熊逸,活躍於網路的神秘作家,作品多與歷史辯證相關。借鑑人類學家田野調查的態度,跳入歷史理解古人,再跳脫出來,用現代知識來思考古代社會。著作有《我們為什麼離正義越來越遠》、《逍遙遊:當〈莊子〉遭遇現實》、《思辨的禪趣:〈壇經〉視野下的世界秩序》(舊版書名《八戒說禪》、《隗家村》、《月迷蹤》、《春秋大義.二:隱公元年》、《春秋大義》、《周易江湖》、《孟子他說》、《孟子他說.貳》(以上作品依出版日期由新至舊排序,皆為簡體版書籍)
《老子》通行本第三十七章「化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。」這「無名之樸」,在《淮南子.道應》中,是姜太公教導周武王最殘忍的愚民術;在漢朝的黃老思想中,更符合其「君臣異道」之說;對照亞里斯多德在《政治學》中所概括之「僭術」,更是駭人地不謀而合。若說這是穿鑿附會之說,小國寡民才是《老子》的治世理想,那別忽略馬基維利在《君主論》中明言,因為實現不了,故不談論那「上帝維護之國」;熊逸也列出證據,正名老聃從未說小國寡民是他寫這部書的「目的」。通行本第六十章言道「治大國,若烹小鮮」,明顯便是在教導君王如何治國。
书评: 看这类哲学书如果完全要弄清作者想说什么,几乎是不可能的,是给自己找麻烦。个人认为更应该结合当下,梳理出相对通用的道理。 本书结构: 讨论了老子《道德经》的若干思想点 这本书讲了什么: 1老子生平,作者阐述了三个版本,后两个甚至有点科幻地记录了老子的生平。...
评分 评分“《老子》并不是一部严格意义上的哲学著作,它重点关心的并不是宇宙生成论或者本体论之类的问题,而是政治哲学(或者说是为政之道)的问题,它的进言对象也不是官僚或者百姓,而是国家统治者,也就是《老子》常常提到的“圣人”。” 01 — 从古今中外哲学与政治的思想体系大框...
评分道可道,非常道。道还是不道,这是一个问题。据说可以用语言表达的道就不是恒常之道,可是如果不道,你怎么判断他有道?靠拈花微笑?还是可以道道吧。 一、《老子》的要义 老子之学,也叫君王南面之术,很遗憾,它并不是写给你我看的,这些话是说给统治者听的,教的怎么搞政治...
评分很少写书评,现在也很少看书,但思考是一直不间断的。 看书有两个先天目的,一个是探索,一个是运用,但有先有后,探索在前运用在后才能自如。 作者大概没时间静下心来细细探索深深探索探索到探索不下去了歇一歇继续探索,因为他要写书,而且他自负于自己对于道德经的认知,所...
对道学的认识很客观,深刻。作者学问古今贯通,读了这本书之后,我对道学,儒学,法学,甚至哲学有了清晰的了解。语言也通俗易懂,是一本难得的好书
评分对道学的认识很客观,深刻。作者学问古今贯通,读了这本书之后,我对道学,儒学,法学,甚至哲学有了清晰的了解。语言也通俗易懂,是一本难得的好书
评分学术书,非学术书,哈哈,好看好玩的书
评分对道学的认识很客观,深刻。作者学问古今贯通,读了这本书之后,我对道学,儒学,法学,甚至哲学有了清晰的了解。语言也通俗易懂,是一本难得的好书
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