具体描述
《六朝书法》中国书法博导丛书。内容简介：近现代出土的秦始皇陵刑徒瓦文和东汉刑徒葬砖都是为辨识棺木尸骨，以便亲属迁葬而设的记识性墓志，故均用残碎的筒瓦和砖块作草率刻画。汉代在贵族地主中已出现设立墓志的风尚。这些墓志形式不一，文辞各异。有墓记、封记，如东汉延平元年(106)河南洛阳出土《贾武仲妻马姜墓记》、延熹六年(163)山东峄县出土《口通本封记》；有崖墓题记，如延光元年(122)四川綦江《索恩村崖墓题记》、阳嘉二年(133)四川南川《雷劈石崖墓题记》等，在四川境内发现有二十余处；有画像题刻志铭，如建宁三年(170)河南南阳许阿瞿墓画像石左方题刻志铭；有石棺、石椁铭，如建安十七年(212)四川芦山出土《王晖石棺铭》，无纪年陕西神木出土《郭仲理石椁铭》、《郭季妃石椁铭》；也有碑形墓志，如山东高密出土的熹平四年175)《孙仲隐墓志》，作圭形，无穿，平置，与西晋碑式墓志直立于墓室中的放置方式不同。这些说明当时的墓志尚无固定形制。三国时，惟有曹魏《鲍捐》、《鲍寄》、《张口》三神座，似是设于墓中的石刻牌位。
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初拿到《六朝书法》，我原本以为会是一本关于这个时期具体书法家及其作品的详尽图录，或者是一篇按时间顺序梳理的书法演变史。然而，翻开书页，我发现它提供的视角远比我想象的要深刻和独特。这本书并没有一开始就聚焦于王羲之、王献之等大家，而是先从更为宏观的历史层面，去剖析六朝时期独特的时代背景——政治的动荡、民族的融合、思想的激荡，以及这些因素如何潜移默化地影响了书法艺术的走向。我尤其对书中关于当时士族阶层的生活方式、审美情趣，以及佛教传播等对书法风格形成的影响的论述印象深刻。它不是简单地展示“有什么”，而是深入探究“为什么是这样”。通过这样的分析，我能更深切地理解到，六朝书法的“尚意”、“尚韵”、“尚情”是如何在这样的历史土壤中生根发芽，并最终绽放出璀璨的光芒。这本书让我看到了书法艺术与时代精神之间密不可分的联系，也让我对中国书法史有了更为立体和深刻的认识，远超了我最初的期待。
评分我一直对中国古代的书法艺术情有独钟，也读过不少关于不同朝代书法的书籍。最近拿到这本《六朝书法》，说是六朝，我本以为会是那种按时间顺序梳理、罗列碑帖的枯燥读物。然而，翻开它，却发现它带来的视角是如此的新颖独特，让我耳目一新。作者并非简单地将六朝时期（魏晋南北朝）的书法名家作品堆砌在一起，而是深入挖掘了那个动荡而又充满文化张力的时代背景，是如何深刻地影响了书法艺术的发展脉络。它没有直接介绍王羲之、王献之的《兰亭序》或《十七帖》这些大家耳熟能详的作品，而是从更宏观的视角，比如当时的社会思潮、政治格局、宗教信仰，乃至文人的生活方式，来探讨这些元素是如何渗透到笔墨之中，塑造出与前朝截然不同的审美风貌。比如，书中对当时佛教的兴盛及其对书体演变的影响，有非常细致的阐述，这让我看到了书法不仅仅是个人技艺的展示，更是时代精神的载体。它让我思考，为什么在那个乱世之中，文人们反而能创造出如此飘逸洒脱、内涵深邃的书法？这本书提供了一种全新的解读方式，不仅仅是欣赏优美的线条，更能体会字里行间流淌的时代气息和文人心境，这远比单纯的技法讲解来得更有深度和回味。
评分我一直对中国古代的书法艺术怀有浓厚的兴趣，也收藏了不少关于不同朝代书法史的书籍。最近拜读了《六朝书法》，这本书带给我的感受是前所未有的。它并没有像许多同类著作那样，仅仅是简单地罗列名家及其代表作，然后进行技法上的分析。相反，这本书以一种更加宏观和深入的视角，将六朝书法置于当时的社会、政治、文化和思想的宏大背景下进行审视。我尤其欣赏作者对于那个动荡却又充满文化张力的时代，如何孕育出独特书法风格的阐述。书中关于民族融合、宗教思潮以及士族阶层的生活方式对书法艺术的影响，都有着非常细致且富有洞察力的分析。它让我看到，书法不仅仅是笔墨的挥洒，更是时代精神的流露，是文人心境的写照。通过这本书，我开始理解为什么六朝的书法会呈现出那样一种飘逸、洒脱、注重个性的风貌，这背后蕴含着深刻的历史文化逻辑。它不是一本枯燥的学术著作，而是充满思想性和启发性的读物，让我对中国书法史的理解上升到了一个新的高度。
