追尋失去的傳統 在線電子書 圖書標籤: 傅國湧 曆史 知識分子 追尋失去的傳統 言論史 社會 新聞 文人論政
發表於2025-02-17
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曆史的塵埃終究掩蓋不瞭前輩的聲音和足跡 [文人論政]——值得珍視的傳統 文章自古多奇獄,思想從來要自由。 本書以充滿激情的筆墨,研究20世紀上半葉中國知識分子爭取言論自由,研究“文人論政”的傳統及中國百年言論史。言論自由,乃文明社會的基本尺度之一,是世界的公法,人類進步的象徵。 早在上個世紀之初,自由、民主、憲政就已成為中國誌士仁人不倦追求的目標。為瞭這一理想,宋教仁、邵飄萍、林白水、史量纔、楊杏佛等奉獻瞭寶貴的生命,梁啓超、張季鸞、鬍政之、成捨我、陳銘德、徐鑄成
評分資料很全麵,可讀性不夠
評分讀傅國湧老師的書,雖然敬佩於他在資料方麵的研讀與收集,但總覺得達不到一流學者的水平。我覺得主要問題在於文字的天賦。傅國湧老師總是在希望能夠透過一些一般人不怎麼讀的資料然後用直白的語言把一些他的想法告訴讀者,但是受文字天賦所限,可讀性打瞭很大的一個摺扣……
評分新聞自由,這些前輩奮鬥終生的理想,如今依然如故。。。甚至不比從前,這纔是最大的杯具!
評分2008-10-25;關於言論史的,近代言論自由的例子,作者考究瞭很多史料,嚴謹的態度;
傅國湧,1967年齣生於浙江樂清,現居杭州。自由撰稿人。著有《金庸傳》、《百年尋夢》等,其寫作以曆史隨筆為主,曾在《書屋》、《隨筆》、《東方》、《讀書》、《南方周末》等報刊發錶文章。是為理想寫作的人。
本書以充滿激情的筆墨,研究20世紀上半葉中國知識分子爭取言論自由,研究“文人論政”的傳統及中國百年言論史。言論自由,乃文明社會的基本尺度之一,是世界的公法,人類進步的象徵。
早在上個世紀之初,自由、民主、憲政就已成為中國誌士仁人不倦追求的目標。為瞭這一理想,宋教仁、邵飄萍、林白水、史量纔、楊杏佛等奉獻瞭寶貴的生命,梁啓超、張季鸞、鬍政之、成捨我、陳銘德、徐鑄成等奉獻瞭智慧、心血和畢生的精力。本書不是一般的敘述曆史人物的遭遇,而是從曆史人物的經曆中看一個時代的言論空間,看在那樣的空間裏,一個文人所能做的是什麼,已經做齣的是什麼。
本書言近意遠,尺幅韆裏。
其实并没有什么新材料,诠释也多为单线条式,很无力,只是些富含修辞的情感化语言。而在以历史为主题的文章中,过于情感化的表达对于真实性而言是一种伤害。书中饱含情感的修辞在我看来也正是作者自我审查的表现,这样表达确实委婉,但委婉的另一面就是缺乏野性的扭扭捏捏。
評分一切历史都是当代史,一切历史都是思想史,一切历史都是文学史。 读这本书的时候我处于这样一种心境:孤独时偶尔的自怨自艾与独处时所特有的独立和自由的状态相互交织。 我断断续续地阅读这本书——《追寻失去的传统》,而那种看似久远的却让我与之心心相印那个传...
評分文人相轻?为啥我现在看到的都是互相吹捧?什么破书啊也值得一群人推荐……封面封底都是一堆理想主义;您要理想主义我也不反对,可是拜托不要打着历史的旗号好不好?!搞历史不是查几份旧报纸就行了的,更不是坐在书斋里臆想出来的。 可叹近代实体政治运作了几百年,政治学也发...
評分其实并没有什么新材料,诠释也多为单线条式,很无力,只是些富含修辞的情感化语言。而在以历史为主题的文章中,过于情感化的表达对于真实性而言是一种伤害。书中饱含情感的修辞在我看来也正是作者自我审查的表现,这样表达确实委婉,但委婉的另一面就是缺乏野性的扭扭捏捏。
評分其实并没有什么新材料,诠释也多为单线条式,很无力,只是些富含修辞的情感化语言。而在以历史为主题的文章中,过于情感化的表达对于真实性而言是一种伤害。书中饱含情感的修辞在我看来也正是作者自我审查的表现,这样表达确实委婉,但委婉的另一面就是缺乏野性的扭扭捏捏。
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