不存在的孩子 在線電子書 圖書標籤: 社會學 倫理 女性 曆史 墮胎 社會 社會史 讓-伊夫·勒納烏爾
發表於2024-12-22
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原來中止性交來避孕在十九世紀還存在!原來“避孕套的發明解放瞭女性”這句話不是梁文道原創的????!原來巴氏消毒法降低瞭墮胎風險,但無辜地被反墮胎群體攻擊!原來“正當自衛”還被用來支持墮胎!原來女性解放運動還和階級鬥爭有關係! 敬畏曆史,因為今天理所當然的權利是過去的人無數奮鬥的結果。
評分「墮胎最初是被禁止的,因而受到嚴厲的處罰。後來得到容忍,並且被自由化。最後,它變成瞭一種權利。」這書寫的很好,印刷排版也很棒。
評分人類學方式的敘述
評分這是一部曆史,也僅僅是一部曆史,對於墮胎的討論淺嘗輒止,女權主義的筆法讓人很不適,不是女權就可以不講道理的
評分這是一部曆史,也僅僅是一部曆史,對於墮胎的討論淺嘗輒止,女權主義的筆法讓人很不適,不是女權就可以不講道理的
讓-伊夫·勒納烏爾,法國學者,文化史傢。
卡特琳·瓦朗蒂,法國學者,文化史傢。
本書從社會發展、人口變遷以及女權運動等方麵,探討瞭法國19—20世紀墮胎問題的發展曆程。作者匯集各方人士的觀點,反映瞭不同社會階層、不同性彆、不同文化立場者對墮胎問題的迥異看法。通過對這一涉及社會、政治、經濟、文化及倫理問題的特殊事件的全麵討論,從一個側麵再現瞭當時法國乃至整個歐洲的社會狀況。
拜读之前我是支持堕胎自由的,看了一半的时候我更支持美国的法律,怀孕前期自由堕胎,妊娠后期除非危急母亲生命否则堕胎违法。因为妊娠后期堕胎真的太残忍了,此时胎儿头部较大无法通过产道,医生会用钳子把头夹碎再取出胎儿。我这种直男癌都觉得太残忍。 神权时代:基督教中生...
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