心靈史 在線電子書 圖書標籤: 張承誌  小說  宗教  穆斯林  心靈史  信仰  中國文學  文學   

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看到評論就放心瞭。沒錯，我就是給老狗張承誌最著名的大毒草來打負分的。

最討厭這種不好好說事盡特麼抒情的寫法瞭，事情還沒說就開始扣帽子，“迴奸”、“劊子手”，怎麼惡心怎麼扣。這分明是文革大字報的手段嘛，不說事情講道理，盡是控訴煽動。前半截，乾隆年間的事還好，還能夠把事情說明白，到最最關鍵的同治迴亂和左宗棠西徵就不行瞭，完全不說事，全是評價+扣帽子。。。麵對甘肅被屠殺2000多萬漢人的史實，作者還怎麼能如此飽含感情的理直氣壯呢。

這本書類似《舊約》，講的是某教派的曆史。1862陝甘迴漢衝突，互相實施屠村屠寨等種族滅絕政策，漢族死亡上韆萬，迴民死亡幾百萬。希望以後不會再有這樣的慘劇。

這本書類似《舊約》，講的是某教派的曆史。1862陝甘迴漢衝突，互相實施屠村屠寨等種族滅絕政策，漢族死亡上韆萬，迴民死亡幾百萬。希望以後不會再有這樣的慘劇。

當作曆史看，它太演義瞭。當作演義看，它太能裝瞭。

1991年，张承志发表《心灵史》，这本书集合性地体现了作者的身份：既是内陆亚洲史研究者，又是文学家；既是回族穆斯林，又是前红卫兵。毫不意外，它的出生正如作者本人一样，很难被归类；这种看起来孤独、尴尬、但却傲慢的姿态，看起来似乎也是作者的一贯立场，他甚至大概对此...  

看的出，张对左宗棠怀有极大的敌意, 如果说心灵史里还隐晦点，在暗杀考一书中, 通过对刺客错把师爷当成左,砍得脑子都成了浆, 宣泄仇恨. 又借书中人物说还想杀左的后代, 表达了刻骨的仇恨. 其实,张既然学过历史,应该多了解那段历史,不应该有这么大的仇恨.当时如果不是左,换其他...  

中国古典名著浩如烟海，当代文坛也热闹非凡。八九点钟的太阳们拿韩寒郭敬明比鲁迅，不屑一顾的就寻思着还是余华贾平凹更深沉。同样的，很少有人会提到《心灵史》。 《心灵史》是一部奇怪的书。首先是它离我们太遥远，是一个跟我们的经验完全不同的另类。根据我的经验，不认...  

这不是一部小说。 张承志说这是一部史诗，我也愿意把它当作一部史诗。只是它并不客观。 我不知道为什么张不能把自己当作一个观察者，用历史的态度来写这本书，即使他本人对哲赫忍耶有着强烈的感情。 历史，只有用客观的眼睛看，用不掺杂个人感情的方式写，还事实以事实，才...

作为一个陕西人，我们那里依然流传着“跑回回”的传说，小孩子不听话，大人就吓他说回回来了，可见当年同治回乱对汉人迫害的影响。听老人们说一些，整个村不分男女老幼被屠杀的惨状，还有为跑回回娃的地道，修的城墙……完全是为了屠杀而屠杀，而那些杀人着就是作者所歌颂的人...