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出版者:三秦出版社

作者:魏琪

出品人:

页数:178

译者:魏琪 注释

出版时间:2002-10

价格:22.80元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806281895

丛书系列:佛教文化精华丛书

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沧海拾珠：古代文学与哲学经典选读 导言：穿越时空的对话 本书并非对某一部特定经典进行深入的逐字解读，而是精心遴选了中国古代文学与哲学领域中，那些历经岁月淘洗、至今仍能引发深刻思考的篇章。我们旨在搭建一座桥梁，连接今日读者与先贤的思想世界，让古老的智慧在现代的语境中焕发新的光彩。全书以“选读”为核心，力求在有限的篇幅内，展现中国传统文化博大精深、兼容并蓄的宏大气象。 第一部分：诗性栖居——唐宋风骨与山水情怀 本部分聚焦于中国古典诗歌的巅峰时期——唐代与宋代，探讨文学如何承载个体的情感、社会的变迁以及对自然的终极关怀。 一、盛唐气象：兼济天下的胸襟 初唐的蜕变与边塞的苍凉： 我们选取王维、孟浩然的田园山水诗，探讨其如何从宫廷应制诗中挣脱，转向对自然本真的描摹。尤其关注盛唐边塞诗的壮阔与悲怆，如王昌龄的“秦时明月汉时关”，分析其背后蕴含的家国情怀与对生命疆域的探索。 李白与杜甫的“双峰对峙”： 李白的诗是浪漫主义的极致体现，我们选取如《将进酒》、《蜀道难》，分析其不受拘束的想象力与对自由的渴望。而杜甫的“诗史”，则侧重于分析其如何以至深的人道主义精神，记录安史之乱前后的社会动荡，探究“沉郁顿挫”的艺术手法及其对后世现实主义文学的深远影响。 中晚唐的精微与感伤： 白居易的新乐府运动，代表了对社会问题的直接介入。同时，我们也研读李商隐的无题诗，剖析其语言的朦胧美、意象的晦涩性，以及在特定历史背景下知识分子内心隐秘情感的投射。 二、宋词的婉约与豪放：个体情感的精雕细琢 词体的兴盛与文体的革新： 词，作为一种更贴合市民阶层情感表达的文学形式，其发展本身就是一种文化转向的体现。我们对比柳永的“凡有井水饮处皆能歌”，揭示词对市井生活的渗透。 苏轼的旷达与豪迈： 苏轼的词作，如《念奴娇·赤壁怀古》，展现了一种超越个人得失的宏大叙事。分析其如何将哲理思考融入词的境界之中，开创“以诗为词”的新风尚。 李清照的闺阁心声与家国之痛： 聚焦李清照的早期细腻与后期凄凉，探讨其语言的纯净与情感的真挚，如何使得她成为中国文学史上无可替代的女性声音。 第二部分：哲思之辨——儒、道、墨的思想脉络 本部分旨在梳理先秦诸子百家中，那些塑造了中华民族精神底色的核心观念，着重于其如何在处理个人、社会与宇宙的关系中，形成了独特的思维模式。 一、儒家的入世与伦理秩序 孔子的仁与礼的实践： 不仅仅停留在“仁者爱人”的表层，而是深入探讨“克己复礼”在构建社会稳定中的结构性作用。分析《论语》中对君子人格的塑造过程，以及“学而时习之，不亦说乎”背后积极的生命态度。 孟子的性善论与浩然正气： 重点解析“恻隐之心，人皆有之”，论述孟子如何通过对人性的肯定，为政治理想提供道德基础。探讨“舍生取义”的精神内核及其在后世士大夫阶层中的传承。 荀子的法制与性恶论的调和： 对比孟子，研究荀子如何强调后天学习与“伪”（人为规范）的重要性，分析其对社会治理和教育体系的深刻见解。 二、道家的出世与自然无为 老庄的“道”与“自然”： 深入解析《道德经》中“道可道，非常道”的本体论意义，以及“无为而无不为”在政治实践与个人修养上的双重指向。 庄子的逍遥与齐物： 选取《逍遥游》中的篇章，探讨庄子如何通过寓言故事，瓦解既有的价值判断体系，引导读者进入一种超越世俗纷争的精神自由状态。“齐物论”对当下二元对立思维的批判性价值。 三、墨家的兼爱与尚同 墨家的实用主义与社会责任： 墨家思想在古代常被视为一种强烈的社会改革力量。解析“兼爱”的博爱精神与“非攻”的和平主张，及其与儒家伦理在实践层面的张力与互补。 第三部分：史学之镜——对历史的审视与反思 本部分精选中国史学经典中的标志性段落，探讨历史叙事如何建构民族记忆，以及历史学家对权力、兴衰规律的深刻洞察。 一、春秋笔法与史官精神 《春秋》的微言大义： 探讨儒家“微言大义”的修史原则，分析其如何通过简练的文字，寄寓褒贬之意，维护特定的政治伦理观。 《左传》的叙事艺术： 选取战争、外交场景的经典描绘，分析《左传》在历史事件记录上的生动性和戏剧性，其对个体命运与历史大势关系的揭示。 二、汉代史学的集大成 司马迁的“究天人之际”： 重点分析《史记·太史公自序》中，司马迁记录历史的抱负与痛苦。探讨“侠客列传”、“刺客列传”中对个体反抗精神的赞颂，以及“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学定位。 结语：古今交融的视野 本书通过对文学的审美体验和哲学的思辨训练，力求为读者提供一套观察中国传统文化的全景式地图。我们相信，这些跨越千年的声音，并非沉睡的古董，而是充满生命力的对话者，等待着新时代的我们去聆听、去理解、去重塑。阅读这些经典，便是参与一场永无止境的、关于人性与天道的深刻探索。

