京剧名唱118

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出版者:人民音乐出版社
作者:李心
出品人:
页数:653
译者:
出版时间:1997-4
价格:27.6
装帧:平装
isbn号码:9787103014738
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

古乐今韵:华夏戏曲流变史纲 作者: 陈怀瑾 著 出版社: 翰墨轩文化 装帧: 精装 附赠珍贵戏曲图片集 页码: 850页 --- 内容简介: 《古乐今韵:华夏戏曲流变史纲》并非聚焦于某一特定剧种或某一群体的演唱艺术,而是以宏大的历史视野,系统梳理了自先秦雅乐、汉魏宫廷燕乐肇始,经唐代燕乐、宋代诸宫调、元代杂剧,直至明清传奇,最终汇流于近代各个地方戏曲声腔体系的完整发展脉络。本书旨在为读者构建一个清晰的中国戏曲艺术的“时间轴”和“空间图景”,深入剖析不同历史时期社会结构、哲学思想、审美趣味如何共同塑造了戏曲这一综合性舞台艺术的形态与内涵。 全书共分八卷三十六章,结构严谨,论述精深,兼具学术深度与可读性。 第一卷:源头活水——戏曲的远古基因(约120字) 本卷追溯中国舞台表演艺术的根源,探讨了巫祝祭祀仪式、百戏(如角抵、弄傀儡)中蕴含的叙事、模仿与程式化表演的雏形。重点阐发了先秦“乐舞”中“歌、舞、乐”三位一体的艺术形态,如何为后世戏曲的综合性奠定了不可或缺的理论基础与实践基础。 第二卷:南北交融——宫廷燕乐与民间俚曲的碰撞(约180字) 着重分析了汉魏六朝时期宫廷的宴饮娱乐活动(燕乐)与民间自发的歌舞表演(如太平乐、侧韵)。探讨了佛教艺术(如变文、梵呗)对叙事性表演的催化作用,以及“参军戏”的出现,标志着戏曲初步具备了明确的角色扮演和情节冲突,将社会世俗生活引入舞台,标志着从纯粹的“乐舞”向“戏剧”的质变。 第三卷:大开大合——宋代诸宫调与戏文的成熟(约220字) 这是戏曲史上的关键转折点。本书详述了宋代“瓦舍勾栏”这一成熟的演出场所体系,如何催生了以说唱为主的“诸宫调”和以唱本为主的“宋杂剧”。重点解析了宋杂剧的“四段结构”以及“正末/正旦扮主要角色”的初步定型。同时,对南戏(温州戏)的音乐结构、脚色行当(生、旦、丑)的初步划分进行了细致的文献考证。 第四卷:巅峰之上——元曲的黄金时代与制度构建(约250字) 本卷聚焦于元代杂剧这一“古典戏曲”的最高成就。不仅详细解读了关汉卿、白朴、马致远等大家的作品主题与艺术手法,更深入探讨了“正宫曲牌”的运用如何规范了唱腔的结构,以及“一人主唱”的表演模式。同时,分析了元代戏曲对儒家伦理、政治批判的表达方式,及其如何被纳入元代文官体系的管理范畴,形成一套相对稳定的艺术生产与传播模式。 第五卷:文脉延续——明代传奇的繁复与精美(约280字) 明代,昆山腔(后衍变为昆曲)的兴起,标志着中国戏曲进入了更注重“文雅”与“声律”的阶段。本书详细对比了元杂剧的朴拙与明传奇的典雅,阐述了“曲牌与板式”的更为精细化管理,以及表演艺术从“写意”向“写实技巧”的倾斜。重点分析了汤显祖“临川四梦”的哲学意蕴,以及传奇体制对后世地方戏曲(如弋阳腔、徽剧)在体制上产生的深刻影响。同时,也探讨了传奇在民间传播中被简化、改编的多元面貌。 第六卷:声腔嬗变——地方戏的勃兴与审美重塑(约250字) 本卷是全书的重头戏之一,探讨了清代中叶以后,以“花部”为代表的地方声腔如何挑战并最终超越了“雅部”昆曲的主导地位。重点介绍了以徽班进京为标志,秦腔、汉调等西北和华中声腔如何融合,孕育出声腔更为自由、表演更具张力的剧种。探讨了地方戏曲在音乐上对“板式变化”的极致运用,以及对民间叙事节奏的贴合,使其更接地气,更具生命力。 第七卷:脚色归宗——行当制度的固化与创新(约180字) 本书专门开辟一章,梳理了自宋元以来,生、旦、净、丑等主要角色的表演规范、服装、化妆的演变轨迹。分析了在不同历史时期,这些行当如何吸纳社会不同阶层人物的特征,实现艺术的提炼。并论述了如何从早期的角色模糊,逐步固化为后世各剧种所继承的程式化表演体系。 第八卷:现代回望——戏曲的文化传承与挑战(约100字) 最后总结了戏曲艺术在近代社会转型中所面临的冲击,以及戏曲界前辈们在保存、整理和革新方面的努力。强调了戏曲艺术作为民族集体记忆的载体,其历史研究的必要性与紧迫性。 --- 核心价值: 《古乐今韵》的价值在于其“贯通性”。它不拘泥于对某一剧种唱腔板式的细节分析,而是将戏曲视为一个活态的、持续演变的文化有机体。作者运用了大量的史料、档案和音乐人类学的视角,力图还原不同时代戏曲演出的真实社会场景与审美语境,为研究者提供了坚实的史学基础,也为普通戏曲爱好者搭建了一座从远古到近代的艺术桥梁。本书的行文风格严谨而不失流畅,力求在浩瀚的历史烟云中,勾勒出中华戏曲艺术的“大写意”轮廓。

