"钓台的春昼"的内容提要……
白丁前言 缘起 论语社同人戒条 郁达夫钓台的春昼 语堂悼张宗昌 青崖语堂“幽默”与“语妙”之讨论 郁达夫“天凉好个秋” 语堂我的戒烟 孙伏园谈鬼 俞平伯广亡征 全增嘏关于萧老头子 储安平来京记 曙山说茶 岂凡高等华人论 岂凡发起救国道场意见书 甘永柏言梦 青崖上海与天才 忒生蚊子 石不烂通天孝子及其他 孟子世界大事预言 符蒂周年忌日祭张宗昌 何忧活埋论 亢德“教孝治国” 钱仁康忙与闲 孙伏园半饱论 平伯国难与娱乐 佩弦论无话说 大灾猫狗 丰子恺读画史 阿器封面祸 刘大杰说抽烟 山东人我的三懒 丰子恺吃瓜子 姚颖不说自己的文章不好论 黄胡胡子 李良广论写信 抱一牯岭,避暑乎!趋炎乎! 邵洵美谈睡眠 江寄萍避祸三途 徐圩我的照相 刘大杰喝酒 亭亭论作官本是善事 何忧论“做一日和尚撞一日钟” 邓白林中国本位的文化建设之发端 江季子三个月的公务员生活 余寄论文作法 何容理发 何名论官令打井 子恺钱江看潮记 海戈成都忆吃 甘永柏牙痛 周劭半小时访章记 金克木知识 邵洵美谈话的衰败 醉夫笑之宝鉴 正予气论 徐懋庸故乡的事情 邵洵美懒颂 立本反世态炎凉论 陈廷瓒我与女人 毕树棠一家言 宋春舫从“家”忽然想到搬家 陈廷瓒西安素描 张文元“死”的话 蝶媒龙灯花鼓在民间 春风论昼寝 小农论笑 曾迭三中宴会 陈季桃色事件有阶级论 吴祖光上海年景 徽徽辣椒和家庭气压 赵景深我的癖好 沈从文性与政治 彭学海谈“骂” 芳洲家庭民主记 吴直九文章误国论 海戈论麻将与哲学、艺术及中国政治之关系 王子出有病反能长寿论 施蛰存赋得睡 梁实秋北平的垃圾 屏溪论慈善是一种罪恶 吴频迦谈世故人情 明堂为黄牛党辩护 作舟搓麻将的性格训练 许钦文过年恨 邵询美逃亦有道(复友人书) 李之谟春
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《钓台的春昼-《论语》萃编》这本书,给我带来的最大启发在于它对“恕”道的深刻理解。我们通常将“恕”理解为“推己及人”,也就是站在别人的角度思考问题。但这本书却将其上升到了一种更深层次的境界。它认为,“恕”不仅是理解和体谅他人,更是一种对自身和他人的深刻洞察,以及在此基础上的自我约束和对他人的宽容。书中通过一些生动的情景,展现了“恕”是如何在人际交往中发挥作用的。例如,有一次,孔子的一位弟子犯了错误,孔子并没有严厉地指责他,而是通过温和的言语,引导他认识到自己的错误,并鼓励他改正。这种“恕”,并非是纵容,而是基于对人性的理解,以及对教育的智慧。它让我明白,真正的“恕”,是一种成熟的表现,是一种高尚的品德。它让我们在与人交往中,能够更加圆融,能够化解矛盾,能够建立更加和谐的关系。这本书让我反思,我们是否在日常生活中,过于轻易地去评判和指责他人,而忽略了“恕”道的力量?它鼓励我们用更加宽厚的心态去面对生活,去理解他人,去原谅他人,也去原谅自己。
评分读《钓台的春昼-《论语》萃编》,我仿佛穿越了时空,置身于那个春秋战国时期的学堂。这本书的叙事风格非常独特,它没有采用传统的学术研究方法,而是通过一种“场景式”的还原,将《论语》中的思想巧妙地融入到具体的历史场景中。我特别欣赏书中对“学”的理解。它并非简单地指知识的积累,而是强调一种“学以致用”的过程,一种在实践中不断反思和提升的过程。书中描绘了孔子及其弟子们,在不同的场合,面对不同的挑战时,是如何学习和运用智慧的。例如,有一次,孔子带着弟子们周游列国,在途中遭遇了饥荒,弟子们感到非常沮丧。孔子并没有责备他们,而是利用这个机会,引导他们反思,在这种困境中,应该如何保持内心的平静,如何从中学习到应对困难的方法。这种“学”不仅仅是书本上的知识,更是人生智慧的积累。它让我意识到,学习的真正目的,是为了更好地生活,是为了解决问题,是为了让自己和他人都能变得更好。这本书让我体会到,学习是一个持续终生的过程,它伴随着我们人生的每一个阶段,每一次挑战,都蕴藏着学习的契机。
