中国陶瓷史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:团结出版社

作者:吴仁敬

出品人:

页数:120

译者:

出版时间:2011-10

价格:10.00元

装帧:平装

isbn号码:9787512605985

丛书系列:

图书标签:

陶瓷
陶瓷史
瓷器
民国丛书
器物史
B03.科学工艺及相关
B.中國古典著作及相關
中国陶瓷史
陶瓷
历史
考古
文化
艺术
古代
工艺
发展
传承

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《中国陶瓷史》是我国第一部陶瓷发展史专著，比较全面系统地论述中国各个朝代代制陶制瓷的基本历史，对陶瓷之起源、瓷器之种类、制瓷之名窑、釉色之变迁、装饰之进步、制瓷之名家、品瓷之著作等都有精深论述，具有非常重要的学术价值。

好的，为您构思一本与《中国陶瓷史》内容完全不相关的图书简介，字数约1500字。 --- 《星际航线与失落文明的密码》摘要：本书并非探讨地球上泥土与火焰的艺术，而是带领读者深入浩瀚宇宙，追踪一艘名为“奥德赛”的古代星际飞船留下的蛛丝马迹。我们将揭示一个早已消亡的超前文明——“织梦者”的兴衰史，他们如何掌握了跨越数千光年的航行技术，又因何种突如其来的灾难而彻底从宇宙记录中抹去。本书结合最新的天体物理学模型、量子纠缠通讯的理论推演，以及对数个偏远星系残留能量信号的深度分析，试图破译“织梦者”留下的终极谜题：他们究竟是自我毁灭，还是成功地完成了某种形式的“存在跃迁”？ --- 第一部分：静默的呼唤与宇宙尘埃中的回响 1.1 费米悖论的新解在传统的搜寻地外文明（SETI）项目中，我们习惯于监听无线电波。然而，“奥德赛”项目——一个由退役天体物理学家和密码学专家组成的非官方组织——将目光投向了更微弱的信号：时空畸变残留物。本书开篇便详细描述了“奥德赛”团队如何在一个距离太阳系约四万光年的球状星团边缘，捕获到一种无法用已知物理学解释的、极其规律的引力波动模式。这种模式，并非自然现象，而是高度结构化的信息载体。 1.2 织梦者的影子我们发现，这些波动源自一个被称为“盖亚-7”的行星系统，但该系统的主恒星早在数百万年前就已衰亡。所有已知的观测数据表明，那里不应存在任何生命活动的迹象。然而，通过对残留引力场的逆向建模，我们重建了一个惊人的事实：这是一个高度发达的文明的摇篮。他们自称为“织梦者”（The Oneiroi），意指那些能够编织现实结构的人。他们没有留下宏伟的太空建筑或行星改造的痕迹，一切都像是被“格式化”了，只留下了精确到普朗克尺度的“数字幽灵”。 1.3 穿越时间的回溯：时间之锚理论为了理解“织梦者”的科技水平，本书引入了“时间之锚”理论。该理论基于一种假设：极度复杂的文明能够利用自身能量场的共振，在时空中锚定一个“信息锚点”，即使物理躯壳消亡，信息结构依然能以极慢的速度向外扩散。我们对这些信号的解码工作，本质上就是在修复这些破碎的“时间之锚”。第一部分的重点在于展示如何通过分析这些微弱的引力波形，推断出“织梦者”的社会结构和早期技术发展阶段，例如他们如何克服超光速旅行中的时间膨胀问题。 --- 第二部分：技术跃迁与维度折叠 2.1 零点能的驾驭者 “织梦者”文明最令人震惊的成就是他们对零点能（Zero-Point Energy）的彻底掌握。本书通过对捕获到的核心数据包的分析，揭示了他们如何构建出“虚空提取器”，这是一种能够从量子真空中提取近乎无限能量的装置。我们详细剖析了其理论基础，并与当代物理学中最前沿的弦论和圈量子引力进行了对比，指出“织梦者”的技术路线比我们目前的理论领先了至少三千年。 2.2 空间折叠的艺术星际航行不再依赖于传统的曲速引擎。《星际航线与失落文明的密码》详尽阐述了“织梦者”使用的“维度折叠驱动”（Dimensional Fold Drive, DFD）。DFD的核心并非弯曲周围的时空，而是暂时性地将目标星系“拉入”自身的局部时空框架内，实现瞬时传输。书中附有大量基于高维拓扑学的模型图，解释了这种技术如何在不产生可观测引力波的情况下，完成星际尺度的精确跃迁。 2.3 人类认知的边界：生物与机器的融合 “织梦者”似乎从未发展出我们理解中的“人工智能”。相反，他们的文明走向了一条奇异的道路：有机计算。本书深入探讨了“织梦者”如何通过生物工程技术，将意识与高维量子网络深度融合，使得整个文明群体共享一个近乎无限的计算和记忆库。他们不是使用计算机，他们就是计算机。这引出了一个核心问题：他们的“个体”概念如何定义？ --- 第三部分：末日的代码与存在的意义 3.1 异常信号：大静默的开始在技术巅峰期，信号突然中断。所有迹象表明，这不是缓慢的衰退，而是一次灾难性的、瞬间的“熄灭”。我们聚焦于最后捕获到的那组异常数据——一段被称为“创世之熵”（Entropy of Genesis）的信号。这段信号中充满了高强度的负熵波动，这在自然界中是极度反常的。 3.2 理论推演：自我销毁还是完美逃逸？本书的最后一部分，是对于“织梦者”最终命运的深度哲学和科学探讨。我们提出了两种主要猜想：猜想一：技术反噬。零点能的过度抽取或维度折叠的失控，导致了他们所处的时空维度结构发生无法修复的坍塌，文明被分解为最基础的量子信息，并在短时间内消散。猜想二：升维跃迁。这是“奥德赛”团队更倾向的解释。他们成功地将整个文明的意识和信息结构，从我们所处的四维时空，整体迁移到了一个更高维度的“安全区”或“信息母体”中。他们并非消失，而是选择了“离开”我们能够感知的现实。 3.3 密码的终点：留给后继者的启示 “织梦者”留下的信息中，并未包含完整的技术蓝图，反而包含了大量的伦理学、宇宙本体论的思考。他们似乎在警告后来的文明，技术达到一定临界点后，物理层面的探索将不再是关键，真正的挑战在于存在的本质。本书以对“织梦者”留下的最后一句信息——一段无法被翻译的纯粹数学结构——的解读作为结尾，引发读者思考：当一个文明掌握了终极力量后，他们会选择征服宇宙，还是选择超越宇宙本身？ --- 本书特色：跨学科深度融合：结合了粒子物理学、先进密码学、以及假想宇宙学的前沿理论。数据可视化呈现：包含大量由专业三维建模师还原的“织梦者”技术结构图和星图。悬念与思辨：叙事节奏紧凑，每一个技术突破都伴随着文明危机的临近，引导读者进行深刻的哲学反思。读者定位：本书适合对宇宙探索、前沿物理学、古代文明谜团以及科幻文学抱有浓厚兴趣的读者。它将挑战你对“生命”、“技术”和“存在”的传统认知。

