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出版者:东方出版中心

作者:德克·博迪

出品人:

页数:251

译者:

出版时间:2001-2-1

价格:15.00

装帧:平装

isbn号码:9787806276624

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《古今秘闻录》 作者： 佚名 出版社： 翰墨轩 出版时间： 景和元年（约公元1850年） 装帧： 线装，朱砂批注 卷帙： 共十二卷，囊括上古神话至近世风云 --- 【导言：探幽发微，寻踪觅迹】 《古今秘闻录》并非一部正史，亦非寻常稗官野史之流。它是一部汇集了民间传说、士人笔记、异域奇谈以及宫廷禁录等各色零散记载的鸿篇巨著。其成书过程充满神秘色彩，据传由一位精通卜筮、深谙堪舆之学的隐士耗费数十年心血，辗转于大江南北的古旧书坊、寺庙藏经阁乃至民间说书人的口中，方才集腋成裘。此书志在“补正史之所遗，述常人所未闻”，旨在描摹出一个比官方记载更为斑驳陆离、充满暗流涌动的历史侧面。全书不拘泥于朝代更迭的宏大叙事，而更专注于那些影响历史走向的微末细节、不为人知的权力斗争、以及那些被时间磨平的奇诡事件。 【卷首语：乾坤定数与人道玄机】 开篇之论，便探讨了“天命”与“人事”的辩证关系。作者认为，世间万物皆有其运行之数，但人力的斡旋与选择，往往能于既定的轨道上开辟出意想不到的岔路。《古今秘闻录》的价值，正是在于记录了那些“人力”足以扭转“天数”的瞬间。它记录了帝王在重大决策前夜的失眠呓语，记录了庙堂高官在宦海沉浮中的隐秘盟约，以及那些潜伏于市井间的、足以撼动国本的民间力量。 【第一至三卷：上古神祇与蛮荒异志】 前三卷主要收录了上古神话与远古部落的记述，但其视角迥异于《山海经》的浪漫夸张。此处的记载更侧重于“实地考证”的痕迹。例如，对于“夸父逐日”的记载，书中并未简单描绘其追逐烈日的壮举，而是详细描述了夸父部落所居之地的地理特征，以及他们为何需要追逐那被认为具有“生命之源”的火球。书中记载了诸多已灭绝或融入中原的少数民族的风俗、祭祀方式及其与周边部落的复杂关系，并附有大量作者根据地方志和石刻拓片整理的简略图谱。 其中尤为引人注目的是关于“九鼎下落”的讨论。不同于主流史籍对九鼎失踪的模糊处理，此部分大胆推测了九鼎在春秋战国时期的数次转手与流失路径，甚至详细描述了某楚国大夫为掩盖九鼎的秘密而采取的“狸猫换太子”式的障眼法，最终导致其中一鼎在洛水之滨被渔人误认为顽石而弃置的事件。 【第四至七卷：王朝更迭中的权谋阴影】 这部分是全书最为厚重也最为惊险的部分，聚焦于秦汉至唐宋时期的宫闱秘闻与士人角力。 秦汉篇 着重描述了秦始皇统一六国后，其焚书坑儒行动背后并非完全出于愚民政策，而是针对特定学派——特别是那些掌握了“地脉勘测”和“术数预测”的方士的系统性清除。