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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:钱穆

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:2012-7

价格:20.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108040398

丛书系列:钱穆作品系列

图书标签:

• 历史
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好的，这是一份以“黄帝”为书名的图书简介，但内容完全不涉及历史上的“黄帝”及其相关传说或著作，而是构建了一个全新的、架空的幻想世界观下的故事背景和主要内容。 《黄帝》 类型： 东方奇幻/史诗/武侠探险 作者： （此处留空，或使用笔名） 字数预估： 约150万字（长篇巨制） 核心主题： 秩序的崩塌与重塑、个体意志的抗争、失落文明的真相。 --- 卷一：赤砂之缚 世界观设定： 故事发生在一个名为“九霄界”的广袤世界。九霄界并非传统的东方玄幻世界，它建立在一块巨大的、悬浮于虚空中的“磐石大陆”之上。这片大陆被三条巨大的、永不干涸的能量河流——“天脉”、“地脉”和“冥脉”——所环绕和滋养。文明的巅峰时期，被称为“太初纪元”，那时世界由一个被称为“穹庐议会”的超然存在所统治，他们掌握着驾驭“灵元”——构成世界本源的无形能量——的终极奥秘。 然而，太初纪元在一场被称为“大湮灭”的灾变中骤然终结。穹庐议会消失，灵元之力变得稀薄且极不稳定，世界的大部分知识和技术随之失传。现今的纪元，被称为“残火纪元”。 主要人物与初始冲突： 主人公姬衍，一个在边陲“赤砂城”长大的孤儿，并非天赋异禀，只是依靠过人的韧性和敏锐的观察力在底层挣扎求生。赤砂城依靠开采地脉中逸散的残余灵元矿石为生，常年受到盘踞在城外荒漠中的“塑形者”的侵扰。塑形者是受灵元扭曲影响而产生的半机械、半血肉的恐怖生物，是残火纪元最普遍的威胁。 姬衍偶然发现了一块刻有奇异符文的黑色金属残片。这残片并非寻常矿石，它能吸收周围的紊乱灵元，稳定自身，并赋予持有人短暂的“共振”能力——能感知并模仿周围环境的物理特性。 当赤砂城遭遇塑形者的毁灭性袭击时，姬衍无意中激活了残片的力量，释放出远超他想象的冲击波，暂时击退了敌人。城中幸存的长老“玄铁”意识到，姬衍手中的并非凡物，而是某种失落文明的“钥匙”。 卷二：遗迹与信标 冒险旅程的开启： 为了追寻残片上的符文含义以及塑形者的起源，姬衍被迫离开家园，踏上了前往九霄界权力中心——“悬空城”的旅程。悬空城是残火纪元唯一保存了部分太初技术和知识的堡垒，由一个松散的联盟“秩序卫士”所维护。 在旅途中，姬衍结识了两位关键人物： 1. 琳琅： 一位来自古老“织梦人”家族的女子，她们擅长通过梦境编织和信息窃取来影响现实。琳琅此行的目标是寻找能平息九霄界日益加剧的“灵元潮汐”的方法，她认为大湮灭的阴影正在重现。 2. 朔风： 一位身负血海深仇的独行侠，武功路数奇特，专注于淬炼肉体至接近无机物的境界。他坚信秩序卫士与大湮灭的真相有关，对姬衍的“钥匙”抱有极大的警惕和兴趣。 揭示世界观的暗面： 姬衍的“钥匙”引导他们穿越了数个被遗忘的遗迹。