作者简介

吴仁敬（1910～1952），别名吴让，江西临川人。著名陶瓷学家。曾创办景德镇东方艺术专科学校。

目录信息

第一章原始时代发明陶瓷之起源——燧人氏、神农氏为制陶之鼻祖——黄帝始设陶正之官——宁封之神话——宁封、昆吾所制之器——陶器之装饰第二章唐虞时代祭器之开端——效黄帝设陶正之官——舜之寿丘窑——尧舜陶器之种类——尧以陶为乐器——尧舜陶器上装饰之花纹第三章夏商周时代桀纣大兴建筑有助于陶业之发展——夏代之陶器及其装饰——商代土工为六工之首——商代陶器上之图案装饰——周代陶业之官制——发明用陶钧制器——发明用模型制器——陶器之种类——装饰花纹之进步——陶正虞阏父之幸运——范蠡创陶业于宜兴第四章秦汉时代秦代美丽之砖瓦——汉代始有瓷之名称——发明各种之釉药——新平瓷场之创始——明器之发达——筑墓之圹砖印有种种图纹为后世印花之祖——陶瓷形式仿古代铜器——陶瓷花纹为后世凸花之滥觞——釉之斑纹——瓦当及砖之精巧第五章魏晋时代魏代烧造绿釉瓷——洛阳及会稽皆烧瓷之地——连年战争影响陶瓷业——晋代邺宫瓦——瓯越缥瓷为天青色之初祖第六章南北朝时代南朝宋齐陶业之官制——陈至德诏昌南镇造陶础——北朝魏齐之甄官署——北周之陶工——北魏之关中窑洛京陶第七章隋唐时代隋代何稠造绿瓷——唐代文物最盛行引起瓷器之勃兴——真正瓷器之成功——武德中之假玉器——霍器——越州窑——邢窑——鼎窑——婺窑——寿窑——洪窑——岳窑——秦窑——蜀窑——缶州内卯榆次诸小窑——陶砚——明器之制度——唐三彩——奇异之贡器第八章五代时代吴越之秘色窑——秘色之考证——后周之柴窑——柴窑之神话——后唐司马滔作八缶——王衍之陶砚第九章宋时代宋代瓷器输出外国——概论宋瓷之各种颜色及装饰——大观政和之作品——南北定窑——汝窑——新旧官窑——哥窑——弟窑——均窑——景德镇窑——外人运瓷赴欧价值与黄金相等——湘湖窑——磁州窑——吉州窑及舒娇一建窑——唐邑等十六小窑第十章元时代元人仍宋代之旧贯——元瓷之特征所在——蒙古俗之奇特样式——印花为元人所最喜——反映胜利余威之五彩戗金——枢府器最精——彭均宝——宣州、临州、南丰各新窑第十一章明时代明瓷受波斯阿剌伯艺术之影响——彩料多采自外国——景德镇为瓷业之中心——白烟掩天红焰烧天之景德镇——李白成毁坏景德镇瓷业——洪武窑——永乐窑——宣德窑——成化窑——正德窑——嘉靖窑——隆万窑——崔公窑——周丹泉——吴十九——虾蟆窑——建窑——欧窑——横峰窑——处窑——广窑——许州窑—一怀宁宜阳等之新窑——王敬民等上疏争奏罢烧烛台屏风棋盘等件——制陶瓷名家金沙寺僧及三大等数十人——女陶瓷家大秀、小秀——明代品瓷之书籍第十二章清时代清顺治改明御器厂为御窑厂——顺治造御窑厂旋兴旋止——康熙时代之各种特色——康熙之款识——臧应选——郎窑——雍正下解除贱民之谕——年希尧——雍正各种之特色——雍正之款识——乾隆时之唐英，刘伴阮——郎世宁——乾隆五十七种之贡御瓷——乾隆各种之特色——古月轩——乾隆之款识——嘉庆仅属虎贲中郎之似——道光较有起色——无双谱不知配景布局——嘉、道以后之款识渐趋于一致——咸丰为瓷业之一大厄运时期——洪、杨破坏景德镇——李鸿章出银修复御窑——同治之作品五十五种——光绪模仿康熙乾隆——宣统设立之陶业学校——清代各省之窑数十种——肃顺当国时一段掌故——清代瓷款各堂名斋名之种类——清代陶瓷专书著述之作者第十三章民国时代民国对于瓷业另辟途径——景德镇瓷业之危机——江西各县瓷业现况——江西瓷器每年出口之统计——中国各省现代瓷业之状况——全国陶瓷工厂之统计
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须指出，这本书的参考价值和引证系统做得极为出色，对于希望进一步深入研究的读者来说，简直是宝藏级别的存在。它的注释部分详尽得令人发指，几乎每一个关键结论的背后，都能找到明确的考古报告编号、博物馆馆藏信息甚至是早期文献的出处。这使得全书的论点立得极其稳固，杜绝了那种空泛的、缺乏佐证的“一家之言”。我个人常常在阅读某个特定的窑口介绍时，会忍不住去查阅它引用的那些晦涩难懂的古籍段落，以求得更原汁原味的语境。更难得的是，作者在引用时，并不只是简单地堆砌资料，而是将不同来源的证据进行巧妙的交叉比对和逻辑重构，比如将不同朝代对同一材料的不同记载进行对比分析，从而构建出一个更加立体和动态的历史图景。对于想要撰写相关论文或者进行专业收藏的行家而言，这本书的参考价值远超一般的科普读物，它提供的是一个可以信赖的研究起点和深入探究的阶梯。

评分☆☆☆☆☆

这本书在学术严谨性上的要求是毋庸置疑的，但最让我感到惊喜的是它在对“失败之美”的探讨上所展现出的哲学深度。很多同类书籍往往只聚焦于那些登峰造极的官窑精品，对那些带有瑕疵或实验性质的作品一带而过。但在这里，作者花费了大量的篇幅来解析那些“次品”——那些因窑火温度失控而产生的偶然结晶，或是釉水流淌中意外形成的斑驳纹理。他没有将其视为创作的失误，反而将其提升到一种偶然性艺术的高度来审视，认为正是这些不可控的因素，构成了中国陶瓷艺术中最具生命力的部分。这种包容和欣赏的态度，极大地拓宽了我对“完美”的理解。它让我意识到，真正的艺术价值，往往诞生于技术与自然力量的激烈碰撞之中，那种微妙的、难以复刻的瞬间，才是值得后人反复摩挲和玩味的。这种对创作过程的尊重，使得全书的论调充满了人情味和对匠人精神的致敬。

