儒林外史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:金盾

作者:（清）吴敬梓 著，侯会 校注

出品人:

页数:559

译者:

出版时间:2003-01-01

价格:29.0

装帧:

isbn号码:9787508211237

丛书系列:

图书标签:

• 古典小说
• 清代文学
• 讽刺小说
• 世情小说
• 社会小说
• 风俗小说
• 人物群像
• 文学名著
• 章回小说
• 传统文化

《尘世浮沉录》 一 繁华落尽，唯余空寂。这座古老的江南小镇，如同被时光遗忘的旧梦，在濛濛的烟雨中静静地呼吸着。镇上的“悦来客栈”，是方圆百里最热闹的地方，但即便是那觥筹交错的热闹，也透着一股子难以言喻的萧瑟。 故事的主人公，王守仁，并非什么叱咤风云的人物。他只是一个在京城科举路上屡屡碰壁的书生，带着满腔的抱负和几近耗尽的家财，狼狈地回到了这个生他养他的地方。守仁的父亲，王老爷子，是个老派的儒生，满心希望儿子能高中，光耀门楣。然而，现实的巴掌一记接一记地扇在王家的脸上。 守仁的归来，像一颗投进平静湖面的石子，激起了一圈圈涟漪。他带来的不仅是失意的消息，还有一套从京城带回来的，关于“新学”的论调。在小镇这个思想保守、等级森严的环境里，他的新思想显得格格不入。 镇上的士绅阶层，以本地首富赵老爷为首，对守仁的新学嗤之以鼻。赵老爷的儿子，赵秉文，一个游手好闲的纨绔子弟，仗着父亲的权势，处处与守仁作对。秉文热衷于结交那些投机钻营的官场中人，认为读书做官是捷径，远不如拉关系、送礼来得实在。 守仁的第一个挣扎，便体现在他对本地义学的态度上。他力图改革义学里的陈旧教条，主张教育应着眼于实用，培养真正能为民谋福的人才。然而，他的提议遭到了以赵老爷为代表的保守派的强烈抵制。他们认为，读书的唯一目的就是考功名，一切与科举无关的学问都是“奇技淫巧”，是洪水猛兽。 在一次义学董事会的争执中，守仁忍无可忍，掷笔而起，发表了一番慷慨陈词：“吾辈读书，非为稻粱谋，乃为天下立心！若人心已死，纵使满腹经纶，亦不过一具会走路的空壳！” 他的话激怒了赵老爷。赵老爷随即切断了对义学的资助，并联合其他士绅，在镇上散布流言，说王守仁得了“心病”，学问走火入魔。一时间，悦来客栈的茶肆酒楼里，王守仁成了大家茶余饭后的谈资。 二 守仁的心境，如那窗外的梅雨，连绵不绝。他开始将精力转向更广阔的社会观察。他结识了在镇上行医的游方郎中李清源。李郎中是个性情豁达，看透世情的智者。他曾是朝廷的太医，因不满朝中腐败而愤然辞官归隐。 李郎中对守仁说：“世人皆忙着修饰外在的皮囊，却忘了内里的脏腑早已溃烂。你无需与他们争辩，你只需治好那些真正病入膏肓的人。” 在李郎中的启发下，守仁开始以一种更具批判性的眼光审视这个社会。他发现，那些在科举路上跑得最快的人，往往在为官之后表现得最为无能和平庸，甚至助纣为虐。而那些真正有才华的匠人、农民，却被牢牢地钉在社会的最底层。 镇上的铁匠张老汉，手艺精湛，打出的农具坚固耐用，方圆百里无人能及。但张老汉却常年为生计所迫，不得不低三下四地求着镇上的牙行去推销自己的产品。牙行正是赵老爷一派控制的经济命脉。张老汉曾向守仁诉苦，自己的心血，最后都成了别人的“白条”。 守仁试图利用自己的学识，帮助张老汉建立一个直接面对买家的渠道，绕过牙行的盘剥。然而，这种打破既有利益格局的行为，立刻遭到了来自权力核心的打压。牙行老板在赵老爷的授意下，散布谣言，称张老汉的铁器有毒，甚至唆使流氓到张老汉的铺子前闹事。 在一场冲突中，张老汉的铺子被砸毁。守仁挺身而出，与闹事者扭打在一起，险些丧命。这次事件，让守仁深刻体会到，在缺乏公正法度的土壤里，任何美好的理想都可能被粗暴的力量碾碎。 三 随着时间的推移，守仁的目光逐渐投向了更遥远的“仕途”。他接到了一封来自远方旧识的信函，邀请他去一个新开发的南方省份任职。信中描绘了一个充满机遇和变革的广阔天地，在那里，旧的规矩尚未完全固化，或许能有一番作为。 此时，王老爷子病重。老人家临终前，拉着守仁的手，带着一丝遗憾和期盼，嘱咐他：“儿啊，去吧。莫要学你父亲这般迂腐，困在一隅之地。外面的世界，才是你施展抱负的地方。但切记，人心险恶，莫要轻信那些花言巧语。” 王老爷子的逝世，是守仁彻底告别过去的催化剂。他将家中一切托付给李郎中照应，毅然决然地踏上了南下的旅程。他知道，留在小镇，除了眼睁睁看着“儒林”的虚伪和腐败继续发酵外，别无他法。 在离开的那一天，镇上的人群并没有出现盛大的送别场面。只有李郎中和张老汉，默默地站在悦来客栈的门口，目送他远去的背影。张老汉递给他一个用自己最好的材料打造的指南针，上面刻着一行小字：“方向正确，不惧远行。” 守仁回头，对着他们深深地鞠了一躬。他知道，真正的考验，才刚刚开始。他带着对故乡的复杂情感——既有厌弃，也有割舍不去的温情——走进了更广阔的“尘世”。他要用自己的脚步，去丈量这片充满矛盾与希望的土地，去探寻如何在污浊中保持清醒，在绝望中寻找光亮。 《尘世浮沉录》的故事，正是在这告别与启程的交界处，拉开了序幕。它不是关于功名利禄的简单叙事，而是关于一个知识分子如何在理想与现实的夹缝中，努力寻找“真实”与“立身之本”的艰难探索。