评分在翻阅《六朝书法》之前，我对这一时期的书法，更多是基于一些零散的印象，比如“飘逸”、“洒脱”等形容词，但具体是如何形成，以及其背后所蕴含的深刻意义，却总觉得模糊不清。这本书的切入点让我感到非常新颖。它没有立刻铺陈出王羲之、王献之的传世名作，而是先从宏观的历史背景入手，深入分析了六朝时期错综复杂的政治格局、民族交融以及思想文化的新变化，是如何深刻地影响了书法艺术的发展。我尤其赞赏作者对于当时社会文化风尚的描绘，例如士族阶层的兴衰、佛教的传播以及“清谈”之风的盛行，这些都与书法艺术的风格特征息息相关。它让我明白，书法不仅仅是个人技巧的展现，更是时代精神和文人气质的载体。通过对这些背景的深入剖析，再回过头来看那些看似随意的笔画，便能体会到其中蕴含的深沉力量和独特韵味。这本书真正做到了“言之有物”，让我看到了六朝书法背后更丰富、更立体的文化内涵。
评分我一直对古籍善本和碑拓有着浓厚的兴趣，也收藏了一些关于不同时代书法的图录。最近接触到这本《六朝书法》，可以说是在我对这一时期的书法认知上，增添了非常宝贵的维度。它没有像许多同类书籍那样，以时间为线索，罗列出各家各派的代表人物及其作品，然后进行简单的技法分析。相反，这本书的视角更为宏大，它将六朝书法置于更广阔的历史和社会文化背景之下进行审视。我特别欣赏作者对于当时社会政治结构的分析，以及这种结构如何影响了文人的精神状态和创作取向。比如，书中对于士族阶层内部的审美趣味演变，以及这种趣味如何在书法上得到体现，有着非常细致的论述。它不是简单地将书法作品呈现出来，而是通过分析当时士人阶层的价值观念、生活方式，甚至是他们对待“形”与“神”的态度，来解释为什么六朝书法会呈现出那样一种飘逸、灵动、注重个性的特点。这种“由外向内”的解读方式，让我对六朝书法的理解不再局限于线条的优美，而是能感受到其中蕴含的深厚人文精神。
评分在我看来，《六朝书法》这本书最引人入胜之处，并非是对某个具体碑帖的精细考证，也不是对某位书法家生平的详尽梳理，而是它所呈现出的那种“大历史观”下的书法解读。它将六朝时期（魏晋南北朝）这样一个在中国历史上充满变革与动荡的时代，作为理解书法艺术发展脉络的关键切入点。我尤其欣赏作者对于当时政治格局的变迁，例如政权更迭、民族迁徙，以及这种变迁对文人的心态和创作取向产生的深刻影响的分析。它不仅仅是论述书法的风格变化，更是从社会文化、思想观念等多个层面，去探讨“为何”六朝书法会呈现出与前朝截然不同的面貌。书中对当时文人阶层生活方式的描绘，例如“清谈”之风、玄学思潮对书法创作的“精神化”影响，都让我对书法的“意境”有了更深的体会。它不是简单地告诉你“王羲之的书法有多美”，而是引导你思考“王羲之为何能写出这样的美”，这种由表及里、由因及果的论述方式，让我对六朝书法的理解更加立体和深刻，也让我看到了书法艺术背后更深层的文化基因。
评分初拿到《六朝书法》，我原本以为会是一本对六朝时期著名书法家及其代表作品的详细介绍，但实际阅读下来，它的切入点让我颇感惊喜。这本书并没有一开始就扑向我们熟悉的“书圣”王羲之，而是从更基础、更宏观的层面，去剖析六朝时期书法风格的形成原因。它花了相当大的篇幅去阐述那个时代政治动荡、民族融合以及士族阶层的兴衰对书法艺术产生的潜移默化的影响。例如，书中对于北方民族南迁带来的文化冲击，以及这种冲击如何在南方的士族文化中融合，最终催生出新的审美趣味，有着非常深入的探讨。我印象特别深刻的是，作者并没有直接列举碑帖，而是通过对当时士人阶层生活习惯、社交方式，甚至是对“清谈”之风的描绘，来展现书法在文人生活中的具体地位和作用。这让我意识到，书法在那时不仅仅是书写，更是一种身份的象征，一种精神的寄托。通过这样的铺垫，当我再去理解那些具体UIControlState下诞生的书法作品时，便能感受到其中蕴含的更深层次的含义。它不是一本“告诉”你“这是什么”的书，而是“引导”你去“思考”为什么会“是这样”的书。
