具体描述
《易经》与经营之道是一本结合传统文化智慧与现代商业实践的深藏宝库。这本书不仅注重《易经》的哲理和内涵，更通过系统的内容展现了其在当代企业管理中的独特价值。读者将会发现，通过《易经》的思想，可以更好地理解人际关系、决策逻辑以及战略规划的重要性。作者以通俗易懂的语言，解析了古老智慧与现代经营需求之间的契合点，使得这本书成为一个连接东西、传递价值的桥梁。 内容涵盖了从个人修养到团队协作，从市场应对到商业伦理等多个方面，帮助读者全面提升自身的战略思维和管理能力。这不仅是一部哲学性的读物，更是一份富有操作性的指南书。文章详细分析了经典经文背后的含义，并结合实际案例说明其在现代企业中的应用潜力。例如，通过《易经》中关于“无为”与“顺势”的理念，读者可以更科学地处理市场变化和竞争压力；通过对“天人合一”的理解，可以增强领导者的整体观念，从而提升团队凝聚力和战胜困难的能力。 这本书特别强调了平衡理性与智慧的重要性，主张在商业运作中尊重自然规律和人类情感。读者将通过阅读，学会从长远视角看待问题，避免短期利益带来的内忧外患。同时，内容还强调了合作与沟通的价值，通过学习《易经`中的相互联动思想，能够激发团队间更深层次的理解和协作，从而推动企业整体发展。 总体而言，《易经》与经营之道不仅是一本书，更是一种思维方式的传承。它鼓励读者以古今智慧为依据，探索内在逻辑，发现自身潜力，同时激发对生活和工作更多深层次意义的思考。这种独特的内容结构，使这本书在商业领域具有较高的指导性和借鉴价值。 作者精心编织了丰富的案例与实例，使得每一段文字都充满了生动的示范和启示，吸引读者不断深入探讨与思考。这不仅是对经典文化的深刻挖掘，更为现代人提供了一种高效、智慧的经营方向。通过这本书，读者可以更好地理解传统思想在当今复杂商业环境中的实际应用，开拓眼界，提升个人及团队的综合素养。这份简介旨在引导读者重新审视《易经》的价值，并将其内涵转化为现实行动。 希望这篇详细介绍能够帮助您更好地理解该书的独特魅力与深远意义。如果还有其他具体问题，欢迎进一步咨询。整个内容以尊重你的需求为核心，力求无偏不倚地呈现。这本书将成为许多人在思考经营策略时的有力参考。
作者简介
张建智浙江湖州市人，生于1947
年，毕业于杭大中文系。对文史、经
济、中医及佛教文化均有研究。尤独
辟蹊径，多年研究《易》学与经营文
化。出版专著《伤寒论通义》（中医
学研究）及《听雨斋墨耕录》（散文
随笔集），并有多种文稿发表于各类
报刊杂志。现为中国社会科学院公
共政策研究中心及《技术经济》杂志
特约研究员，经营文化丛书副主编。
目录信息
目录
第一节 自强不息
胸中有自强不息，心的作用方能提升。动
机纯正，能明了事理，更是通往成功的
心
第二节 胸怀若谷
仰则观象于天，俯则观象于地，近取诸
身，远取诸物，日积月累自不待言，便能
妙用也。
第三节 创业惟艰
不曲不直，不远不近，不破不立，不失不
得，不屈不伸，上高山，入深林，无远不
到。
第四节 受业解惑
知之为知之，不知为不知，是知也。人有
不及，可以理遣。三人行必有吾师
第五节 耐心期待
天下无难处之事，只要“忍耐有恒”。天下
无难处之人，只要“谨慎行事”。
第六节 慎终如始
风波肆险，尽可不必刻意争讼。矛盾相残
以柔指解分，兵销戈倒。
第七节 严明之师
商场是无硝烟的战场，也许更激烈和复
杂，经营者更需一点大智慧的“悟道”
第八节 义利归位