书中披露了一份据称是李斯遗落的奏折残页，其中详述了对方士术法的恐惧，远超对儒家言论的忌惮。 魏晋南北朝篇 记载了王谢等大家族如何通过联姻、私财资助地方武装，以及在乱世中“蓄养死士”的详细名录。这些记录往往以密信抄本的形式出现，笔调冷峻，展现了门阀政治的残酷本质。 唐宋篇 的重点在于“谏议与宦官”。书中记录了数位直言敢谏的大臣是如何在权力机构内部被一步步孤立、陷害的完整链条。例如，对某位被贬谪的大臣，书中详述了其被诬陷的起因——并非是政见不合，而是他无意中发现了一处皇家园林中的私密收入来源，触动了皇亲国戚的利益。对于宦官专权，本书揭示了他们如何利用“内库”的财力，在地方上秘密建立了一个与朝廷并行的金融网络。 【第八至十卷：边疆风云与异域往来】 此三卷转述了丝绸之路沿线以及北方草原民族的历史侧面。作者似乎通过一位或多位经商或随军的文人留下的游记片段，构建了对西域的认知。 书中详述了粟特商人在东西方贸易中的“影子合同”体系，以及他们如何利用宗教信仰的差异，巧妙地规避了多个汗国和王国的苛捐杂税。对于与吐蕃的交涉，书中披露了唐朝廷在和亲政策下，曾秘密向吐蕃提供过一批具有极高冶炼价值的矿物样本，而非单纯的丝绸金银。 特别值得一提的是，第十卷中有一段关于“拂菻国”（东罗马帝国）使者的记录。这批使者并非如官方记载般只是带来珍宝，而是秘密寻求中土工匠协助解决其都城水源枯竭的问题，并许诺以“失落的亚历山大图书馆部分残卷”作为交换。 【第十一卷：民间诡谲与地方轶事】 此卷风格陡变，充满了江南水乡的灵异记载和北方山野的奇闻异事。记载了诸多“因果报应”的传说，但其落脚点往往是社会不公的隐喻。例如，某地富户因强占良田而遭洪水吞噬，但书中细致描绘的并非神怪之力，而是富户在修筑堤坝时，为节省成本私自更改了关键结构设计，最终自食其果的工程学惨剧。 此外，书中还记录了明末清初，南方秘密结社（如天地会的前身）在各地城镇中建立的情报传递网络，包括他们如何利用特定的戏曲演出时间、特定的牌九点数来交换信息。 【第十二卷：术数残篇与作者自述】 末卷收录了作者对于阴阳五行、堪舆风水的零星心得，这些被认为是“旁门左道”的知识，被作者视为理解历史轨迹的另一把钥匙。作者在卷末以极其隐晦的语言，暗示了自己收集这些秘闻的最终目的，并非为了颠覆或彰显，而是为了在历史的洪流中，为后人留下一份关于“人性幽微”的真实注脚。整本书的装帧与批注，也似乎暗示了其内容具有极强的隐秘性和时效性，必须在特定条件下才能被完全理解。 --- 【结语：历史的侧面与未竟之思】 《古今秘闻录》如同一面多棱镜，折射出历史舞台上那些被聚光灯遗漏的角落。它不提供标准答案，只提供丰富的、往往令人不安的细节。阅读此书，需屏除既有的历史观，方能体会其中蕴含的、关于权力、欲望与偶然性的深刻洞察。此书因其内容的敏感性，在流传过程中屡遭禁毁，现存版本皆为残卷的汇编，更添其神秘色彩。