评分读完《钓台的春昼-《论语》萃编》,首先映入脑海的是那种厚重与灵动并存的质感。并非传统意义上那种字斟句酌、考据严谨的学术专著,它更像是一位饱读诗书、经历丰富的老者,娓娓道来他对《论语》的理解与感悟。书页泛黄的触感,纸张的微弱颗粒感,都仿佛在诉说着它穿越时空的底蕴。这本书的独特之处在于,它并没有试图去“解构”《论语》,而是选择了一种“重塑”的方式。它没有罗列繁琐的注解,也没有进行洋洋洒洒的辩驳,而是将《论语》中的经典语句,如同颗颗璀璨的珍珠,以一种极为巧妙且富有艺术感的方式串联起来。阅读的过程,就像漫步在春天生机勃勃的钓台,感受着春日的暖阳,耳畔回响着古圣先贤的智慧之声。书中某些章节的叙述方式,尤其令我印象深刻。它不是平铺直叙地讲述孔子及其弟子的言行,而是常常选取一个场景,一个细微的互动,然后引申出其中蕴含的深刻哲理。这种“由小见大”的写法,让抽象的道理变得具体可感,让枯燥的文字充满了鲜活的生命力。譬如,书中对“君子讷于言而敏于行”的解读,不是简单地解释其字面意思,而是通过描绘一个弟子在面对困难时,默默付出、不辞辛劳的场景,将“敏于行”的精神具象化,让我们在赞叹其行动力的同时,也体会到那种内敛深沉的君子风范。这种细腻的笔触,让《论语》不再是冰冷的文本,而是跃然纸上,鲜活地呈现在我们面前。
评分对于《钓台的春昼-《论语》萃编》的阅读体验,我想用“启迪”这个词来形容。这本书并没有直接告诉我们应该怎么做,而是通过一种潜移默化的方式,引导我们去思考。它在处理“忠”这个概念时,尤其让我受益匪浅。我们通常认为“忠”是对君主的绝对服从,但这本书却将“忠”与“尽心”联系起来,更强调的是一种对自己职责的认真负责,一种对事业的投入和对目标的执着。书中引用了几个篇章,讲述了孔子及其弟子在面对不同情况时,是如何“尽心”地去完成自己的使命的,哪怕前路充满艰辛,哪怕结果并不尽如人意。这让我明白了,真正的“忠”,并非盲从,而是基于对事物本质的理解,基于对职责的认同,并为此付出全部的努力。它是一种内在的驱动力,而不是一种外在的强制。它让我反思,在现代社会,我们是否过于强调“形式上的忠诚”,而忽略了“实质性的尽心”?这本书所倡导的“尽心”,是一种对生命负责的态度,一种对事业的敬畏,它无关乎职位高低,也无关乎回报多少,只关乎你是否全力以赴,是否问心无愧。这让我重新审视了自己在工作和生活中的“忠诚”观,也让我更加珍惜每一次为自己热爱的事业付出努力的机会。
评分《钓台的春昼-《论语》萃编》这本书,给我最深刻的感受是,它让“仁”这个概念变得触手可及。以往读《论语》,总觉得“仁”是一种高不可攀的境界,是圣人才能达到的境界。但这本书通过一系列生动的故事和细腻的描绘,将“仁”融入到了日常生活的方方面面。书中对于“仁者爱人”的阐释,并非停留在抽象的理论层面,而是通过具体事例,展现了“爱人”是如何体现在一句关切的话语,一个温暖的眼神,一次及时的援手之中。我尤其记得书中对“子路问仁”的解读,它没有给出标准答案,而是通过展现子路在不同情境下的反应,以及孔子循循善诱的引导,让我们看到了“仁”是如何在实践中逐步形成和发展的。它不是一种天赋,而是一种可以学习和培养的美德。这本书让我明白,“仁”并非是一种伟大的牺牲,而是一种细微的关怀,一种对他人的尊重,一种对生命的珍视。它就像春日里的一缕阳光,温暖而有力量,照亮了我们内心的角落,也融化了人与人之间的隔阂。它让我重新认识到,成为一个“仁者”,并不需要惊天动地的伟业,只需要在平凡的生活中,多一份对他人的体谅,多一份对他人的善意,多一份对他人的关怀,就足以让世界变得更美好。
评分《钓台的春昼-《论语》萃编》这本书,让我对“君子”的理解,有了更深刻的认识。以往我总觉得“君子”是一种遥不可及的道德典范,是一种刻板的形象。然而,这本书通过对《论语》中众多君子形象的细腻刻画,展现了君子的多面性,以及他们如何在现实生活中践行自己的原则。书中并没有将君子描绘成完美无缺的神祇,而是展现了他们在面对诱惑、挑战和困境时的挣扎与选择。它让我看到,君子之所以成为君子,并非因为他们不会犯错,而是因为他们能够在错误中学习,能够坚持自己的原则,能够不断地修正自己。我印象最深刻的是书中关于“君子坦荡荡,小人长戚戚”的阐释,它并非简单地对比君子和小人的心态,而是深入探讨了这种心态差异背后的根源。它让我们明白,君子之所以“坦荡荡”,是因为他们内心光明磊落,对得起天地良心;而小人之所以“长戚戚”,则是因为他们内心充满算计和恐惧。这本书让我意识到,成为君子,并非意味着要摒弃七情六欲,而是要在欲望的洪流中,保持内心的清醒和自律,保持对道德原则的坚守。这是一种动态的、持续的自我完善过程,也是一种对生活负责任的态度。