天下之事，利害常相半，只见利而无义
终无利 只有义无利，不能活用也
第九节 静以修身
静中有动，动中有静，达到自我完善。
所谓商旅生涯的况味或深度可能就
在于此
第十节 履行责任
古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；
现代企业欲立住脚跟，必取信市场和
用户
第十一节 否极泰来
事物发展到一定阶段，在其“临界点”
稍一不慎，便走向反面。
第十二节 防患未然
“逆而不顺”可谓经营者的家常便饭，
转危为安，转逆而顺，不能焦躁，当相
机而行
第十三节 以心为本
经营成功，不在于什么特别的技术，而
在乎有一种团结人的哲学即“以心为
本”的哲学。
第十四节 满而不溢
和同才能大有，大有才能促进和同，这
是经营哲学，但在实践上容易被人忽
略。
第十五节 盈而益谦
谦让恰恰是兵法的极致，有时商战的
以退为进，能导致取胜之道。
第十六节 乐极生悲
平波如镜漾晴烟，正是山塘薄暮天。经
营者任何时候都不可自鸣得意。
第十七节 生生不息
旧的东西逐渐灭亡，新的东西不断诞
生。“日日新”是经营发展的原理
第十八节 知易行难
成败功过往往取决于某个瞬间，而
极微小的因素，都可在偶然间影响
你的命运
第十九节 谦和巨人
谦和自成巨人，容人自觉味和。用
“金玉其外”，来粉饰太平对经营是
个危险信号。
第二十节 未雨绸缪
在你经营事业上还平静无波时，你
便要及早观察和防止你即将面临
的陷阱
第二十一节 琢磨成器
人类杰出的本领必然是钻石，只要
去研磨，一定会发出光泽。
第二十二节 刚柔相济
赋予人们认识自然并从而顺应的特
质，经营者在各个方面都应这样的
思考。
第二十三节 顺而止之
你如不去学会“顺而止之”或“走两
步，退一步”的经营战术往往易毁
于一旦。
第二十四节 以静致动
“静”是为了准备条件，积蓄力量，以
利下一步发展。动是时机成熟后的
行动
第二十五节 固守无妄
拔苗助长的非分妄进，得到的恰恰
是一步步走入相反的结果
第二十六节 蓄而知止
资本积累要善于“阻”和“止’，蓄而
知止，定能使你的经营业绩腾飞
第二十七节 颐养天年
人只有通过经营才能产生社会性
物质性的实质意义，才能体现个人
精神上的价值
第二十八节 突破逆境
山非高峻不佳，无云雾不佳，经营者
如不突破逆境，终无成就
第二十九节 坎坷不平
既已入陷阱，应站住阵脚，放低期
望，步步为营，自保待变，图东山再
起
第三十节 重在使命
人类的欲望既不是善，也不是恶，当
有了“重在使命”感时，就超越了善
与恶
第三十一节 同气相求
土壤吸水而能滋润庄稼，做任何事
情，同气才能相求，这是耐人寻味的
商场哲理。
第三十二节 持之以恒
有恒必然有成，犹如日月，按照规律
运转终能长久普照万物生长兴旺
第三十三节 退避三舍
萧伯纳说：“人生如戏，你演得不好
会被咒骂”，经营者无不如此。
第三十四节 自胜者强
善于克制自己的心理障碍，只有战
胜了自己弱点，才能战胜别人而成
为强者
第三十五节 自昭明德
美好的东西常常是由于它的真诚，
有一个被人信赖的形象，才是真正
的财富。
第三十六节 化险为夷
你绝对不要把经营人生上的困难与
挫折看作是命运对自己的不公。
第三十七节 修身齐家
这是儒家老化，殊不知把修身齐家
和经营事业挂钩是真正获得成功之
源。
第三十八节 异中求同
世事万物总存在离与合、同和异，经
营者的艺术要最大限度地去寻找异
