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发表于2024-11-23
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评分《易行品》是龙树菩萨所著《十住毗婆沙论》中的第九品,将一代佛法判为难行道和易行道。对于成佛这件事情来说,虽然有八万四千种法门,但是龙树菩萨觉得其中绝大多数都是难行道,而净土法门则是易行道。这就好像从北京去深海南,可以步行,翻山越岭。也可以乘坐飞机,完全无视山河大海,直达目的。所以龙树菩萨会说:“阿弥陀佛本愿如是:若人念我, 称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。是故常应忆念。”此后代代相承之祖师亦以此“本愿称名”作为净土宗之“心法”。
评分《易行品》是龙树菩萨所著《十住毗婆沙论》中的第九品,将一代佛法判为难行道和易行道。对于成佛这件事情来说,虽然有八万四千种法门,但是龙树菩萨觉得其中绝大多数都是难行道,而净土法门则是易行道。这就好像从北京去深海南,可以步行,翻山越岭。也可以乘坐飞机,完全无视山河大海,直达目的。所以龙树菩萨会说:“阿弥陀佛本愿如是:若人念我, 称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。是故常应忆念。”此后代代相承之祖师亦以此“本愿称名”作为净土宗之“心法”。
评分《易行品》是龙树菩萨所著《十住毗婆沙论》中的第九品,将一代佛法判为难行道和易行道。对于成佛这件事情来说,虽然有八万四千种法门,但是龙树菩萨觉得其中绝大多数都是难行道,而净土法门则是易行道。这就好像从北京去深海南,可以步行,翻山越岭。也可以乘坐飞机,完全无视山河大海,直达目的。所以龙树菩萨会说:“阿弥陀佛本愿如是:若人念我, 称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。是故常应忆念。”此后代代相承之祖师亦以此“本愿称名”作为净土宗之“心法”。
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