这些遗迹并非传统的废墟，而是扭曲了物理法则的试验场。他们发现，太初纪元的“穹庐议会”并非仁慈的统治者，而是对灵元进行了极端、危险的“工程化改造”，试图将整个九霄界变成一个巨大的、自我运转的“永恒机器”。 “塑形者”其实是大湮灭发生时，那些被工程化改造失败的实验体，它们并非自然产生的怪物，而是残存的、正在执行过时指令的机械残骸。 核心冲突的升级： 姬衍的能力逐渐展现出与众不同之处：他的共振能力，能够暂时性地“校准”周围混乱的灵元场。这使他成为了秩序卫士眼中不稳定和危险的因素，因为他们希望维持灵元场的低效稳定，以确保他们的技术垄断。 卷三：核心熔炉 权力斗争与背叛： 当三人抵达悬空城时，发现城内的气氛早已剑拔弩张。最高议员“执政官艾隆”表面上维持着秩序，暗地里却在加速启动一个名为“归零协议”的计划。该协议的目标是利用地脉的全部能量，强行将九霄界重置回太初纪元开始前的状态，尽管这会牺牲绝大多数现有生命。 琳琅发现，执政官艾隆实际上是穹庐议会中少数幸存者之一，他坚信只有抹除残火纪元的一切痕迹，才能阻止下一次不可避免的毁灭。他视姬衍的“钥匙”为启动归零协议的最终核心部件。 武道与灵元交锋： 姬衍不再仅仅依靠残片进行防御。在朔风的指点和琳琅的辅助下，他开始理解如何将共振能力内化，不再依赖金属残片。他将自己的武学融入对灵元流动的感知中，创造出一种独有的“调和之术”，能够以柔克刚，瓦解敌人的灵元控制。 在与秩序卫士的几次激烈交锋中，姬衍被迫利用他的能力去“重写”敌人的武器和防御，而非仅仅摧毁它们。 真相的揭露： 在深入悬空城的深层结构——“核心熔炉”时，姬衍终于明白了自己的身世。他并非孤儿，而是太初纪元中一个致力于“生命共存”的派系的后裔。他的家族血脉被设计为天然的“灵元接收器”，能够吸收、理解并稳定失控的灵元。那块黑色残片，只是他家族血脉觉醒的引子。 卷四：重塑界限 最终的抉择： 执政官艾隆启动了“归零协议”。整个九霄界开始震颤，天脉、地脉和冥脉的能量被强行抽离，世界面临解体的危险。 姬衍与艾隆在核心熔炉展开最终对决。艾隆的力量基于绝对的、自上而下的控制，他试图将姬衍的意识也纳入他的“永恒机器”的控制范围。 姬衍没有选择摧毁艾隆或协议本身，因为他知道，强行中止能量流动只会导致能量爆炸，比归零更糟。他的目标是“重塑界限”。 高潮： 姬衍释放了自己全部的“调和”之力。他不再抵抗或模仿，而是以自身为中心，创造了一个前所未有的“稳定共振场”。他将三条能量河流——天、地、冥——重新连接起来，但这次不是以“工程化”的方式，而是以一种“自然循环”的方式。他用自己的生命力为核心，将暴走的灵元塑造成了新的秩序框架。 结局： 归零协议被化解，但世界也永久改变了。灵元不再稀薄到难以利用，但也不再像太初纪元那样狂暴。九霄界恢复了生机，但文明的形态彻底改变。悬空城破碎，秩序卫士的统治瓦解。 姬衍虽然成功稳定了世界，但他自己也因能量的巨大消耗而陷入长久的沉睡，他的意识融入了九霄界的“脉络”之中。 朔风继承了姬衍未完成的使命，开始在大陆上传播新的武学理念——不再追求超越自然，而是与自然共存。琳琅则成为了新一代的“记录者”，致力于整合残存的太初知识与新的世界观，确保历史的教训不会被遗忘。 《黄帝》的故事，至此告一段落，留下了一个充满希望，但也布满待解之谜的新纪元。 --- (注：此书名《黄帝》仅作为特定叙事载体的符号，与历史文化中的任何人物或典籍无关，内容完全基于上述架空的东方奇幻设定。)

