七国考十四卷，明董说撰。说有易发，巳著�。是编载秦、齐、楚、赵、
韩、魏、燕七国制度：分职官、食货、都邑、宫室、国名、群礼、音乐、器
服、杂祀、丧制、兵制、刑法、�异、琐徵十四门，皆�掇诸书以相佐�，略
如会要之体。大致以战国策、史记为本，而以诸子杂史补其遗缺。其所援引，
如刘向列仙传、张华感应类从志、子华子、符子、王嘉拾遗记之类，或文士之
寓言，或小说之杂记，皆据为典要。而月令所载太尉、大酋之属，注者明曰
“秦官”，乃反遗漏，未免去取不伦。又既以七国为名，自应始自分晋以后，
而秦之寺人，上引车辚；楚之两广，远徵左传，则於断限有乖。新序载魏王欲
为中天之台，许�谏止，未必实有其事；即有之，亦议而未行。而魏宫室门中，
乃出一“中天台”。庄子载无盛鹤列於丽谯，盖城阙之通名，非魏所独有。乃
於魏宫室中，标一目曰“丽谯”。琴操载韩杀�政之父，乃古来之常制，非韩
所�。乃於韩刑法中标一目曰“杀”，亦嫌於苟盈卷帙。至於秦水心剑事，本
见续齐谐记，乃云白帖。秦舍晋侯於灵毫，本见左传，乃云列女传，亦往往不
得其出典。观其前后无序跋，而齐职官门注：“封君后妃附”，乃祗有封君而无
后妃，殆说未成之稿，偶为后人传录欤？然春秋以前之制度，有经传可稽，秦、
汉以下之故事，有史志可考。惟七雄云扰，策士纵横，中间一二百年，典章制
作，实荡然不可复徵。说能参考诸书，排比钩贯，尚一一各得其崖略，俾考古
者有徵焉，虽间伤芜漫，固不妨过而存之矣。
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