无声戏 在线电子书 图书标签: 李渔 中国 明清小说 古典文学 古典 小说 经典 章回小说
发表于2024-12-23
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这因果循环之说看似迷信实则有其因果联系之逻辑,可惜今人只知迷信二字,却忽略了事物之间是具有普遍联系的,种瓜得瓜种豆得豆岂不就是这般道理。
评分迂
评分读的电子书。。好像有不同版本。。
评分y
评分也不知道为什么自己就看完了这本书。
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》《玉搔头》等戏剧,《觉世名言十二楼》《连城壁》(三者合集《无声戏》)等小说,与《闲情偶寄》等书。
《无声戏》是李渔第一次移家杭州时所作。当时是分初集、二集两次梓行的,时间大约在顺治十三年(1656)前后。初集即本书所收的《无声戏》十二篇小说;二集已佚,散见于后出的合刻本或选刻本中。
《无声戏》之名,取于“有声戏”,即戏曲相反之意,意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻,涉及社会生活的方方面面:士、农、工、商,无所不包。李渔自己说:“窃怪传奇一书,昔人以代木铎。因愚夫愚妇识字知书者少,劝使为善,诫使勿恶,其道无由,故设此种文词,借优人说法,与大家齐听。谓善者如此收场,不善者如此结果,使人知趋避,是药入寿世之方,救苦驱灾之具也。”可见作者对于这些民间故事的选择利用是有其鲜明目的的。惩恶劝善则是这部小说集的基本主题之一。总之,书中几乎每一篇小说都有些寄寓,而且有的还非常深刻。
2014.12.09——2015.02.14 一个无知匮乏时代的好处是,朋友聚在一起,粗茶淡饭,能说说知心话。 古典文学的魅力就在于,那时的人们都虔诚地相信因果轮回、作恶报应。活在伦理纲常、天圆地方中。 人还是要有信仰才能活得实在,不管是善恶有报、风水五行。比...
评分既然作者通篇都在一本正经的讲歪理,那么我也来讲一点罢。 按照《无声戏》第一回“丑郎君怕娇偏得艳”里作者说的,女人的颜值与自己要嫁的老公的颜值成反比,颜值越高,老公的颜值越低。 因此,姑娘们,长得丑不用烦恼,你老公必定长得极帅;我们这种颜值普通的姑娘,也不用去...
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