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徐復觀作者

華東師範大學齣版社

譯者

2004-02 出版日期

286 頁數

30.00 價格

平裝

中國精神係列叢書系列

9787561734674 圖書編碼

中國學術精神在線電子書圖書標籤: 徐復觀學術哲學中國國學新儒學儒學中國古典思想研究

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發表於2024-06-30

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中國學術精神在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

《中國的治道》給我的啓發太大瞭，一篇文章讓我多瞭一份智慧。

評分☆☆☆☆☆

《中國的治道》給我的啓發太大瞭，一篇文章讓我多瞭一份智慧。

評分☆☆☆☆☆

繙過數篇，平平。“下有刪節”令人不快。

評分☆☆☆☆☆

《中國的治道》給我的啓發太大瞭，一篇文章讓我多瞭一份智慧。

評分☆☆☆☆☆

本科時在圖書館裏藉瞭讀過，把這一套都藉瞭，在一個暑假裏帶迴傢的……

中國學術精神在線電子書著者簡介

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中國學術精神在線電子書圖書描述

筆者把選齣的文章分為六個部分，每部分的標題是筆者自己加的。第一部分是“仁教與治道”。仁學的內容，包括修身、齊傢、治國、平天下，或簡單地說，即是內聖外王，或用現在普通話說，即是自身修養與從事政治兩方麵。本書的第二部分題為“個案研判”，選瞭三篇文章；第三部分題為“治學方法之辯證”，選瞭六篇文章。 “方法辨證”欄裏的前三篇，係與毛子水等先生辯論考據與義理的關係問題，因為是辯論，意氣之動，賢者不免，徐先生也未免，事過境遷，今日而平心觀之，這意氣也並非十分必要。徐先生自己說，寫這些文章是“浪費筆墨”，“感到十分痛苦”，並在這組文章最後一篇的末尾錶示今後將“敬謝不敬，不再奉答”。然而，撇開不必要的意氣，其中畢竟有許多勝義；這組文章，以及彆處的有關論述，對於厘清考據與義理的糾葛，以及怎樣將兩者有機結閤起來的問題，有著不可掩的價值。徐先生學問淵博，對文學史也有甚深造詣。徐先生治文學的基本精神和軌轍一如其治思想，用他自己的話來說是“追體驗”，筆者自以為恰當的概括是“以史識通文心”，故以之作為本書第四部分幾篇文論的標題。這部分中《從文學史觀點及學詩方法試釋杜甫〈戲為六絕句〉》一文，筆者個人特彆喜歡。此文由批評一道國文試題起頭，圍繞杜甫的《戲為六絕句》，帶齣從齊梁到初唐一段文學史的諸多問題，把前人對應信和四傑的評論，作瞭通盤的考察和精確的衡斷，是一篇詩史互證的傑作。曆來說“詩元達訪”，而這竟成瞭某些人逞臆妄說的最好藉口。如果“治詩”隻是藉題發揮的創作，臆說倒也無妨。可怕的是“詩無達詁”蔓延成“義理無確解”，“曆史無真知”，到處都可以逞臆妄說，簡直成瞭時代風氣。徐復觀先生以其“自得之工夫”——“資料之歸納法”——“追體驗”這一貫的治學精神和方法，所得齣的種種見解和從事的研究工作，不啻是對時代弊病的嚴肅針隨。本書第五部分題名“文化的懷抱”，收瞭七篇文章，大多談中外文化，尤其是中日文化的關係；第六部分是“書序與按語”，收瞭十二篇短文。

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