中求同的机遇。
第三十九节 得道多助
受阻遇难后，第一要反省自身，第二
要冷静以待，经过此才能通向“得
道多助”之门。
第四十节 勿图安逸
人之得祸，必先从图安逸始，经营之
成功不易，败家犹如水决堤。
第四十一节 惩忿窒欲
在漫长商旅生涯中，真能做到“君子
以惩忿窒欲”这一招，这将使终生受
益。
第四十二节 互惠互利
恭俭谦让才能互利，反之则相互连
结的纽带终被你破坏断裂
第四十三节 当断则断
谁曾想一代晋商驰骋九州方圆，谁
曾见玲珑小城气吞八方地。
第四十四节 不期而遇
避无德之人所以无误，无奸不商短
命也，无德不成商才是高明者。
第四十五节 聚沙成塔
积泥沙之善，方能成事，聚才人为众
并有远见一切后悔均可消失
第四十六节 积小成大
千里之行始于足下，如果你想一步
登天，就可能会有999次出差错的
机会。
第四十七节 致命遂志
一个能重负长期折腾和挑战的经营
者，他恰恰能进入最进取和最佳的
状态
第四十八节 求贤若渴
大事难事看担当，逆境顺境看气度
临喜临怒看涵养，谋事成事看求贤
第四十九节 革心革面
革面是经营者的异化，徒具点缀和
装饰，革心是改革病态的成功之道。
第五十节 太平鼎盛
不受现有诸条件的束缚，努力探索
自己的创新之路，是你近向太平鼎
盛境界的大乘精神。
第五十一节 战战兢兢
一只无形的看不见的手使人变得战
战兢兢，这时代的变化使经营者如
履薄冰。
第五十二节 适可而止
知其止所，才是经营家的极品，跳黄
浦者之类的破产者正是忘记了这四
个字。
第五十三节 鸿渐于达
走暴利之路，不想渐进，从长期看，
对一个经营者无疑犹如饮鸩止渴
第五十四节 帝乙归妹
企业经营之兴衰盛亡，说穿了应是
经营者的人生观在左右一切
第五十五节 居安思危
生于忧患，死于安乐，经营的危机往
往在不知不觉中已产生，时刻要记
住居安思危
第五十六节 再战江湖
人生舞台上经营者犹如在江湖上再
战，犹如走钢丝永不停息，故俗话说
惨淡经营便是也
第五十七节 谦而不卑
社会永远是后浪推前浪，婆婆妈妈
犹豫不决，生意场上是容不得你的
第五十八节 甘苦一味
若有什么苦味，若何处有甜味，人们
都会思念，每一位经营者胸中自有
甘苦一味
第五十九节 人性弱点
重“小我”忘“大我”，重“私利”忘“公
益”，重“安逸”忘“辛勤”，你经营事
业之花必凋谢。
第六十节 节制有度
非悭俭不能成商，非阔手难于作贾
关键是看你如何精于核算。
第六十一节 有孚挛如
成功使我们改变诚信，那么我们总
有一天仍会往回走到从前一无所有
的时光。
第六十二节 稍求过度
湖山之佳，无如清晓春时，赚钱之
佳，无如恰恰所需，暴利赚钱往往
会失败。
第六十三节 防患未然
世间一切美满的事，愈潜伏着极大
的危机，福兮，祸所倚。终日戒有所
疑也。
第六十四节 未竟之业
代代自有英雄出，各领风骚多少年？
经营与人生如宇宙万物永远变化循
环不息
经营谋略谈片
跋――从《易经》到经营文化之探索
· · · · · · (收起)
第一节 自强不息
胸中有自强不息，心的作用方能提升。动
机纯正，能明了事理，更是通往成功的
心
第二节 胸怀若谷
仰则观象于天，俯则观象于地，近取诸
身，远取诸物，日积月累自不待言，便能
妙用也。
第三节 创业惟艰
不曲不直，不远不近，不破不立，不失不
得，不屈不伸，上高山，入深林，无远不
到。
第四节 受业解惑
知之为知之，不知为不知，是知也。人有
