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〔35〕 忘了是伊牧师还是温太太，说了一句，去你的吧，我，黑人问号，有一种看大山讲相声的即视感， 亚历山大说了一句咱们走哇，我脑子里自动上韵，仿佛坐在戏台子里看大戏 我真心喜欢李子荣，你跟马威俩人好好过不行么？尤其开头那段儿互动，看完结局再往回倒，又苏又想哭。那句其实他们谁也不真恨谁，因为彼此相爱，所以有时候仿佛彼此对恨，看到这我一口老血喷出来，老舍先生简直是cpy文学的隐藏大手 另外关于歧视，关于怒其不争，关于读书，关于商业，关于战争与和平，尤其是伊姑娘劝马威念书那段儿，真的太打鸡血了，每次读到那儿心里面真的会生来为中华民族之崛起而读书这种念头 另外符号化这回事到现在也是如此，当时外国对中国的符号化，同中国现在对某些行为的符号化都是一样的根本没有人有勇气打破，所以新闻变成如此，中国变成如此

从二月开学一直读到六月期末，盗版书真害人，很多错别字，单词拼写错误，今天整整看了一天，读书笔记也写了一沓了。字里行间能感受到老舍先生的爱国之情。

〔35〕 忘了是伊牧师还是温太太，说了一句，去你的吧，我，黑人问号，有一种看大山讲相声的即视感， 亚历山大说了一句咱们走哇，我脑子里自动上韵，仿佛坐在戏台子里看大戏 我真心喜欢李子荣，你跟马威俩人好好过不行么？尤其开头那段儿互动，看完结局再往回倒，又苏又想哭。那句其实他们谁也不真恨谁，因为彼此相爱，所以有时候仿佛彼此对恨，看到这我一口老血喷出来，老舍先生简直是cpy文学的隐藏大手 另外关于歧视，关于怒其不争，关于读书，关于商业，关于战争与和平，尤其是伊姑娘劝马威念书那段儿，真的太打鸡血了，每次读到那儿心里面真的会生来为中华民族之崛起而读书这种念头 另外符号化这回事到现在也是如此，当时外国对中国的符号化，同中国现在对某些行为的符号化都是一样的根本没有人有勇气打破，所以新闻变成如此，中国变成如此

〔35〕 忘了是伊牧师还是温太太，说了一句，去你的吧，我，黑人问号，有一种看大山讲相声的即视感， 亚历山大说了一句咱们走哇，我脑子里自动上韵，仿佛坐在戏台子里看大戏 我真心喜欢李子荣，你跟马威俩人好好过不行么？尤其开头那段儿互动，看完结局再往回倒，又苏又想哭。那句其实他们谁也不真恨谁，因为彼此相爱，所以有时候仿佛彼此对恨，看到这我一口老血喷出来，老舍先生简直是cpy文学的隐藏大手 另外关于歧视，关于怒其不争，关于读书，关于商业，关于战争与和平，尤其是伊姑娘劝马威念书那段儿，真的太打鸡血了，每次读到那儿心里面真的会生来为中华民族之崛起而读书这种念头 另外符号化这回事到现在也是如此，当时外国对中国的符号化，同中国现在对某些行为的符号化都是一样的根本没有人有勇气打破，所以新闻变成如此，中国变成如此

细细得表示二十世纪的民族歧视.

这本书从头到尾看下来在其中我无数次停下来划重点标记感慨！真的认为是每个身居海外的华人值得读且能产生共情的一本书！ 老舍先生的爱国之情力透纸背，同时对软弱中国的愤恨也字字诛心。 这部小说深刻的描绘了中国在二十实际上半叶的国际社会上，尤其是在西方先进国家眼中“东...  

读下来出乎意料的顺畅，说是留学小说 但在老舍笔下还是那么地有市民气息，写的是英国 ，可一股浓浓的北京味儿扑面而来，可能是他的语言表达原因吧。 小说语言不十分优美，但贵在真实，三言两语间就把人物形象勾勒得栩栩如生。个人认为，老舍最厉害的是，用最平实的话语把一个人...  

老先生可谓文学巨擘， 但《二马》是我认真看过的他的第一本书。 拙笔写不好书评，就记录一些感想吧。 去年在杭州有幸听场舒乙先生的讲座。 竟然搜到一篇有关文章：http://www.hangzhou.com.cn/20080505/ca1504349.htm 舒乙先生谈到了冰心和吴文藻的爱情， 谈到了老舍先生的作...  

《二马》是老舍所写的一本关于英国人眼中的中国人之书，在这本书里，我们通过二马的经历、行为以及在英国受到的种种屈辱，可以很清楚地看见那个时候中国人在外国人眼中的形象，夸张一点来说，就是现实版的恶魔，人人避之而不及，只是这个恶魔是被人们所讨厌所憎恶所嫌弃的恶魔...