评分《钓台的春昼-《论语》萃编》这本书,最让我惊喜的是它提供了一种全新的视角来理解“礼”。我们常常把“礼”理解为一套僵化的规矩,是束缚人性的枷锁,但在这本书里,“礼”被赋予了全新的生命力。它不再是外在的条条框框,而是内在的秩序与和谐。书中对于“克己复礼为仁”的阐释,并非局限于对“礼”的表面功夫的强调,而是深入到“克己”的层面。它探讨了如何通过审视内心的欲望,约束不当的行为,最终达到一种内在的平衡与和谐。这种内在的和谐,就是“仁”。它不是高高在上的道德说教,而是渗透在日常生活的点滴之中。我特别喜欢书中所举的一个关于“礼”的例子,具体内容是描绘了一场宴饮的场景,其中一位君子在言谈举止中,无不体现出对他人感受的尊重,对细节的关注,以及对整个场合的融洽氛围的维护。这种“礼”,并非是故作姿态,而是一种发自内心的对他人的关怀和对和谐状态的追求。它让我想起,真正的“礼”,是能够让你在与人交往中感到舒心自在,同时又能让对方感受到被尊重和被珍视。这本书让我意识到,“礼”的意义远不止于表面的恭敬,更在于它所营造的内外一致的和谐境界,这是一种高度的自我修养,也是一种对他人的最高敬意。
评分读完《钓台的春昼-《论语》萃编》,我脑海中浮现出一个画面:一位智者,坐于钓台之上,望着眼前流淌的春水,心中涌动着千年的智慧。这本书的风格,与其说是对《论语》的解读,不如说是对《论语》精神的传承和升华。它并没有采用枯燥的学术语言,而是用一种充满诗意和哲思的笔触,将《论语》中的思想融入到对自然景物和人生体悟的描绘之中。它让我感受到,“道”与“自然”是如此地息息相关。孔子所倡导的“天人合一”,在书中得到了生动的体现。它不是一种抽象的哲学理论,而是通过对四季的更迭,对生命的繁衍,对自然的和谐,来体悟人生的真谛。我尤其喜欢书中对“与时偕行”的阐释。它让我意识到,真正的智慧,并非固步自封,而是在顺应时代潮流的同时,保持内心的独立与清醒。它鼓励我们,既要积极进取,也要知所进退;既要心怀天下,也要回归内心。这本书让我仿佛获得了一次心灵的洗礼,它让我更加热爱生活,更加珍视生命,也更加坚定了我对人生价值的追求。
评分《钓台的春昼-《论语》萃编》这本书,给我最直观的感受是它的“生活化”和“时代感”。它并没有将《论语》视为一部古老的经典,而是将其中的智慧,巧妙地融入到现代生活的语境之中。它让我们看到,即使在科技飞速发展、社会瞬息万变的今天,《论语》中所蕴含的哲理,依然具有强大的生命力和现实意义。书中对于“知行合一”的阐述,让我印象深刻。它不仅仅是指知道和做到的一致,更是一种将理论付诸实践,并将实践反馈到理论的过程。它鼓励我们,在学习知识的同时,更要勇于实践,在实践中检验和深化自己的认识。它就像一个温暖的提醒,让我们不要成为“纸上谈兵”的空谈家,而是要成为脚踏实地的实践者。这本书让我意识到,传统文化的魅力,不在于它有多么深奥难懂,而在于它能够与我们的生活产生共鸣,能够指引我们前行的方向。它让我重新认识了《论语》的价值,也让我对中华传统文化的传承,充满了信心和希望。
评分这本书《钓台的春昼-《论语》萃编》,最让我感到共鸣的是它对“道”的阐释。我们常常以为“道”是一种虚无缥缈的哲学概念,是一种难以捉摸的真理。但这本书却将“道”与生活紧密地联系起来,展现了“道”是如何体现在日常生活中的每一个细节之中的。书中对于“朝闻道,夕死可矣”的解读,并非停留在对“道”的纯粹追求,而是强调了“道”的实践性和紧迫性。它让我明白,“道”不是一种遥远的理想,而是当下就可以去践行的真理。它体现在你如何对待工作,如何对待家人,如何对待朋友,如何对待自己。我尤其喜欢书中对“道”与“仁”的结合的阐述。它指出,“道”是“仁”的实现方式,“仁”是“道”的内涵。一个真正践行“道”的人,必然会体现出“仁”的美德。它就像一股清泉,滋润着我们的心灵,让我们在纷扰的世界中,找到内心的安宁与方向。这本书让我重新审视了自己的人生追求,也让我更加珍惜每一个当下的时刻,去体悟和践行“道”的力量。
评分论语汇编……
评分民國名刊精選
评分名家名篇荟萃
评分论语汇编……
评分用了郁达夫文章做书名,其实内容比较乏味。没有全部读完。
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