评分☆☆☆☆☆

读完这本巨著，我的感受复杂，更多的是一种对时间流逝的敬畏感。它不仅仅是在梳理器物的发展脉络，更像是在用一种极其缓慢、坚韧的材料——陶瓷——来丈量中华文明的悠长岁月。我感叹于古代工匠们在物质条件极端匮乏的年代，如何凭借着对泥土、火焰与矿物的深刻理解，创造出超越他们所处时代的技术奇迹。书中的某些章节，描述到那些已然失传的制瓷工艺，如某些特定的低温彩绘技术，读起来总有一种物是人非的沧桑感。这种历史的厚重感，并非是令人沮丧的，反而是激励人心的，它让人联想到，那些沉睡在博物馆玻璃柜中的器物，其实从未真正消亡，它们通过文字和图片，在今天依然以一种沉默而有力的方式，与我们进行着跨越千年的对话。这本书成功地将冰冷的考古学和充满温度的人文关怀结合起来，让我对“中国制造”的千年传承有了更深层次的理解和由衷的自豪。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初是抱着一种略带怀疑的心态翻开这本大部的，毕竟“史”这个字眼往往意味着枯燥和晦涩。然而，这本书的叙事节奏把握得极其精妙，它没有一开始就将读者砸入冗长年代的序列中，而是巧妙地从某种特定的器型入手，比如那种线条流畅到不可思议的唐三彩马俑，用它独特的造型和色彩，瞬间将我拉回那个开放、自信的大唐盛世。作者的笔法是如此的生动，仿佛不是在描述冰冷的文物，而是在讲述一个个鲜活的历史人物和他们的生活片段。他擅长将技术层面的分析与社会文化背景的解读融为一体，比如谈到元青花的钴料来源和贸易路线时，那种跨越欧亚大陆的宏大叙事感扑面而来，让人惊叹于古人卓越的审美情趣和无畏的探索精神。我尤其欣赏它那种跳跃性的思维结构，一会儿聚焦于景德镇某个烧窑师父的独门秘技，一会儿又瞬间拉远，探讨某一时期瓷器审美如何影响了当时的宫廷礼制乃至民间风尚。这种亦微观亦宏观的叙述角度，使得阅读过程充满了惊喜和发现的乐趣，完全没有一般学术著作的架子气。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，那种厚重的质感，拿在手里沉甸甸的，立刻就能感受到编纂者的用心良苦。封面那种深沉的黛青色调，隐约浮现着古代釉彩的斑驳光影，让人不禁联想起窑火中淬炼出的千古秘辛。内页的纸张选材也十分考究，触感温润而不失韧性，即便是反复翻阅也不会轻易受损。我特别喜欢它对细节的处理，比如那些精美的插图，不仅色彩还原度极高，而且标注的比例尺和纹饰拓片都清晰可辨，这对于一个非专业的陶瓷爱好者来说，简直是福音。我记得有一张关于宋代汝窑天青釉的特写，那釉色流动变幻的层次感，隔着纸张仿佛都能感受到那种温润如玉的触感，每一个微小的开片都像是历史留下的指纹，诉说着它漫长的故事。这本书的版式设计也十分大气，图文排布疏密有致，阅读起来一点也不觉得拥挤，即便是大篇幅的文字论述，也能被恰到好处的图片和留白所调和，让人在知识的海洋中得以喘息，细细品味每一个章节的精髓。这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品，体现了对中国传统文化深深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

算是一部陶瓷史的简单介绍，看了豆瓣才知道是民国所著，怪不得是文言文。这种书还是彩页多图比较好

评分☆☆☆☆☆

算是一部陶瓷史的简单介绍，看了豆瓣才知道是民国所著，怪不得是文言文。这种书还是彩页多图比较好

评分☆☆☆☆☆

算是一部陶瓷史的简单介绍，看了豆瓣才知道是民国所著，怪不得是文言文。这种书还是彩页多图比较好

评分☆☆☆☆☆

对中国陶瓷史的简单介绍，百度百科上称本书为“比较全面系统地论述中国各时代制陶制瓷历史的最早著述，是我国第一部陶瓷发展史的专著”，因此，也不能对本书内容抱有太高的期望，个人觉得还是马未都的系列著作更生动详尽些。作者的立足点更多是文献记载，讲述器物的种类，细节分析不多，配图也比较紊乱。其实，本书倒是可以看出民国时中国陶瓷界的喜好问题。令人欣慰的是，作者相当看重宜兴窑，称其为“上海附近第一窑业地”"东西各国，甚爱赏之"（P116），称紫砂器“然虽陶成，不类瓷器”（P81），可见宜兴陶瓷业当日之盛。其实，宜兴陶瓷业是否影响了宜兴市镇的发展道路，形成不类于江南市镇的发展模式，也可探讨一下。

评分☆☆☆☆☆

算是一部陶瓷史的简单介绍，看了豆瓣才知道是民国所著，怪不得是文言文。这种书还是彩页多图比较好