人间词话

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出版者:上海古籍出版社
作者:王国维
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:2004-04
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787532537365
丛书系列:插图本大师经典丛书
图书标签:
  • 王国维
  • 诗词
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具体描述

《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,熔中国古典文伭和西方哲学,美学于一炉,以发作用中国古典文伭为主,建立起自己的一套文艺理论体系。此书是王国维的文学批评化表作,在中国近代文学批评史上占有重要的地位,具有划时代的意义。本书还收录了王国维的词作《人间词》和文学方面的评伭多种。

《人间词话》是中国近代文学史上的一部重要词学著作,由国学大师王国维创作。它不仅是一部关于词的评论集,更是一部蕴含着深刻人生哲理和美学思想的经典之作。本书通过对历代词作的精辟分析,提出了“境界说”,将词的创作提升到哲学和人生的高度,对后世的文学创作和理论研究产生了深远影响。 《人间词话》全书共分十七则,每一则都如同一粒璀璨的珍珠,折射出作者对词之道的深刻洞察。其核心思想在于“境界”二字。王国维认为,词的最高境界是“有我之境”与“无我之境”的融合,是主观情感与客观物象的完美统一。他将词的创作划分为三个层次: 第一境界:昨夜西风凋碧树。 这一境界描绘的是一种孤寂、凄凉、失意的情感状态,如同秋风萧瑟,万物凋零。作者用“昨夜西风凋碧树”这句词来象征词人身处逆境,饱尝人生苦涩的感受。这是词人情感的最低沉处,也是其人生体验的深刻写照。 第二境界:晏小山词,可称一代之大家。 这一境界则代表着词人情感的转变,从低沉走向超脱。小山词的特点在于其细腻、婉约,情感表达上更为含蓄、内敛。王国维认为,即使是在表达悲伤时,小山词也依然保持着一种高雅的格调,不落俗套。这表明词人已经开始尝试从个人的痛苦中抽离,以更宽广的胸怀去体悟人生。 第三境界:大声疾呼,怒问苍天。 这是词人情感的最高爆发,也是其人生哲思的极致体现。在经历了人生的风雨后,词人不再沉溺于个人的悲伤,而是以一种壮怀激烈的姿态,去面对命运的挑战,去质问苍天。这种情感的升华,意味着词人已经超越了个人的得失,而将目光投向了更广阔的天地,对人生有了更深刻的理解和诘问。 王国维并非仅仅停留在对词句的赏析,他更看重词中所蕴含的“境界”。他认为,词不仅仅是文字的堆砌,更是情感的抒发,是人生态度的表达。他推崇的词人,如晏殊、欧阳修、苏轼等,都是能够在词中创造出独特“境界”的大家。 书中,王国维对许多经典词作进行了深入的评论,例如他曾评价李煜的词“‘问君能有几多愁,恰似一江春水向东流’,皆直漱也,此语亦直漱矣。李后主之词,澄明宛转,如弹丸脱手,而又如转圆玉,极其流转。其文辞之工,固不待言,而其性情之真,亦岂可无?其为大才,其为人为事,皆不能无疑,而其词,则必可疑也。”这段评价,不仅道出了李煜词的艺术特色,更深入剖析了其性情与词风之间的关系,体现了作者对词作“性情”之说的重视。 他又提到“以我观物,物皆着我之色彩;以物观物,物皆据其本然。”这是王国维“境界说”的核心阐释。前者是指主观情感对客观事物的投射,后者则是客观事物本身的存在。最高境界的词,应当是将这二者完美结合,既有作者真挚的情感,又不失事物本身的自然之美。 《人间词话》的价值不仅仅在于其对词的评论,更在于其所蕴含的人生智慧。王国维的“境界说”,实际上是他对人生的一种哲学体悟。他将人生比作一场修行,从个人的悲欢离合,到对人生真谛的探求,这是一个由“我”到“物”,再到“我”与“物”融合的过程。 书中,他引用了许多古人的话语,将这些话语与词作的意境巧妙地结合起来,形成了独特的论述风格。他引用“古今之成大事业、大学问者,无不是经过三种之境界”的说法,将人生与事业的追求与词的创作境界联系起来,提出了“壮志未酬”的“独上高楼”、“衣带渐宽终不悔”的“蓦然回首”和“为伊消得人憔悴”的“众里寻他千百度”这三个境界,这三个境界不仅是对词人创作过程的写照,更是对人生追求的哲理总结。 “独上高楼,望尽天涯路”是“望尽天涯路”之“望”字,是“高楼”之“高”字。这一境界,描绘的是一种孤独、迷茫但又充满渴望的状态。词人身处高处,极目远眺,却不知前路何在,但内心的渴望驱使他不断探索。这是一种对人生目标的不懈追求,也是对未知世界的勇敢探索。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是“衣带渐宽”之“宽”字,是“憔悴”之“憔悴”字。这一境界,表达的是一种执着、坚韧不拔的精神。为了心中的目标,词人甘愿承受痛苦和煎熬,即便身体消瘦,容颜憔悴,也无怨无悔。这是一种对理想的忠诚,一种不屈不挠的意志。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”是“蓦然回首”之“蓦然”字,是“灯火阑珊处”之“阑珊”字。这是最高境界的体现,是“曲径通幽”的顿悟。经过无数次的寻觅和探索,在最不经意的时候,在最平凡的角落,找到了梦寐以求的目标。这是一种豁然开朗,是一种心领神会。 《人间词话》以其深刻的思想、优美的语言和独特的论述方式,成为了中国文学批评史上的不朽之作。它不仅仅是关于词的学术专著,更是一部指导人们如何去体验生活、理解人生、追求理想的智慧之书。阅读《人间词话》,能让读者在品味词的艺术魅力的同时,获得对人生更深刻的感悟和启迪。它所提出的“境界说”,不仅适用于词的创作,更可以延伸到人生、艺术、哲学等各个领域,具有普适的指导意义。

