具体描述
《人为与人言》（2003年8月）一书，以其独立的个性化文学言说，对当代人的生存悖论进行了详尽分析，展现出深刻的思想原创精神，也展现了作者个性化的随笔诉求。在当代随笔文体的写作中，葛红兵是非常突出的一位，他可能正接近某个文体创新的边缘。笔者认为，《人为与人言》一书是对当下思想学术界失语症状的一个突破，也是随笔写作方式的一个突破，他让随笔文体真正亲近了思想，成为追求独立人格的方式。
20世纪90年代以来，大陆思想界异常活跃，但如果绕开了洛克、伯林、波普、哈耶克、别尔嘉耶夫、奥维尔、哈维尔等，人们简直就“无话可说”。这种言说状况无法改变当下中国思想学术界由来已久的“失语”症状。这种失语现象是由人们在当代的生存悖论造成的。笔者认为，在汉语语境中能否揭示现时代人的生存悖论，是我们民族最终能否从传统走向现代一个标志。
作者简介
目录信息
第一辑 人们聚集在一起想干什么？
1 集会――游行：作态、狂欢、旁观
2 口号：群集说话方式
3 群集在沉默中听从；鸦雀无声
4 从“鸦雀无声”到“异口同声”
5 流言――“众口一词”
6 闲言碎语
7 群集是这样一种生物体
8 恐怖作为群集的自生存技术如何被个体领会为恐惧
……
第二辑 个人怎么说话？如何说话？
……
第三辑 人把自己安置在了什么里面？
……
第四辑 存在就是身体，身体是存在的真理
……
第五辑 身体的道德信条
……
第六辑 快感的进化
……
第七辑 事关心灵 事关现实
……
· · · · · · (收起)
1 集会――游行：作态、狂欢、旁观
2 口号：群集说话方式
3 群集在沉默中听从；鸦雀无声
4 从“鸦雀无声”到“异口同声”
5 流言――“众口一词”
6 闲言碎语
7 群集是这样一种生物体
8 恐怖作为群集的自生存技术如何被个体领会为恐惧
……
第二辑 个人怎么说话？如何说话？
……
第三辑 人把自己安置在了什么里面？
……
第四辑 存在就是身体，身体是存在的真理
……
第五辑 身体的道德信条
……
第六辑 快感的进化
……
第七辑 事关心灵 事关现实
……
· · · · · · (收起)
读后感
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好书辣。
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评分当代随笔文体
评分俺大學的美男作家の作品 不過可惜沒有見過佛面 沒有做過道場
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