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生不愧为大家，八万余字便阐明了皇帝、文、武、周公的创业之艰与守成之难。语言平实简洁，材料均出自《诗经》《尚书》等原典却用明白晓畅的白话文讲故事般讲了出来。整本书的选择体现了先生对历史和历史人物高屋建瓴地把握，即使对于熟悉上古三帝的读者来说也是可以受益...  

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生不愧为大家，八万余字便阐明了皇帝、文、武、周公的创业之艰与守成之难。语言平实简洁，材料均出自《诗经》《尚书》等原典却用明白晓畅的白话文讲故事般讲了出来。整本书的选择体现了先生对历史和历史人物高屋建瓴地把握，即使对于熟悉上古三帝的读者来说也是可以受益...  

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黄帝○1尊人文初祖，以其始离燧人，庖牺，神农之与自然之生存之战而进与人之战治也！黄帝距今有五千年的历史，中国五千年灿烂文化即自黄帝算起○2。 　　尧，帝喾四子也，帝挚禅位与尧。才德圣明，上医治未病而无为也， “其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不...  

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生不愧为大家，八万余字便阐明了皇帝、文、武、周公的创业之艰与守成之难。语言平实简洁，材料均出自《诗经》《尚书》等原典却用明白晓畅的白话文讲故事般讲了出来。整本书的选择体现了先生对历史和历史人物高屋建瓴地把握，即使对于熟悉上古三帝的读者来说也是可以受益...  

评分☆☆☆☆☆

序言说及，此书与其弟子合作而成。确与其他各书文风不同。 感觉谋篇不足、叙事逻辑有点混乱，讲故事功力较差。时有堆砌之嫌。 有些引文的白话译文或生硬或不贴切，仅以P95为例。 “就更改天命，把殷朝亡掉，明白地转给我们。” 太公说：“爱一个人，他树上的鸟我都要爱。” ...  

评分☆☆☆☆☆

**第二段评价：** 这本书给我留下的印象是相当的‘厚重’和‘磅礴大气’，它似乎是在试图构建一个宏大叙事框架，关于人类如何在蛮荒中一步步建立起秩序与信仰。我得说，这本书的学术性是毋庸置疑的，它引用了大量的考古发现和文献佐证，构建了一个令人信服的古代图景。不过，这本书的阅读体验对读者的基础知识储备要求比较高，有些专业术语的解释不够详尽，导致在某些章节，我需要反复查阅资料才能完全跟上作者的思路。但一旦进入状态，那种探索未知、解开谜团的成就感是无与伦比的。特别是书中关于神话与现实交织的部分，作者巧妙地分析了早期宗教信仰如何成为维系社会稳定的重要工具，这种社会学视角的切入，远比单纯的历史叙述要深刻得多。装帧设计也很有质感，拿到手里就知道这不是一本随便出版的“快餐读物”，它带着一种对知识的敬畏感。虽然阅读过程需要投入大量精力，甚至好几处我不得不停下来沉思半天，但最终的收获是巨大的，它挑战了我对“文明起源”的固有认知，是一本能改变你看待世界方式的书。

评分☆☆☆☆☆

**第五段评价：** 这是一部文学性与历史性完美结合的作品，它的文字如同涓涓细流，看似平缓，实则蕴含着巨大的冲刷力量。我花了将近一个月的时间才细细读完，其中反复咀嚼的段落比比皆是。这本书最让我震撼的，是它对“权力转移”和“合法性构建”过程的细致剖析。它不像教科书那样简单地告诉你“谁取代了谁”，而是深入探讨了新旧统治者如何通过仪式、祭祀、乃至对“天命”的解释权争夺来实现统治的合理化。这种对“软权力”的关注，是这本书区别于其他同类作品的关键所在。此外，书中关于古代地理环境如何塑造早期文明性格的讨论，也令人耳目一新，比如大河流域与高原文化的内在差异，被描绘得淋漓尽致。虽然全书篇幅较长，但作者的语言组织能力极强，很少出现冗余的句子，每一个词语似乎都有其存在的必要性。它不是一本轻松的睡前读物，更像是一场智力上的马拉松，需要读者投入全部的专注力，但当你最终抵达终点时，那种精神上的饱满感，绝对是物超所值的体验。

