史记是我国第一部通史。在史记之前，有以年代为次的“编年史”如春秋，有以地域为限的“国别史”如国语、战国策，有以文告档卷形式保存下来的“政治史”如尚书，可是没有上下几千年，包罗各方面，而又融会贯通，�络分明，像史记那样的通史。
唐刘知几的史通分叙六家，统归二体。所谓“二体”，就是“编年体”和“纪传体”，而史记是纪传体的创始。从此以后，历代的所谓“正史，从汉书到明史，尽管名目有改变（例如汉书改“书”为“志”，晋书改世家”为“载记”），门类有短缺（例如汉书无“世家”，后汉书、三国志等都无“表”、“志及世家”），但都有“纪”有“传”，绝无例外地沿袭了史记的体例。
据司马迁自序，史记全书本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇（包括太史公自序），共一百三十篇。今本史记一百三十卷，篇数跟司马迁自序所说的相符。但汉书司马迁传说其中“十篇缺，有录无书。三国魏张晏注：“迁没之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书（按：即律书）、汉兴以来将相年表、日者传、三王世家、龟策列传、传靳列传。兀成之间，褚先生补缺，作武帝纪、三王世家、龟策、日者列传，言辞鄙陋，非迁本意也。可见司马迁编写史记，只能说是基本上完成，其中有若干篇，或者没有写定，或者已经定稿而后来散失了。
具体描述
读后感
就像塔西陀苦心孤诣撰写《编年史》，是为了找出罗马从共和沦落为帝制的原因一样，司马迁自比叔季之世的贤哲，在斯文垂灭的末法年代承担人世背后无形的神秘法则——用儒家的术语讲即是天命——赋予他的重任，发奋著书，梳理清楚自尧舜文武以降华夏多国体系缘何被赤裸暴力横扫一...
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评分 评分【校讎拾得】史記（第一册） 冀州旣載【集解一】【正義一】壺口治梁及岐【集解二】【正義二】 （司馬遷著．裴駰集解．司馬貞索隱．張守節正義．史記（據黃善夫本影印）[M]．臺6版．臺北：臺灣商務印書館，民國77．上冊20上） 冀州．旣載【正義一】壺口．治梁及岐【集解二...
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用户评价
想給六顆星
评分我觉得，这是读一辈子的书
评分看的电子版，这纯mark下。10年夏天打算读，但正式上手是12年底了。作为人生第一本史书，读起来痛不欲生，看完后面忘前面，但还是啃完了巴扎嘿！
评分1991 纸质。2岁开始，迄今N遍。。。最早接触的非白话文书。。深受影响
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