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从文学性的角度审视，这本书的语言风格展现出一种罕见的质朴与力量的结合。它没有刻意追求华丽的辞藻堆砌，而是用最干净、最直接的文字，直击人心最柔软的部分。然而，这种质朴绝不等于粗糙，恰恰相反，字句之间蕴含着经过深思熟虑的凝练，如同未经雕琢的璞玉，散发着自然的光泽。作者对白描手法的运用堪称一绝，寥寥数笔，便能勾勒出人物的性格特征，将无声的场景描绘得声色俱厉。我发现自己不时地会放慢阅读速度，不是因为内容晦涩，而是因为那些句子本身就值得反复咀嚼，品味其中精妙的结构和恰到好处的停顿。这种阅读体验，更接近于欣赏一首韵味悠长的古典诗词，需要用心去体会那份言外之意的韵味。它在不动声色中完成了对特定时代精神风貌的精准捕捉，留给读者广阔的想象和解读空间。

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这本书的叙事节奏把握得非常巧妙，张弛有度，让人在沉浸于细腻的情感描摹时，又不会感到冗长乏味。作者似乎有一种天生的魔力，能将看似平淡无奇的日常事件，处理得富有戏剧张力，让人忍不住想知道接下来会发生什么。特别是书中对于内心独白的运用，极其自然且富有层次感，它不是生硬的心理分析，而是水到渠成的、与外部事件紧密交织的情感流淌。我尤其欣赏作者在塑造人物群像时的笔法，每个人物都立体丰满，有着自己独特的命运轨迹和价值取向，即便是配角，也闪烁着不容忽视的光芒。阅读过程中，我常常会陷入一种与书中人物同呼吸共命运的状态，为他们的喜悦而欣喜，为他们的忧愁而扼腕叹息。这种高度的代入感，是很多作品难以企及的。它以一种近乎电影蒙太奇的手法，将分散的片段串联成一张完整而富有生命力的生活画卷，读完后，久久不能忘怀。

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翻开这本书的扉页，一股浓郁的年代气息便扑面而来，仿佛穿越回了那个特定的历史时空。作者的文字功力着实了得，对细节的捕捉入木三分，每一个场景的描绘都仿佛亲眼所见，身临其境。读着那些琐碎却又深刻的日常记录，我能真切感受到生活在那个特定环境下的复杂心绪——既有对时代变迁的迷茫与无措，也有在困顿中挣扎求生的坚韧与乐观。书中对人与人之间微妙关系的刻画尤其精彩，那些看似寻常的对话背后，隐藏着那个时代特有的社会压力和个体情感的压抑与爆发。读到某个章节时，我甚至会不自觉地停下来，细细品味那些蕴含在字里行间的潜台词，思考着作者彼时彼刻的真实处境与心境。这本书就像一扇窗，让我得以窥见历史的侧面，感受那些鲜活的个体是如何在时代的洪流中沉浮与前行的。整体来看，它不仅仅是一部简单的记录，更是一份饱含深情的时代剪影，值得反复玩味。

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不得不提的是，作者在处理历史背景与个人命运交织时的那种克制与坦诚，令人钦佩。书中并未进行宏大的历史评判或说教，而是将宏大叙事自然地融入到个体最细微的感知和体验之中。我们看到的，是一个鲜活的生命如何在时代巨轮的碾压下，努力保持自我完整性的过程。这种由小见大的叙事策略，使得历史不再是冰冷的文献记录，而是充满了温度和人性的挣扎。其中穿插的一些生活细节，比如对某一特定食物的描述，对某种旧式家具的描摹，都极大地增强了作品的真实感和厚重感。我甚至觉得，这本书应该被视为一种重要的口述历史补充材料，它填补了正史中往往缺失的、关于普通人情感世界的珍贵记录。它以一种近乎私人化的方式，完成了对一个时代的致敬和审视，其价值不可估量。

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这本书的整体基调是沉郁的，但通篇却洋溢着一股坚韧不拔的生命力，这或许是它最打动我的地方。它没有回避现实的残酷与无奈，那些低谷和挣扎被毫不留情地展示出来，但恰恰是在这些晦暗的角落里，人性的光辉才得以凸显。我感受到的不是绝望，而是一种“虽千万人吾往矣”的内在驱动力。作者似乎想通过这些记录告诉我们，无论环境如何恶劣，人类对美好生活的向往和对真挚情感的珍视，是永远无法被磨灭的。这种力量的传递是潜移默化的，它不像口号那样激昂，却比任何宣言都更具穿透力，能够直抵读者的内心深处，给予人在面对自身困境时的一种无声的鼓舞。这是一部需要静下心来细读的作品，它所给予读者的回馈，是长期且深刻的。

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太散漫，不好。

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需要的可能正是删掉的那些细节

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1948.8-1949.10 b yDerk Bodde (March 9, 1909 – November 3, 2003 关于物价和经济的日常生活记录非常生动

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有人问为什么那么多知识分子在反右运动期间“自甘堕落”，有人撰文批评反右前知识分子“撤守理性”。读读这本受福尔布莱特资助的美国学者的日记，对这一切都能有更好的理解。