评分说实话，拿到《六朝书法》之前，我对六朝书法的了解更多停留在一些零散的概念和零星的作品印象中，比如“二王”的名号，以及对魏晋风度的模糊认知。这本书的出现，彻底改变了我过去碎片化的认识，它提供了一种非常系统且深入的视角来理解这一重要时期。它没有直接陷入对具体碑帖的逐字逐句的分析，而是从更宏观的层面，去探讨影响六朝书法艺术发展的时代背景、社会思潮以及文化思潮。我尤其惊叹于作者对于当时政治变迁、民族融合以及佛教东传等因素对书法产生的深刻影响的阐述。它不仅仅是讲述书法家的生平或作品的特点，而是更侧重于分析这些外部因素是如何内化为艺术家的创作理念，最终体现在笔墨之中。书中对当时文人生活状态，如“清谈”、“养生”等，与书法创作之间关系的探讨，也让我对书法的精神内涵有了更深的理解。它让我明白，书法并非孤立的艺术形式，而是与时代的脉搏紧密相连，是那个时代文人心灵深处情感与智慧的投影。
评分我是一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的爱好者，也曾涉猎过不少关于书法史的书籍。然而，在阅读《六朝书法》之前，我对六朝的书法认识，总觉得有些隔阂，难以深入体会其精髓。这本书的独特之处在于，它没有将重点放在对具体书法家的生平事迹或者对某一个碑帖的逐字分析上，而是将六朝书法置于一个更广阔的历史文化语境中进行解读。它深入探讨了那个时期政治动荡、民族融合、宗教思潮等多元因素如何共同作用，塑造了六朝书法独具一格的风貌。我非常欣赏作者关于当时文人阶层审美趣味的演变，以及这种演变如何体现在书法艺术上的论述。书中对“魏晋风度”的阐释，以及这种风度如何通过书法作品传递出来，让我对“笔墨精神”有了更深的理解。它不是一本简单的图录，而是引导读者去思考书法背后的时代精神和文人心境，这种“由表及里”的解读方式，让我受益匪浅，也让我对六朝书法有了更全面、更深刻的认识，甚至引发了我对其他艺术形式与时代精神关系的思考。
评分作为一个对中国古代书法史略有研究的爱好者，《六朝书法》这本书给我的启发是前所未有的。它并没有像很多同类书籍那样，仅仅停留在对具体书家作品的表面赏析，而是以一种极为宏观的视角，将六朝时期的书法艺术置于当时波澜壮阔的社会历史大背景下进行解读。我特别欣赏书中对于那个时代政治动荡、民族融合、宗教思潮以及士族文化等多元因素，如何深刻影响和塑造了书法艺术独特风貌的阐述。它不是简单地罗列名家名帖，而是深入挖掘了这些时代特征是如何内化为书家的创作理念和审美趣味，最终体现在笔墨之中的。例如，书中对当时文人阶层普遍追求的“飘逸”、“自然”的审美倾向，以及这种倾向与书法艺术如何相互契合、相得益彰的论述，都让我受益匪浅。它让我明白了，六朝书法之所以具有独特的精神气质，是与那个时代的文化基因、社会思潮以及文人的精神追求紧密相连的。这本书让我看到了书法艺术背后更深层的历史文化底蕴，也让我对中国书法的演进脉络有了更全面、更深刻的认识。
评分非书法简史，而是几个问题的论文探究集，但获益匪浅。
评分非书法简史，而是几个问题的论文探究集，但获益匪浅。
评分虽然写作年代比较早，还是很有启发。北朝篆隶真书杂糅现象受到道教的影响。
评分非书法简史，而是几个问题的论文探究集，但获益匪浅。
评分虽然写作年代比较早，还是很有启发。北朝篆隶真书杂糅现象受到道教的影响。
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