不及，可以理遣。三人行必有吾师
第五节 耐心期待
天下无难处之事，只要“忍耐有恒”。天下
无难处之人，只要“谨慎行事”。
第六节 慎终如始
风波肆险，尽可不必刻意争讼。矛盾相残
以柔指解分，兵销戈倒。
第七节 严明之师
商场是无硝烟的战场，也许更激烈和复
杂，经营者更需一点大智慧的“悟道”
第八节 义利归位
天下之事，利害常相半，只见利而无义
终无利 只有义无利，不能活用也
第九节 静以修身
静中有动，动中有静，达到自我完善。
所谓商旅生涯的况味或深度可能就
在于此
第十节 履行责任
古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；
现代企业欲立住脚跟，必取信市场和
用户
第十一节 否极泰来
事物发展到一定阶段，在其“临界点”
稍一不慎，便走向反面。
第十二节 防患未然
“逆而不顺”可谓经营者的家常便饭，
转危为安，转逆而顺，不能焦躁，当相
机而行
第十三节 以心为本
经营成功，不在于什么特别的技术，而
在乎有一种团结人的哲学即“以心为
本”的哲学。
第十四节 满而不溢
和同才能大有，大有才能促进和同，这
是经营哲学，但在实践上容易被人忽
略。
第十五节 盈而益谦
谦让恰恰是兵法的极致，有时商战的
以退为进，能导致取胜之道。
第十六节 乐极生悲
平波如镜漾晴烟，正是山塘薄暮天。经
营者任何时候都不可自鸣得意。
第十七节 生生不息
旧的东西逐渐灭亡，新的东西不断诞
生。“日日新”是经营发展的原理
第十八节 知易行难
成败功过往往取决于某个瞬间，而
极微小的因素，都可在偶然间影响
你的命运
第十九节 谦和巨人
谦和自成巨人，容人自觉味和。用
“金玉其外”，来粉饰太平对经营是
个危险信号。
第二十节 未雨绸缪
在你经营事业上还平静无波时，你
便要及早观察和防止你即将面临
的陷阱
第二十一节 琢磨成器
人类杰出的本领必然是钻石，只要
去研磨，一定会发出光泽。
第二十二节 刚柔相济
赋予人们认识自然并从而顺应的特
质，经营者在各个方面都应这样的
思考。
第二十三节 顺而止之
你如不去学会“顺而止之”或“走两
步，退一步”的经营战术往往易毁
于一旦。
第二十四节 以静致动
“静”是为了准备条件，积蓄力量，以
利下一步发展。动是时机成熟后的
行动
第二十五节 固守无妄
拔苗助长的非分妄进，得到的恰恰
是一步步走入相反的结果
第二十六节 蓄而知止
资本积累要善于“阻”和“止’，蓄而
知止，定能使你的经营业绩腾飞
第二十七节 颐养天年
人只有通过经营才能产生社会性
物质性的实质意义，才能体现个人
精神上的价值
第二十八节 突破逆境
山非高峻不佳，无云雾不佳，经营者
如不突破逆境，终无成就
第二十九节 坎坷不平
既已入陷阱，应站住阵脚，放低期
望，步步为营，自保待变，图东山再
起
第三十节 重在使命
人类的欲望既不是善，也不是恶，当
有了“重在使命”感时，就超越了善
与恶
第三十一节 同气相求
土壤吸水而能滋润庄稼，做任何事
情，同气才能相求，这是耐人寻味的
商场哲理。
第三十二节 持之以恒
有恒必然有成，犹如日月，按照规律
运转终能长久普照万物生长兴旺
第三十三节 退避三舍
萧伯纳说：“人生如戏，你演得不好
会被咒骂”，经营者无不如此。
第三十四节 自胜者强
善于克制自己的心理障碍，只有战
胜了自己弱点，才能战胜别人而成
为强者
第三十五节 自昭明德
美好的东西常常是由于它的真诚，
