儒教與道教 在線電子書 圖書標籤: 韋伯  政治哲學  社會  時代經典文庫係列  哲學  中國  2016   

喜歡 儒教與道教 在線電子書 的讀者還喜歡

說實話標題和內容相關性有 但全書其實非關乎信仰 而是社會及國傢的組織形式 當然對於本國的分析其實還是挺在理以及到位的

說實話標題和內容相關性有 但全書其實非關乎信仰 而是社會及國傢的組織形式 當然對於本國的分析其實還是挺在理以及到位的

說實話標題和內容相關性有 但全書其實非關乎信仰 而是社會及國傢的組織形式 當然對於本國的分析其實還是挺在理以及到位的

說實話標題和內容相關性有 但全書其實非關乎信仰 而是社會及國傢的組織形式 當然對於本國的分析其實還是挺在理以及到位的

雖然很多中國人不服，但儒教的確屬於宗教，不管是完善教義和禮儀製度，還是“神職人員”士大夫階層，及普通受眾。儒教倫理已經深深的滲透進每個中國人的日常，不管你意識不意識的到。儒傢的確算不上哲學，始終還是一個倫理規範和教化的學說。道教，來源於原始巫術，老子隻是背瞭鍋，其實道教藉瞭老子學說的光，走的還是原始巫術的道路。儒教入世，道教齣世。對大眾來說，也隻不過是需要巫術和救贖手段罷瞭。這兩宗教中均沒有一個明確擬人化的救世主形象，倒是使得現在的中國人不太容易走極端宗教的路綫。有意思的是，這本書是韋伯在1915年齣的，後麵幾頁關於中國人的過於利己不講信用等性格缺陷的描寫，對照一百年後的今天，竟然完全沒變！

韦伯是睿智深刻的。可惜这个版本翻译不太好，本应在流畅自然的语言中大放异彩的真知灼见，被生硬、枯燥、逻辑性差的翻译消减了光芒。有些词语恐怕翻译得不够准确（贯穿全书始终的“帝国”翻译成“国家”可能更合适，“氏族”翻译成“家族”可能更合适），很多语句逻辑很不符合...  

中国封建制度得以存在并稳固的保留几千年，与其有一套完备的政治、经济、文化体系是分不开的。而其中，儒家思想是功不可没的。它做为封建国家的正统思想规范着臣民的礼仪，儒士作为儒家思想的践行人治理国家……这些方面无不彰显着儒家思想的重...  

信任与冷漠——对韦伯的中国观察 如果把中国社会数千年来的积淀比作一个茂密的森林，那么韦伯在做中国研究时的形象就像一个拿着放大镜寻找新植物的植物分类学家。这个森林里的一切皆是全新的，每每看到与西方相似的植物便会引起他比较的欲望和联想。可惜的是，他仿佛是第一个...  

《儒教与道教》是在大学的时候那个说“思想上要激进，身体上要保守"的老师介绍的。韦伯的书有着扎实的社会学理论基础，论证了儒教是适应生活的理性主义，即顺阴阳明教化，清教是改变生活的理性主义，道即术士和巫师，出世和入世的最早起源可能是生活的快乐和苦难导致的神鬼二...  

这本薄薄的不到三百页的册子，花了我三天，因为读严肃书籍如临大敌是必要的，也因为译者译的实在有点硬 这是读马克思韦伯的第一本书，感觉还是很不错的，韦伯擅长思辨与逻辑推演，经常给出些令人拍案叫绝的论点，而韦伯对中国历史的一知半解也暴露的很明晰，很多问题他引用的论...