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这本书给我带来的冲击是**结构性的**，它像是给我的世界观打了一次“地基重塑”。以前我总是被外界的纷扰和琐碎的烦恼所困扰，总觉得生活像一团乱麻，找不到头绪。但这本书，特别是关于**阿弥陀佛愿力宏大背景的阐述**，瞬间将我的视野拔高到了一个全新的维度。作者的笔触非常**沉稳而有力**，他没有使用华丽的辞藻去渲染极乐世界的庄严，而是着重强调了“心”与“境”之间的对应关系。这让我意识到，外界的“净土”固然美好，但**真正的净土，源于我们当下这颗清净发愿的心**。我喜欢这种由内而外、**釜底抽薪**的解决问题的方式。读完后，我不再轻易被一时的得失所动摇，因为我知道，有一个更宏大、更永恒的蓝图在等待着我去趋向。这本书是**精神上的“定海神针”**，非常适合在迷茫时翻阅。

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这部作品简直是**心灵的洗礼**啊！我最近读完后，感觉整个人都被一种前所未有的宁静和清明所笼罩。作者的文字功力实在令人叹服，他能将那些深奥的佛教哲理，用一种近乎于**娓娓道来的亲切感**呈现出来。读起来完全没有那种高高在上、拒人于千里之外的感觉，反而像是一位慈悲的长者坐在你身边，用最朴实的语言，将那些宏大的宇宙观和人生的终极关怀，一点一滴地渗透进你的心底。特别是对“净土”的描绘，那简直不是文字，那是**色彩、光影和声音的交响乐**！我仿佛能闻到那里的芬芳，看到那里的七宝莲池。读完后，我立刻被激发了一种强烈的愿望，想要在日常生活中去实践那些所学，让自己的内心也成为一片清净之地。那种由内而外焕发的生机和对世界更宽容的态度，是任何世俗的成功学或心灵鸡汤都无法比拟的深度体验。这本书的结构安排也很有匠心，层层递进，让人在不知不觉中完成了对自我的审视和提升。

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我得说，这本书的**可读性和学术性达到了一个完美的平衡**。它既能让一个初次接触佛法的人读得津津有味，也能让一个浸淫多年、寻找新视角的修行者从中获得启发。尤其让我印象深刻的是作者对**“信、愿、行”三资粮的现代诠释**。他没有固守陈旧的解释，而是结合了当代人面临的**信息爆炸和精神焦虑**，提出了极具针对性的解决方案。例如，他对“愿力”的论述，我以前总觉得是“空想”，但作者将其解构为一种**高度集中的意念投射和长期的行为一致性**，一下子就让“愿”变得具体可操作了。这本书的语言风格非常**克制而又充满力量**，就像一位技艺高超的工匠，每一句话都打磨得恰到好处，没有一处冗余。它更像是一本**“心灵操作手册”**，教会你如何去精修自己的内在操作系统，以应对复杂多变的外在环境。

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说实话，我本来是对这类题材抱着**审慎的态度**的，毕竟市面上太多故作高深的“法宝”了。但《白话观无量寿经》彻底颠覆了我的看法。这本书的**叙事节奏**把握得极其精妙，它既有严肃的教义阐述，又穿插了许多**生动的历史典故和生活化的比喻**，使得那些原本可能枯燥乏味的经文变得鲜活起来，充满了人间的烟火气。我特别欣赏作者在处理“十六观法”时的细腻处理，他没有简单地罗列步骤，而是深入剖析了每一个观想背后所蕴含的**心理学意义**和**精神聚焦的力量**。每一次读到关键处，我都会忍不住停下来，闭上眼睛，尝试着去感受那种意境，那种尝试本身就是一种修行。这本书的好处在于，它**不强迫你接受**，而是提供了一个**清晰的地图**，让你自己去探索那片广阔的心灵疆域。读完后，我感觉自己对“专注”和“愿力”这两个概念有了全新的、更具操作性的理解。

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这本书给我最大的启发是**关于“无常”的深刻理解**。很多关于生命终结的讨论总是沉重而压抑，但作者在阐述极乐世界时，却用了一种**充满希望和圆满的基调**。他将死亡不是看作是“结束”，而是看作是**“高质量的转换”**。这种积极的视角，极大地缓解了我对未知和衰老的恐惧。我尤其欣赏作者在描绘**观想过程中的具体细节**，那种对细节的把握，体现了作者对原经典的**反复体悟和深度消化**。他不是在复述，而是在“重构”一种体验。读这本书的过程，与其说是学习知识，不如说是**参与了一场盛大的精神盛宴**。它让我对生命的意义有了更清晰的认识：即便是短暂的尘世旅程，也可以因为心中怀抱光明和愿景，而散发出超越时空的价值。这本书的价值，在于它能让人**“活得更踏实，也更敢于去梦想”**。

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大国学基金会于2010年5月25日捐赠

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大国学基金会于2010年5月25日捐赠

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替代标注，看的《佛教十三经今译》董国柱译注版。

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大国学基金会于2010年5月25日捐赠

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没有解释，很糟糕的版本