作者简介

王国维(1988-1927),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,浙江海字宁人。王国维早年研究哲学和文学,后接触到西方文化和思想,深受叔本华影响。1911年辛亥革命后,王国维的研究方向转向经史,小学,协助罗振玉整理大去书库藏书。王国维在教育,哲学,文学,戏曲,美学,史学,金石等方面均有涉猎,且造诣颇深,被称为国学大师。其主要著作有王国维生前亲自编定的《静安文集》《观堂集林》等。

目录信息

前言  黄霖 周兴陆
《人间词话》原稿卷首的题诗
戏效季英作口号诗
卷上
人间词话
卷下
人间词话未刊手稿
附录
自编人间词话选
人间词话删稿
人间词话附录
· · · · · · (收起)

读后感

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“大师可评,我不可妄评”,我深然之。但享受了大师的大作,不说点什么觉得有点自私,所以不避寡陋,准备说点什么,但又实在说不出什么有见地的话,所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...  

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《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...  

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王国维说读书三境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。   非指读书,因其还有一句:古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级 ...  

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130年前,王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前,还是那一个王国维,悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是,这位举世公认的大师,竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪,留下了“五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了,历史风...  

用户评价

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初次接触《人间词话》,便被其独特的名字所吸引,仿佛预示着一场与文字的深度对话。这本书没有令我失望,它如同一个智慧的向导,带领我穿越了中国古典诗词的璀璨星河。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,将那些流传千古的词篇,赋予了新的生命。我惊喜地发现,那些曾经令我感到遥不可及的古老文字,在作者的解读下,变得如此鲜活而富有感染力。他对于“境界”的强调,更是让我茅塞顿开,理解了为何有些词能够跨越时空,直击人心。书中对词的分类和评价,不仅展现了作者的博学,更传递了一种对艺术的深刻理解。我常常在阅读时,被作者的观点所折服,继而回味那些被重新解读的词句,仿佛获得了全新的视角。它不仅仅是一本关于诗词的书,更是一本让我学会如何去欣赏美、如何去感悟人生、如何去理解情感的教科书。

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《人间词话》,一个充满诗意与哲思的名字,当我翻开它,便如同推开了一扇通往古老文学殿堂的大门。作者以其深厚的学识和独特的情感视角,为我解析了那些曾经令无数人沉醉的词作。我惊喜地发现,那些被我视为高不可攀的古老诗句,在作者的解读下,竟如此鲜活而贴近我的内心。他对于“境”的强调,让我明白了词作的真正魅力所在——它不仅仅是文字的组合,更是情感与意境的完美融合。我常常在阅读过程中,被作者的观点所深深吸引,继而回味那些被重新赋予生命的词句,仿佛能感受到词人当时的心境。这本书,让我对中国古典文学有了全新的认识,它不仅拓宽了我的视野,更滋养了我的心灵。它让我学会了如何去欣赏那些“有境界”的诗句,如何去感受字里行间流淌的深沉情感,如何去理解那些超越时代的生命体验。