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读后感

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用户评价

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说实话,我最初对这本书的期待值其实是偏向于“普及型”的,可能是一些著名流派的代表唱段的简要介绍,配上几张老照片。但当我真正坐下来,花了整整一个下午沉浸其中后,我才意识到我严重低估了它的深度。它并非仅仅罗列名字和选段,而是似乎在尝试构建一个声音的谱系图。比如,它对某个著名武生行当的某个特定“高腔”的处理方式,竟然能追溯到两位不同年代大师之间的细微差别,这种比较分析的细腻程度,简直到了“吹毛求疵”的地步,但对于我们这些追求极致艺术的听众来说,这恰恰是最宝贵的。我特别喜欢其中关于“板式转换”的论述部分,作者用非常直观的文字,将那些原本需要听觉经验才能捕捉的转折点,用文字语言精准地描绘了出来,让我对某些经典段落的结构有了更宏观的理解。这种理论与实践的结合,使得这本书的价值远远超出了简单的唱片目录,它更像是一本高级的“听力训练指南”,引导读者如何去“听”京剧,而不是仅仅“听见”京剧。

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坦白说,这本书在细节处理上,也并非完美无瑕,但正是这些“不完美”,才更增添了它的真实感和人情味。比如,个别早期戏曲家的生卒年份标注似乎存在一个小小的出入(我通过比对另一本权威年谱发现的),但这瑕不掩瑜。更重要的是,它提供的“相关史料”部分,那份详尽到令人发指的参考书目和档案索引,简直是为研究者准备的“宝藏地图”。它没有把所有的答案都塞给你,而是像一个优秀的导师一样,为你指明了下一步可以去探索的方向。我甚至从书中的某个脚注里,找到了一个关于某次失传已久的“堂会”演出的蛛丝马迹,这对我来说,比听到一段新的唱腔本身还要令人兴奋。这本书给我的感觉,更像是一个老戏班子的档案室钥匙,它打开的不仅仅是音乐,更是那个时代人们的生活方式、审美趣味乃至社会背景。我强烈推荐给任何想从“门外汉”跨越到“知音”境界的人,因为它提供的工具和视角,是任何在线资源都无法取代的。

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这部《京剧名唱118》的封面设计得非常典雅,那种水墨晕染的背景,配上醒目的烫金字体,一下子就抓住了我的眼球。作为一名资深的戏迷,我对于这种传统美学的包装总是毫无抵抗力。我是在一个偶然的机会,于一家老旧的书店里翻到它的,当时的心情就像是寻获至宝一般。虽然我平日里听的京剧名家录音已经汗牛充栋,但“118”这个数字组合,带着一种说不出的仪式感,让我忍不住想探究这其中究竟收录了哪些传奇的声音。这本书的开本适中,拿在手里很有分量,感觉沉甸甸的,仿佛承载着百年的梨园风云。我特别留意了它的装帧工艺,纸张的质感非常考究,印刷的清晰度也无可挑剔,看得出出版方在制作上是下了真功夫的,绝非市面上那些粗制滥造的戏曲普及读物可比。仅仅是翻开扉页,那种墨香与纸张的混合气息,就已经把我带回了那个金戈铁马、霓裳羽衣的舞台世界。我当时就断定,这绝不是一本简单的曲目汇编,它背后必然有着更深层次的挖掘和梳理,非常期待能从中发现一些我未曾听闻的“遗珠”。

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我注意到,这本书在收录“名唱”的标准上,似乎有着一套非常独特的筛选机制,这一点非常值得探讨。它似乎并不完全以知名度作为唯一的尺码,而是更侧重于那些“开创性”或“风格性”极强的声音。比如,收录了某位在某个特定剧目中,因其独特的嗓音条件而“一锤定音”的配角演员,而非仅仅是那些被推上主流舞台的“角儿”。这种对边缘化、却又具有独特艺术价值的声音的关注,体现了编纂者的深厚功力和广阔视野。我以前总觉得,只要听过梅、尚、程、荀几位大家的声音就够了,但这本书打开了一个新的维度,让我开始重新审视那些“只在一个段落里惊艳过我”的声音,并开始去追溯他们完整的艺术生涯。这迫使我不得不去翻出尘封已久的各种老唱片,重新去验证书中的观点,这无疑是拓宽了我的“京剧地图”,让我从一个区域性的爱好者,变成了一个更愿意探索全景的“地理学家”。

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这本书的排版设计,可以说是我近年来看到的文化类书籍中最具现代审美的了。它没有采用那种堆砌文字的传统版式,而是大量运用了留白和图文的穿插布局,使得阅读过程非常放松,不会产生视觉疲劳。尤其是在介绍那些“声腔特点”的章节,作者很巧妙地插入了一些早年间的手绘插图或者舞台速写,这些图画虽然不是高清照片,但那种粗粝的笔触和浓郁的时代感,比任何清晰的影像资料更能抓住那个时代的神韵。我最欣赏的是,它并没有陷入对“谁更好”的无谓争论,而是以一种近乎客观的学术态度,去记录和梳理每一个流派在不同历史时期所做出的贡献和演变。这种历史的厚重感和叙事的流畅性达到了一个完美的平衡点,让我读起来既有学术的严谨,又不失故事的趣味性。那种仿佛置身于时光隧道,亲眼见证艺术如何呼吸和成长的感觉,是其他任何单一媒介都无法提供的体验。

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