评分☆☆☆☆☆

**第四段评价：** 这本书的最大亮点在于其独特的叙事视角，它似乎采取了一种“去中心化”的策略，不将焦点集中于某一个伟大的英雄人物身上，而是将目光投向了整个社群的集体智慧和历史的偶然性。我非常欣赏这种宏观的把握能力，它避免了将历史人物脸谱化或神化的倾向。书中对早期技术革新的描述尤其精彩，比如水利工程的规划和早期历法的测定，作者用通俗易懂的方式解释了这些复杂的技术是如何一步步被发明的，以及它们是如何深刻地影响了社会结构。我感觉自己仿佛跟着那些早期工程师一起，在田埂上测量、在河边观察星象。在阅读过程中，我产生了一个强烈的感受：我们今天所依赖的许多基础文明框架，其实都可以在这本书所描绘的那个“混沌初开”的时代找到源头。这本书没有提供简单的答案，反而提出了更多深刻的问题，比如“秩序的代价是什么？”“创新是如何被社会接纳的？”这种启发性远超一般的历史普及读物。这是一本能让你在合上书本后，依然持续思考的良师益友。

评分☆☆☆☆☆

**第一段评价：** 最近读完了一本让我沉思许久的书，名字我现在有点模糊了，但内容实在引人入胜。它主要聚焦于古代文明的起源与发展，特别是对于早期社会结构和权力体系的探讨，简直是打开了我对历史新的认识。作者的文笔细腻而富有哲理，不像某些历史书那样枯燥乏味，而是像在讲述一个古老而又充满智慧的故事。书中有大量的细节描写，比如对早期农业技术的演变，以及部落间冲突与融合的过程，都写得栩栩如生。我特别欣赏作者那种超越时空的洞察力，他不仅仅是在记录历史事件，更是在挖掘隐藏在事件背后的深层逻辑和人性挣扎。读到一些关于古代君王决策和民间疾苦的对比时，我不禁联想到当代社会的一些现象，这种跨越千年的共鸣感，让这本书的价值大大提升。整本书的叙事节奏把握得非常好，张弛有度，时而慷慨激昂，时而又陷入对命运的低语，让人欲罢不能。如果说有什么不足，或许是有些章节的考证深度可以再加强一些，但瑕不掩瑜，它绝对是一部值得反复品味的佳作，特别是对于那些对人类文明源头抱有好奇心的读者来说，这是一次精神上的丰盛之旅。

评分☆☆☆☆☆

**第三段评价：** 说实话，这本书的开篇并不算友好，它用了一种非常古典、甚至有些拗口的语言风格，让我一度怀疑自己是否选错了书。但坚持读下去后，我发现这种独特的语言风格其实是一种精心设计的“仪式感”，它仿佛把你直接拉回了那个遥远而神秘的时代，让你必须放慢脚步，才能体会到其中蕴含的古老智慧。这本书的重点似乎不在于精确到某个日期的历史事件，而在于描绘一种“气场”——古代先民面对自然洪荒时的那种敬畏、奋斗与创造力。书中描绘的那些早期社会成员的生活场景，充满了原始的生命力和对天地万物的朴素理解，读起来有一种返璞归真的感觉。我尤其喜欢它对“礼制”形成的初期探讨，作者认为礼乐制度并非一开始就是僵硬的教条，而是在漫长的时间中，从生活实践中自然生长出来的，这种动态的视角非常新颖。这本书的插图和地图做得非常精美，虽然数量不多，但每一张都恰到好处地补充了文字的不足，帮助读者在大脑中构建出那个失落的世界。总体而言，这是一本需要静心品读的“慢书”，不适合在喧嚣中翻阅。

评分☆☆☆☆☆

像是睡前的童话卷

评分☆☆☆☆☆

殷商之前无信史，钱穆崇古之心可敬而不可奉。

评分☆☆☆☆☆

实际内容讲述了黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武和周公。

评分☆☆☆☆☆

宾四先生写上古之事，或引或述有理有据，娓娓如听故事，绝无考究之枯燥，亦非小说之编排。既可开孺子之懵懂，也可启史论之推敲，诚乃大师佳作！

评分☆☆☆☆☆

实际内容讲述了黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武和周公。