石魯傳 在線電子書 圖書標籤: 石魯  畫傢  天纔  傳記   

喜歡 石魯傳 在線電子書 的讀者還喜歡

紀錄片項目資料研究# 1950至1954年，石魯多次去甘肅的祁連山區、青海藏區深入生活，畫瞭大量的寫生稿。 1952年，《幸福婚姻》問世。 1953年，《采石場》、《盤山路》、《高原牧羊》等大量作品湧現。其中，《王同誌來瞭》格外引人矚目。在這幅長1米2、寬1米的作品上，藏族牧民與王同誌親切交談，錶現瞭民族融閤的喜悅情景。 1954年7月，石魯完成瞭《古長城外》。這幅作品錶現瞭蘭新鐵路穿越古長城、給藏族牧民帶來的驚喜。作品具有強烈的時代性，在當時的中國畫壇引起瞭很大反響。

哭 .....

哭 .....

紀錄片項目資料研究# 1950至1954年，石魯多次去甘肅的祁連山區、青海藏區深入生活，畫瞭大量的寫生稿。 1952年，《幸福婚姻》問世。 1953年，《采石場》、《盤山路》、《高原牧羊》等大量作品湧現。其中，《王同誌來瞭》格外引人矚目。在這幅長1米2、寬1米的作品上，藏族牧民與王同誌親切交談，錶現瞭民族融閤的喜悅情景。 1954年7月，石魯完成瞭《古長城外》。這幅作品錶現瞭蘭新鐵路穿越古長城、給藏族牧民帶來的驚喜。作品具有強烈的時代性，在當時的中國畫壇引起瞭很大反響。

紀錄片項目資料研究# 1950至1954年，石魯多次去甘肅的祁連山區、青海藏區深入生活，畫瞭大量的寫生稿。 1952年，《幸福婚姻》問世。 1953年，《采石場》、《盤山路》、《高原牧羊》等大量作品湧現。其中，《王同誌來瞭》格外引人矚目。在這幅長1米2、寬1米的作品上，藏族牧民與王同誌親切交談，錶現瞭民族融閤的喜悅情景。 1954年7月，石魯完成瞭《古長城外》。這幅作品錶現瞭蘭新鐵路穿越古長城、給藏族牧民帶來的驚喜。作品具有強烈的時代性，在當時的中國畫壇引起瞭很大反響。

什么是美术？美术不是权术、魔术、丑术。文学家、美术家、戏剧家，从五四以来，许多人头发都白了，但骨头是硬的。美术家是创造家，不次于科学家，但常常被绑在人家的马车上，让你唱小旦就唱小旦，要你卖屁股就卖屁股。 　　石鲁（别人面前是一杯清茶，他面前是一杯白...

什么是美术？美术不是权术、魔术、丑术。文学家、美术家、戏剧家，从五四以来，许多人头发都白了，但骨头是硬的。美术家是创造家，不次于科学家，但常常被绑在人家的马车上，让你唱小旦就唱小旦，要你卖屁股就卖屁股。 　　石鲁（别人面前是一杯清茶，他面前是一杯白...

什么是美术？美术不是权术、魔术、丑术。文学家、美术家、戏剧家，从五四以来，许多人头发都白了，但骨头是硬的。美术家是创造家，不次于科学家，但常常被绑在人家的马车上，让你唱小旦就唱小旦，要你卖屁股就卖屁股。 　　石鲁（别人面前是一杯清茶，他面前是一杯白...

什么是美术？美术不是权术、魔术、丑术。文学家、美术家、戏剧家，从五四以来，许多人头发都白了，但骨头是硬的。美术家是创造家，不次于科学家，但常常被绑在人家的马车上，让你唱小旦就唱小旦，要你卖屁股就卖屁股。 　　石鲁（别人面前是一杯清茶，他面前是一杯白...

什么是美术？美术不是权术、魔术、丑术。文学家、美术家、戏剧家，从五四以来，许多人头发都白了，但骨头是硬的。美术家是创造家，不次于科学家，但常常被绑在人家的马车上，让你唱小旦就唱小旦，要你卖屁股就卖屁股。 　　石鲁（别人面前是一杯清茶，他面前是一杯白...