人論 在線電子書 圖書標籤: 哲學 卡西爾 符號學 文化 人類學 甘陽 西方哲學 人論
發表於2025-01-06
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語言和藝術那部分的解釋模型很詭異…很詭異……
評分卡西爾
評分某師兄送我一本,翻過
評分2012年4月在重新讀,完全是和之前不一樣的閱讀感受。是在恰當的時候找到瞭一本恰當的書那樣,很多心裏零散的結在被一個一個的串起來。而且還有“好書不多見,特彆是遇上與自己當時的心境相吻閤的好書就更是奇跡瞭”的感激心情。覺得這是恩賜 看得很慢,一個小時讀幾頁紙的原因是還要記筆記和理思路 = =
評分哎都不容易,可以免看。
作者恩斯特・卡西爾是現代西方最重要的哲學之一。《人論》是他生前發錶的最後一部著作。作者在書中全麵闡述瞭他的人類文化哲學的體係。該書一經問世,立即被翻譯成多種文字、流傳甚廣,影響非常大。自20世紀80年代被譯成中文後已經銷售20多萬冊。
《人論》自然是研究所謂“人的問題”的。全書共十二章,分上、下兩篇。上篇是迴答一個總的問的問題的各種哲學理論,並在最後指齣,當代盡管科學昌盛、技術發達,但人的問題不但沒有真正解決,相反倒是處在深刻的危機之中。下篇轉入對人類世界本身的全麵考察,確切地說,就是考察人怎樣運用不同的符號創造各種文化。因此,其總標題是:人與文化。《人論》一書中力圖論證的一個基本思想實際上就是:人隻有在創造文化的活動中纔成為真正意義上的人;也隻有在文化活動中,人纔能獲得真正的“自由”。
《人论》发表于1944年,二战尾声之时,卡西尔因为犹太裔身份从德国背井离乡已经11年,届时于哥伦比亚大学任教。卡西尔思想的集大成作,《实体与功能与爱因斯坦的相对论》和《符号形式的哲学》,分别于1910年和1929年在德国发表。《人论》浓缩了卡西尔成熟时期的思想,但与二战...
評分 評分 評分德国哲学家,文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出,人是符号的动物,文化是符号的形式,人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动,在此过程中,人建立起人之为人的“主体性”,并构成一个文化的世界。语言,神话,宗教,艺术,科学和历史都是符号活动的组成和生成...
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