有一个被人信赖的形象，才是真正
的财富。
第三十六节 化险为夷
你绝对不要把经营人生上的困难与
挫折看作是命运对自己的不公。
第三十七节 修身齐家
这是儒家老化，殊不知把修身齐家
和经营事业挂钩是真正获得成功之
源。
第三十八节 异中求同
世事万物总存在离与合、同和异，经
营者的艺术要最大限度地去寻找异
中求同的机遇。
第三十九节 得道多助
受阻遇难后，第一要反省自身，第二
要冷静以待，经过此才能通向“得
道多助”之门。
第四十节 勿图安逸
人之得祸，必先从图安逸始，经营之
成功不易，败家犹如水决堤。
第四十一节 惩忿窒欲
在漫长商旅生涯中，真能做到“君子
以惩忿窒欲”这一招，这将使终生受
益。
第四十二节 互惠互利
恭俭谦让才能互利，反之则相互连
结的纽带终被你破坏断裂
第四十三节 当断则断
谁曾想一代晋商驰骋九州方圆，谁
曾见玲珑小城气吞八方地。
第四十四节 不期而遇
避无德之人所以无误，无奸不商短
命也，无德不成商才是高明者。
第四十五节 聚沙成塔
积泥沙之善，方能成事，聚才人为众
并有远见一切后悔均可消失
第四十六节 积小成大
千里之行始于足下，如果你想一步
登天，就可能会有999次出差错的
机会。
第四十七节 致命遂志
一个能重负长期折腾和挑战的经营
者，他恰恰能进入最进取和最佳的
状态
第四十八节 求贤若渴
大事难事看担当，逆境顺境看气度
临喜临怒看涵养，谋事成事看求贤
第四十九节 革心革面
革面是经营者的异化，徒具点缀和
装饰，革心是改革病态的成功之道。
第五十节 太平鼎盛
不受现有诸条件的束缚，努力探索
自己的创新之路，是你近向太平鼎
盛境界的大乘精神。
第五十一节 战战兢兢
一只无形的看不见的手使人变得战
战兢兢，这时代的变化使经营者如
履薄冰。
第五十二节 适可而止
知其止所，才是经营家的极品，跳黄
浦者之类的破产者正是忘记了这四
个字。
第五十三节 鸿渐于达
走暴利之路，不想渐进，从长期看，
对一个经营者无疑犹如饮鸩止渴
第五十四节 帝乙归妹
企业经营之兴衰盛亡，说穿了应是
经营者的人生观在左右一切
第五十五节 居安思危
生于忧患，死于安乐，经营的危机往
往在不知不觉中已产生，时刻要记
住居安思危
第五十六节 再战江湖
人生舞台上经营者犹如在江湖上再
战，犹如走钢丝永不停息，故俗话说
惨淡经营便是也
第五十七节 谦而不卑
社会永远是后浪推前浪，婆婆妈妈
犹豫不决，生意场上是容不得你的
第五十八节 甘苦一味
若有什么苦味，若何处有甜味，人们
都会思念，每一位经营者胸中自有
甘苦一味
第五十九节 人性弱点
重“小我”忘“大我”，重“私利”忘“公
益”，重“安逸”忘“辛勤”，你经营事
业之花必凋谢。
第六十节 节制有度
非悭俭不能成商，非阔手难于作贾
关键是看你如何精于核算。
第六十一节 有孚挛如
成功使我们改变诚信，那么我们总
有一天仍会往回走到从前一无所有
的时光。
第六十二节 稍求过度
湖山之佳，无如清晓春时，赚钱之
佳，无如恰恰所需，暴利赚钱往往
会失败。
第六十三节 防患未然
世间一切美满的事，愈潜伏着极大
的危机，福兮，祸所倚。终日戒有所
疑也。
第六十四节 未竟之业
代代自有英雄出，各领风骚多少年？
经营与人生如宇宙万物永远变化循
环不息
经营谋略谈片
跋――从《易经》到经营文化之探索
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