无声戏 在线电子书 图书标签: 李渔 中国 明清小说 古典文学 古典 小说 经典 章回小说
发表于2025-04-08
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戏谑口吻讲一出出故事,古人写故事老要有什么警世之意,教育意义。但是看也容易看,神神鬼鬼,天理循环,好人好报,恶有恶报。
评分我最爱那个男孟母三迁的故事,虽然作者始终劝人不要搞这阴阳不调的事情,但看到季芳被打死那段真的有触动,爱不分男女,真情不骗人。
评分非议古人的思想未免求全责备。李渔可谓讲故事的高手,平地生波,无风起浪,峰回路转,柳暗花明,其结构和语言都堪称一个妙字,比今天许多作家不知高出多少。
评分可以。
评分读的电子书。。好像有不同版本。。
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》《玉搔头》等戏剧,《觉世名言十二楼》《连城壁》(三者合集《无声戏》)等小说,与《闲情偶寄》等书。
《无声戏》是李渔第一次移家杭州时所作。当时是分初集、二集两次梓行的,时间大约在顺治十三年(1656)前后。初集即本书所收的《无声戏》十二篇小说;二集已佚,散见于后出的合刻本或选刻本中。
《无声戏》之名,取于“有声戏”,即戏曲相反之意,意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻,涉及社会生活的方方面面:士、农、工、商,无所不包。李渔自己说:“窃怪传奇一书,昔人以代木铎。因愚夫愚妇识字知书者少,劝使为善,诫使勿恶,其道无由,故设此种文词,借优人说法,与大家齐听。谓善者如此收场,不善者如此结果,使人知趋避,是药入寿世之方,救苦驱灾之具也。”可见作者对于这些民间故事的选择利用是有其鲜明目的的。惩恶劝善则是这部小说集的基本主题之一。总之,书中几乎每一篇小说都有些寄寓,而且有的还非常深刻。
实在是喜欢。 故事很有趣,在突破传统说教的时候,用了传统的道德观。 据说这个老头胖乎乎的,有点意思
评分实在是喜欢。 故事很有趣,在突破传统说教的时候,用了传统的道德观。 据说这个老头胖乎乎的,有点意思
评分第一个故事真的很好玩, 作者的最可爱就是把一个歪理说的好认真好开心 旁边的注评更是一搭一唱,两个人真跟对说相声的一样 后面的就.. 总之你要是个女读者,真的要忍受/忽略掉太多性别政治不正确的地方才可以享受到这本书 总之除了好玩和学了不少俏皮话之外,我也深切明白过去妇女...
评分第一个故事真的很好玩, 作者的最可爱就是把一个歪理说的好认真好开心 旁边的注评更是一搭一唱,两个人真跟对说相声的一样 后面的就.. 总之你要是个女读者,真的要忍受/忽略掉太多性别政治不正确的地方才可以享受到这本书 总之除了好玩和学了不少俏皮话之外,我也深切明白过去妇女...
评分此书是名著《闲情偶寄》的作者李渔的短篇小说集。顾名思义,“无声戏”即是没有声音的戏剧。李渔认为,小说同戏曲一样,都有着社会教化功能,所以全书的整体基调同大部分明清小说一样,劝人为善、诫人作恶,宣扬善有善果、恶有恶报。 李渔一方面脱胎于传统道学,诫嫖—...
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