論語正裁 在線電子書 圖書標籤: 哲學 董子竹 國學 論語 自購書 文化 工具書 南懷瑾
發表於2024-11-22
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標題就用南懷瑾的名頭 嘖嘖
評分裝模作樣,扯大旗,當虎皮。
評分四個字,恍然大悟。
評分誒這爛書被我破處瞭貌似,犯得每個錯誤都很經典有木有啊
評分裝模作樣,扯大旗,當虎皮。
董子竹,1961年因反對三麵紅旗擁護彭德懷入獄,1980年徹底平反。曾任西安市戲劇研究所副所長、西安市作傢協會副主席。1995年任九江江磯寺住持,江西佛學院客座教授。全副身心緻力於中國傳統文化的研究,自感於儒、道、釋三傢均有獨到心理。1998年還俗。2000年齣版《與南懷瑾商榷—〈金剛經〉到底說什麼》,2001年齣版《〈論語正裁》,均在讀者中引起瞭非常熱烈的反響。連同2002年齣版的《老子我說》,董子竹對中國文化的三大原典進行瞭全麵重解,提齣瞭大量振聾發聵的新見。
南懷瑾先生不知“佛”敢解佛經,不知“道”敢批道論,不知“儒”敢裁儒典。長袍馬褂下掩瞭天大兩個字“術士”。其學問一言以蔽之:“道德加功夫”。“道德”者,小地主的傢庭道德;“功夫”者,術士流的特異功能。然而就是這位南懷瑾先生,竟是名滿華夏的“大師”、“大儒”、“大士”。哀哉!中國文化!中國人真不知要為自己的“百年狂躁癥”付齣多大的代價?吾等愚民,再莫上當瞭。
序大致扫了一遍,14页,正文看了11页。合上书,决定放弃,浪费时间。 记录三点感想。 首先,讨论《论语》是否有完整的篇章结构对孔子思想的研究有重大意义,否则,“断章取义”一词从何而来? 其次,既然是讨论《论语》,就不要动不动把《大学...
評分序大致扫了一遍,14页,正文看了11页。合上书,决定放弃,浪费时间。 记录三点感想。 首先,讨论《论语》是否有完整的篇章结构对孔子思想的研究有重大意义,否则,“断章取义”一词从何而来? 其次,既然是讨论《论语》,就不要动不动把《大学...
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