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初捧此卷，我本以为会是一部晦涩难懂的古文大观，没想到却被其流畅自然的叙事节奏深深吸引住了。它不像某些名著那样，动辄需要反复推敲才能领会其深意，反而有着一种接近白话小说的通俗易懂。然而，这种“易读性”绝不意味着内容的肤浅。恰恰相反，作者将复杂的社会结构和人性的幽微之处，用极其高明的叙事技巧包裹起来，让读者在不知不觉中，领略到世事的复杂。我尤其欣赏它那份对生活细节的捕捉能力，无论是人物的服饰、宴饮的排场，还是他们应对进退时的微小动作，都勾勒得细致入微，仿佛能闻到那个时代特有的气味。每一次翻阅，都像是一次穿越时空的旅行，让人对那个时代的社会风貌有了更直观、更立体的认识。它没有宏大的历史叙事，却处处充满了对个体命运的关怀与嘲讽，这种由小见大的叙事手法，显得尤为高明，也更具穿透力。

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这套书真是让人爱不释手，简直是古典小说里的一股清流。我印象最深的是它那种冷峻又带着一丝戏谑的笔调，把世态炎凉描绘得淋漓尽致。那些所谓的“名士”和“才子”，在作者的刻刀下，一个个原形毕露，他们的清高和迂腐，他们的阿谀奉承和沽名钓誉，都暴露无遗。读起来，感觉就像是坐在一个老茶馆里，听着一位饱经沧桑的老者，用他那充满智慧和洞察力的目光，为你娓娓道来一个个关于人情世故的“小故事”。特别是对那些科举制度下扭曲的人性的刻画，简直是入木三分。我常常在想，几百年前的社会百态，竟然能被描绘得如此真实可感，那些人物的对话，那种微妙的心理活动，仿佛就在眼前上演。它不堆砌辞藻，不刻意煽情，而是用一种近乎纪录片式的冷静，记录下那个时代知识分子的群像。这本书的魅力就在于它的“真”，让你在捧腹之余，又忍不住思考，这世间的名利场，究竟有多少是虚妄的泡沫。我发现，每读完一个章节，都会对现实社会中的一些现象，产生一种全新的、带着批判性的审视角度。

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这本书给我的感觉是，它像一面被擦拭得极其干净的镜子，清晰地映照出了人性的弱点和时代的悲哀。我特别喜欢它那种不带偏见的叙事态度。作者似乎站在一个绝对中立的位置，冷眼旁观着众生百态的表演，他既不激烈地批判，也不盲目地赞扬，而是将人物的行为和动机，赤裸裸地摆在读者面前，让读者自己去评判。这种克制的表达方式，比直接的道德说教要高明千倍。读到那些因科举而沉沦、因贫困而落魄的“儒生”，心中不免泛起一股凉意。那种怀才不遇的愤懑，那种在现实面前不得不低头的无奈，隔着几个世纪依然能清晰地传达过来，让人感同身受。它不仅仅是文学作品，更像是一部深刻的社会学田野调查记录，只是用小说的形式包装罢了。每次合上书本，总会有一种深深的无力感，感叹命运的无常和世道的无情。

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我得说，这本书的结构安排非常巧妙，它不是一个单一的主线故事，而是由无数个相对独立又相互关联的片段串联而成，像一幅由无数个精致小品拼贴而成的宏大画卷。这种松散而又紧密的结构，反而赋予了作品极大的自由度和延展性。你可以随时从任何一个章节开始阅读，都不会影响对整体意境的把握，但当你深入其中，又会发现所有的小人物都汇聚在那个大时代背景之下，共同构成了对“士人”阶层的全景扫描。我尤其喜欢它对地域风情的描绘，那些南方的水乡景象，北方的风土人情，都通过人物的口音和生活习惯展现出来，使得文字充满了鲜活的生命力。阅读过程是轻松愉快的，但结束后留下的思考却是沉甸甸的。它像一把锋利的刻刀，不动声色地切开了那个时代的虚伪表皮，露出了下面僵硬而脆弱的骨骼，让人在赞叹其文笔的同时，不得不为那个时代所有正直灵魂的艰难处境而感到一丝叹息。

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若论文字功力，此书可谓炉火纯青，但其最精妙之处，在于对“反讽”手法的运用达到了登峰造极的境界。大量的对比和错位，制造出一种强烈的喜剧效果，然而，笑声背后却隐藏着令人心寒的悲剧内核。你以为他们在追求高尚的节操，实际上却是在为了一点蝇头小利而尔虞我诈；你以为他们在探讨治国平天下的宏论，转眼间就为了巴结权贵而卑躬屈膝。这种巨大的反差，如同在观看一出精心编排的荒诞剧。作者的语言精准而犀利，寥寥数语便能勾勒出一个人的全部底色。特别是对那些善于“包装”自己的人物的描写，简直是教科书级别的范本。我常常在想，作者是如何做到对人性观察得如此透彻和深刻的？这种近乎残忍的洞察力，使得这部作品经久不衰，因为它所揭示的人性中的趋利避害，是跨越时代的永恒主题。

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人间冷暖，世态炎凉，皆有出处

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