夫妻怎樣纔能和諧
反麵烏托邦的啓示
誰瞭解畢加索?
《白蛇傳》與《巴黎聖母院》
《迴娘傢》模式的意義
話說《雨人》
文化傳統與無文化的傳統
作傢是用筆思想的
講點邏輯
舊體詩的魅力
話說“朝三暮四”
談學問之纍
懂還是不懂
東施效顰話語詞
再話語詞
發見與闡釋
驚險的模式及其他
空屋及其他
躁動的“薔薇雨”
批評或有之隔
符號的組閤與思維的開拓
相聲的文學性
話說這碗“粥
“緣木求魚”
九死未悔的鄭重
《讀書》補
參古考今
清新、穿透與“永恒的單純”
人·曆史·李香蘭
精神侏儒的幾個小鏡頭
躲避崇高
概念
——效用與陷阱
關於《女人的氣味》
長篇小說與短篇小說
從“話的力量”到“不爭論”
心靈深處的對話與衝擊
文學與地理
“頭朝下”漫議
不爭論的智慧
“洛伊寜格爾”與他的眼睛
舊夢重溫
不成樣子的懷念
名士風流以後
說《走齣男權傳統的樊籬》
《三國演義》裏的“前現代”
後的以後是小說
想起瞭日丹諾夫
全知全能的神話
共建我們的精神傢園——與陳建功、李輝的對談
漢城盛會話東洋
周揚的目光
陌生的陳染
道是詞典還小說
我心目中的丁玲
嘉言與警句
難得明白
詠嘆與深思
永遠的雷雨
絕對的價值與殘酷
革命、世俗與精英訴求
讀《大浴女》
存目（文見本書第十八捲）
蘑菇、甄寶玉與“我”的探求
時間是多重的嗎?
一篇《錦瑟》解人難
再談《錦瑟》
· · · · · · (收起)