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初拿到“人间词话”,就被那充满东方韵味的封面所吸引,然而真正让我沉醉其中的,是书中字里行间流淌的深邃智慧。作者以其独到的眼光,将那些流传千古的词篇,抽丝剥茧般地展现在读者面前,不仅让我们领略了文字的华美,更让我们体会到了词人内心的孤高与悲凉,或喜悦与豪情。书中对“境”的强调,更是让我茅塞顿开。原来,好的词,不仅仅是遣词造句的精妙,更是意境的营造。那种“一切景语皆情语”的论断,仿佛一道明灯,照亮了我过去阅读古诗词时的迷茫。我开始学着去体会词中的“月”,不仅仅是挂在天上的那个月,更是词人心中那份孤独、思念,或是对美好事物的向往。这种由景生情的联想,由情入景的感悟,让我在阅读时,仿佛能够与古人对话,感受他们跨越时空的共鸣。书中对不同时期词风的梳理,对词人风格的辨析,都展现了作者深厚的学养和严谨的治学态度。它不仅仅是一本欣赏古诗词的书,更是一本教我如何去欣赏、如何去理解、甚至如何去创造美好事物的指南。

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“人间词话”,仅仅是这个名字,就足以勾起我心中对古老东方意蕴的向往。翻开这本书,我并没有看到枯燥的学术论文,而是仿佛走进了一位智者的心灵花园,与他对饮,共赏那些千古传诵的词章。作者以一种极其温和却又洞彻的笔触,为我揭示了词作的灵魂所在。我尤其惊叹于他对“境”的论述,那是一种超越文字本身的感悟,是一种能够让读者“与作者神遇”的奇妙体验。他不仅仅在教我欣赏词句,更在引导我感受词人内心的波澜壮阔。每一次阅读,都像是一次与古人的心灵对话,让我得以窥见他们曾经的喜怒哀乐,他们的孤高与淡泊,他们的豪情与愁绪。它让我明白,真正的文学,是能够穿越时空的界限,触及人类最本真的情感。这本书,对我而言,不仅仅是一本评论集,更是一本心灵的地图,指引我探索更广阔的情感世界。

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“人间词话”,这几个字本身就有一种古韵悠长,仿佛是低语在晚风中的古老故事。阅读这本书,我感受到的是一种别样的文学体验。作者并没有采用枯燥的学术论述,而是以一种充满诗意的语言,引导我们走进那些经典的词作。我发现,他解读的不仅仅是文字本身,更是文字背后所蕴含的情感和意境。尤其让我印象深刻的是他对“境界”的阐释,他能够将那些抽象的感受,用具象的语言表达出来,让我这个对古诗词并非十分精通的读者,也能领略到其中的妙处。我常常在读完某一段后,合上书本,久久不能回神,仿佛自己也置身于词人所描绘的场景之中,感受着那份喜悦、悲伤,或是豪迈。这种“入情入境”的阅读体验,是我以往从未有过的。它让我重新认识了中国古典诗词的魅力,也让我开始更加留心生活中的点滴,去感受那些被忽略的美好。

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“人间词话”,一个足以让人心生向往的名字,当我翻开它,便仿佛踏入了另一个更为广阔的领域。在这里,词不再仅仅是文字的堆砌,而是情感的载体,是历史的见证,是人生的缩影。作者以一种极其细腻且富于洞察力的笔触,为我们解读了那些曾经触动无数灵魂的诗篇。我尤其被书中对“境界”的探讨所吸引,它让我明白,优秀的词作,能够超越语言本身,直接触及读者的心灵深处,引发共鸣。那种“有意境,则词亦可自成一家”的论调,让我开始重新审视自己对文学的理解。我意识到,真正的文学魅力,不在于辞藻的华丽,而在于其能否唤起读者内心深处的感受,能否在字里行间构建出一个鲜活的世界。书中引用的许多名句,都如同一面面棱镜,折射出作者对人生、对艺术的深刻见解。我常常在读完一段后,久久不能平静,思考作者所提出的观点,回味那些被重新解读的词句。它不仅仅是一本关于文学的书,更是一本关于如何去感受生活、去理解生命的哲学读物。

