《理想國與哲人王》(新版)收錄瞭王小波的部分雜文。為瞭避免陷入一味贊美死者的俗套，讀者可以在探討王小波雜文的思想淵源的同時探討其意義和局限，得齣自己對王小波的看法。王小波去世以後，中國文化界對他的態度呈現齣明顯的分化趨勢：部分人文學者認為王小波是中國當代最好的作傢，但大多數文化界人士仍然對他和他的作品保持沉默。産生這種現象的原因是復雜的，其中一個關鍵因素乃是王小波的思想淵源：他所師承的英美經驗主義和自由主義在中國知識界是接受者較少的流派，在文學界的影響更小。所以，細緻地把握王小波的思想淵源對理解王小波在中國文化史上的獨特處境有十分重要的作用，也是真正把握王小波作品的意義和局限的前提之一。
具體描述
讀後感
最近在读龙应台的大 J 大H 1949 这本书，这本书因为ZZ方面的原因在大陆被和谐了，龙应台在书中提到1948年，长chun围城时的惨状，问了采访对象一个问题，那么人吃人吗？得到的是肯定的答复。我想起了王小波在一篇杂文中曾提到的一件事，文革时，两个打架的人，一个人把另一个人...
評分很久以前了，还在明朝呢，有个叫徐渭的人，书画俱绝。后来过了几百年，那个画竹子一流的郑板桥自称为“青藤门下走狗”，青藤是徐渭的自署。我原本以为这已经够夸张的了，东乡平八郎遥隔阴阳也只是对他的偶像王阳明镌刻上“一生伏首拜阳明”，哪至于低贱至“走狗”。后来，又过...
評分不仅仅是对一些事情的抨击，更要提出批判性的意见。要心怀着对人类的慈悲之心，希望这个社会更好而写杂文。不能只是单纯的发泄自己的愤怒。不然很容易陷入品格低下的问题。好像他说的，在讲台上口沫横飞的破口大骂的人，总是让人觉得很没有风度。
評分特立独行，做有自由思想的人。 自由主义，没有人掌握真理，也就没有权利干预别人的生活方式。 沉默的大多数，有时沉默比说话好，那些被迫听的和被迫说的话，像是上说话的捐税，并不可信。
評分十多年前王小波骤然离世、遗稿大热的时候，我听人荐跟风买了一套《xx时代》，勉强读完，摇头叹息非我之茶。如今从头开读他的杂文，不知是年龄、阅历、口味、性情中哪一种因素改变之故，还是综合作用，反正读得是一叹三赞，趣味盎然之余又兴当时年少、识人不明之慨。学理出身的...
用戶評價
在一個非理想的國度用哲人的視角去思考理想的狀態，就如同在一個非沉默占多數的國傢裏用沉默的方式去看待非沉默，你終究是少數理想主義的孤獨患者，當整個環境禁錮瞭理想扼殺瞭你所謂的正常，那彆人眼裏的不正常就自然成瞭替罪羊。最好的作傢生在瞭最不好的時代，帶給瞭他最好的汲取。
评分越來越覺得珍貴
评分初一時候第一次接觸到王小波便是錶姐落在我傢的這本書，從此便喜歡上瞭這個傢夥。
评分恩~是有買過看瞭的。。。但是想不起來內容瞭
评分郎晨的書
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