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印象最深的一句话：‘自由的精神即是对其是否正确不很有把握的精神’（勒尼德·汉德）。看来，我内心深处确实有独裁者的成分

大学毕业时，有两本书想拖欠不还给学校图书馆，一是这《美国读本》二是《古拉格群岛》，但是没有施行。后来辗转找到了它，现在它静静的立在我书架里，时不时被我翻出来看一段时间，是本值得收藏的书。尽管在这上下两册收录的感动过无数美国人民的100篇文章或者节选不是偏偏感动过我的，但是有些篇章的确不曾忘记，有些文字至今铭刻心底。

2020B25/9.0 从根源处意识到美国的历史就是争取民主、权利、自由的过程。从五月花号建立美洲殖民地到海湾战争，从印第安人、黑人、妇女的平权到美国的对外政策，这本书以时间为序编集了美国各个历史事件中的诗歌、散文、杂文、演讲稿，让人得以从文学思想角度更深刻的了解美国历史事件背后的人文环境，兼顾广度和深度，虽然是一大厚本，读起来却毫不吃力，另外推荐去喜马拉雅听“秋雨荷塘”读的这本书，演讲稿和杂文散文更适合朗读出来听。

2020B25/9.0 从根源处意识到美国的历史就是争取民主、权利、自由的过程。从五月花号建立美洲殖民地到海湾战争，从印第安人、黑人、妇女的平权到美国的对外政策，这本书以时间为序编集了美国各个历史事件中的诗歌、散文、杂文、演讲稿，让人得以从文学思想角度更深刻的了解美国历史事件背后的人文环境，兼顾广度和深度，虽然是一大厚本，读起来却毫不吃力，另外推荐去喜马拉雅听“秋雨荷塘”读的这本书，演讲稿和杂文散文更适合朗读出来听。

看来已经是绝版了，能读到这本书还是很庆幸的。对美国历史文化各方面有一个初步但却比较全面的展现，是很好的了解美国文化的敲门砖。

在玄学派诗人约翰·多恩的一首艳诗里，当主人公在情人身上漫游的手触到了某部位时，他禁不住发出极乐的呼叫：“啊，我的美利坚，我新得的土地。”主人公雄赳赳的欲望“直立已久”，他急欲进入“美利坚”那块丰润的土地去“享受自由”。作于十六世纪末的《哀歌·第十九首》里的...  

——着手建立新体制的制宪权（即正义）来源，法国和美国的不同 阿伦特夫人《革命》书章中，分析了美国革命与法国革命的不同：与欧洲现代国家仍然以统一、不可分割的“主权”为基设不一样的是，美国宪政所确立的国家以“权力的结合”为取向而形成“联邦”原则。 这就回答了...  

——着手建立新体制的制宪权（即正义）来源，法国和美国的不同 阿伦特夫人《革命》书章中，分析了美国革命与法国革命的不同：与欧洲现代国家仍然以统一、不可分割的“主权”为基设不一样的是，美国宪政所确立的国家以“权力的结合”为取向而形成“联邦”原则。 这就回答了...  

@ 关于美国先贤制宪会议的故事已经为我们耳熟能详。那是一个人类政治经验、智商荟萃的过程。至今不能不使人惊叹其顶层设计的周密和机智。最重要的是保证了国家机器的有效运行和人民的自由不受丝毫损害。二者兼顾的结果，使这个国家在美洲大陆崛起后，至今仍保持着旺盛的生...  

——着手建立新体制的制宪权（即正义）来源，法国和美国的不同 阿伦特夫人《革命》书章中，分析了美国革命与法国革命的不同：与欧洲现代国家仍然以统一、不可分割的“主权”为基设不一样的是，美国宪政所确立的国家以“权力的结合”为取向而形成“联邦”原则。 这就回答了...