.随着时间的推移,美学的地位在逐渐上升,逐渐变成与哲学并列的文化范畴. 鲍桑葵本人是新黑格尔学派的哲学家,站在爸爸的角度去审视小孩的成长历程,少了很多诡辩,和画家著论相比流派的意识并不强...  

用户评价

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这本书的装帧设计很精美,封面上那幅抽象的画作,色彩的碰撞和笔触的张力,一下子就抓住了我的目光。迫不及待地翻开,书页纸质厚实,印刷清晰,散发着淡淡的油墨香,这让我瞬间就有了阅读的仪式感。虽然书名是《美学史》,但我对它的期待,并不仅仅是对学术理论的探索。我更希望通过这本书,能够触碰到历史长河中那些闪耀着智慧光芒的艺术与哲学思想,理解它们是如何在不同的时代背景下孕育、发展,又如何影响着人类的精神世界。我很好奇,这本书会如何梳理那些宏大而复杂的理论脉络,例如古希腊哲学家对美的定义,中世纪的宗教美学,文艺复兴时期对古典美的回归,启蒙运动的理性主义,以及后来浪漫主义、现代主义、后现代主义等思潮对美的颠覆与重塑。我期待的,是那种既有深度又不失趣味的解读,能够让我感受到美学并非高高在上、遥不可及,而是与我们的生活息息相关,渗透在我们对世界的感知和体验之中。这本书能否让我重新审视身边那些被我们习以为常的美好事物,赋予它们更深邃的意义?能否帮助我构建一套属于自己的、更加成熟的审美体系?这些都是我在翻阅之前,心中充满期待的疑问。

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这本书带给我的,是一种全新的观察世界的方式。在阅读之前,我总觉得“美”是一个比较模糊的概念,难以捉摸。但通过书中对不同美学流派的介绍,我开始意识到,原来我们对美的判断,深受我们所处的时代、文化背景以及个人经验的影响。例如,书中对中国传统美学的阐述,那种“天人合一”的哲学境界,将自然之美与人文精神融为一体,与西方古典主义的强调客观秩序和理性原则形成了鲜明对比,让我对“美”的理解变得更加多元和包容。我也开始反思,自己过去的一些审美偏好,是否受到了一些不自觉的文化观念的影响。更重要的是,这本书让我明白了,欣赏美,不仅仅是眼睛的愉悦,更是心灵的共鸣。它关乎我们如何理解情感,如何体味生命,如何与周遭的世界建立深刻的联系。在阅读过程中,我时不时会停下来,回想自己曾经欣赏过的艺术作品,或者经历过的美好瞬间,尝试用书中提到的理论去解读,这让我对这些记忆有了更深的理解和感悟。

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不得不说,这本书的叙述方式非常有特色。它不像一本传统的教科书那样,一本正经地堆砌理论,而是更像一位博学而风趣的长者,娓娓道来。作者在阐述那些复杂的哲学概念时,常常会引用生动的历史故事、艺术作品的案例,甚至是一些有趣的轶事,让原本可能令人望而生畏的理论变得活泼有趣,易于理解。我尤其欣赏作者在处理不同学派观点时的那种客观与批判并存的态度,既能清晰地呈现每个学派的核心思想,又能适时地指出其局限性,引发读者深入思考。在阅读过程中,我常常会因为一个精妙的比喻而会心一笑,或者因为一个令人醍醐灌顶的观点而陷入沉思。这种沉浸式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在接收知识,更是在参与一场关于美的探索之旅。对于那些想要系统了解美学,但又担心读起来过于枯燥的人来说,这本书无疑是一个绝佳的选择。它成功地将学术的严谨性与大众的可读性相结合,做到了两全其美。

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读完这本书,我最大的感受是,美学远比我想象的要更加辽阔和动态。它并非一套固定不变的规则,而是随着人类文明的演进,不断自我挑战、自我革新的一门学问。我特别喜欢书中对不同历史时期美学思潮的梳理,它不仅仅是罗列理论,更重要的是将这些理论置于其所处的社会、文化、政治环境中进行考察,让我理解了为何在某个时代,人们会推崇某种形式的美,又为何会在另一个时代,对既有的美学观念产生怀疑甚至否定。书中对于一些关键人物的介绍,比如柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、尼采等等,他们的思想火花碰撞,构建了一个庞大而精密的理论体系,让我仿佛置身于一场跨越千年的思想对话之中。我尤其对书中关于“何为美”这个永恒问题的不同解答感到着迷,从追求和谐、比例、秩序的古典美,到强调情感、自由、想象的浪漫主义美,再到追求形式、实验、解构的现代主义美,每一种解答都反映了当时人类对自身、对世界最深刻的认知。这本书成功地打破了我对美学“枯燥”、“晦涩”的刻板印象,让我看到了它蕴含的生命力与蓬勃的创造性。

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这本书给我带来的最大的收获,是一种对“意义”的重新审视。我一直认为,艺术和美学,是对生活意义的一种表达和追寻。而《美学史》这本书,则从历史的维度,为我提供了一个宏观的视角来理解这种追寻。它让我看到了,不同时代的人们,是如何通过不同的艺术形式和审美观念,来回应他们所处的时代困境,表达他们的理想与追求,甚至挑战既有的社会秩序。从古希腊神话中的理想化人物,到中世纪宗教画中的虔诚与神圣,再到文艺复兴时期对人性的赞美,以及现代艺术对个体经验的探索,每一种美学形式,都承载着那个时代独特的精神内核。我开始意识到,我们对美的感受,并非仅仅是感官的刺激,更是对某种价值、某种情感、某种精神状态的认同。这本书让我不再仅仅停留在“喜欢”或“不喜欢”的层面,而是能够更深入地去理解一件艺术作品背后的思想,去感受它所传递的深层含义。这让我觉得自己对美的感知能力,似乎被大大地拓宽了。

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鲍桑葵《美学史》的编译版,可作为导读。

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精简本,作为入门了解还是可以的。但是很多论述没有展开,所以有些地方有点理解困难

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一般

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简写本。

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精简本,作为入门了解还是可以的。但是很多论述没有展开,所以有些地方有点理解困难

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