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“人间词话”,一个足以让人心生向往的名字,当我翻开它,便仿佛踏入了另一个更为广阔的领域。在这里,词不再仅仅是文字的堆砌,而是情感的载体,是历史的见证,是人生的缩影。作者以一种极其细腻且富于洞察力的笔触,为我们解读了那些流传千古的诗篇。我尤其被书中对“境界”的探讨所吸引,它让我明白,优秀的词作,能够超越语言本身,直接触及读者的心灵深处,引发共鸣。那种“有意境,则词亦可自成一家”的论调,让我开始重新审视自己对文学的理解。我意识到,真正的文学魅力,不在于辞藻的华丽,而在于其能否唤起读者内心深处的感受,能否在字里行间构建出一个鲜活的世界。书中引用的许多名句,都如同一面面棱镜,折射出作者对人生、对艺术的深刻见解。我常常在读完一段后,久久不能平静,思考作者所提出的观点,回味那些被重新解读的词句。它不仅仅是一本关于文学的书,更是一本关于如何去感受生活、去理解生命的哲学读物。

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“人间词话”,一个多么诗意的名字,光是这四个字就足以勾起我心中对古老东方韵味的无限遐想。读罢这本书,我仿佛穿越了时空的界限,亲身踏入了那个文人墨客辈出的年代,感受着他们用笔墨勾勒出的山川风月,抒发的情感与哲思。书中的许多篇章,都像是为我量身定做的画卷,每一笔都精雕细琢,每一色都恰到好处。我惊喜地发现,那些曾经被我视为晦涩难懂的古老文字,在作者的解读下,竟变得如此鲜活生动,仿佛是他们昨日才刚刚吟唱过。那种将抽象的意境化为具象的描绘,将刹那的情感凝聚成永恒的诗篇的功力,让我叹为观止。我尤其喜欢作者对于词境的剖析,他不仅仅是告诉我词句的美,更是在揭示词句背后所蕴含的深层情感和作者的内心世界。这种“读词之妙,全在心领神会”的境界,是我一直以来在阅读古诗词时所追求的,而这本书,无疑为我指明了方向,让我得以窥见那扇通往真正懂得的门。它不仅仅是一本评论集,更像是一本引领我进入古诗词灵魂的钥匙,一本让我重新审视文学、审视生活、审视自我的绝佳读物。

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“人间词话”,这四个字本身就带着一种淡淡的忧伤和悠远的意境,仿佛是低语在耳畔的古老旋律。而当我真正沉浸在这本书中时,我发现自己被带入了一个更为辽阔的文学世界。作者并非简单地罗列诗句,而是以一种极其个人化却又极具普遍性的视角,解构了词的灵魂。我惊喜地发现,那些曾经让我望而却步的古老词作,在作者的解读下,变得如此鲜活,仿佛能听到词人当时的心跳。书中关于“隔”与“不隔”的论述,更是让我对词的理解上升到了一个新的高度。它不仅仅是一种技法的区分,更是一种心境的体现。我开始尝试着去体会那种“不隔”的境界,去感受词人笔下那种浑然天成、情景交融的艺术魅力。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,让我重新审视自己与文字、与情感的关系。它让我明白,真正的文学,是能够跨越时空的界限,触及人类最普遍的情感,引起最深刻的共鸣。

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《人间词话》这个名字,自带一种难以言喻的诗意,仿佛是某个夏夜,月光洒落,低吟浅唱的温柔。初翻开这本书,我就被其中对词的精妙解读深深吸引。作者并非只是堆砌古人的诗句,而是用一种充满智慧和哲思的语言,为我们层层剥开了词的内在肌理。我尤其喜欢他对“意境”的强调,它让我明白,好的词,不仅仅是文字的组合,更是情感与景物的完美融合,是一种能够唤起读者内心深处共鸣的体验。每一次阅读,我都仿佛与作者一起,穿越了时空的界限,与那些伟大的词人进行着一场跨越千年的对话。那些曾经被我视为晦涩难懂的词句,在作者的解读下,变得生动鲜活,仿佛就在眼前。他对于“境界”的区分,更是让我醍醐灌顶,理解了为何有些词能流传千古,而有些则黯然失色。这本书,不仅仅是一本评论集,更是一本引领我进入中国古典文学殿堂的指南,一本让我学会如何去欣赏、去感悟、去品味生活之美的启迪之书。

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记不清是那个版本了…

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我读的其实是这个版本= =

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补标,不太记得版本了,就记得装帧贼好看。

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补标,不太记得版本了,就记得装帧贼好看。

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2010 9 纸质

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