黄帝 在线电子书 图书标签: 历史  钱穆  黄帝  中国历史  三皇五帝  *三联-钱穆*  中国  重点1   

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宾四先生写上古之事，或引或述有理有据，娓娓如听故事，绝无考究之枯燥，亦非小说之编排。既可开孺子之懵懂，也可启史论之推敲，诚乃大师佳作！

这本小书基本是宾四公的学生写的，平铺直叙，只是史料的缀属，并无新意，无论史识还是文笔都与宾四公本人相差太远。

殷商之前无信史，钱穆崇古之心可敬而不可奉。

此书的问题不在半文半白。毕竟是钱穆口述弟子笔录，语言方面不对味儿也属正常，何况平时严肃的老先生突然开口活泼起来，也让人更觉亲近些。此书的问题在于对古史的处理，应该说，前半本处理得很好，后半本处理得很坏。有人说“上古无信史”，主张一刀切地全盘否决抛弃之，殊不知神话啦传说啦有其背后的形成与传播机制，属思想史范畴。真正的学者应当尽可能剔除其不实的部分而捕捉背后的形成与传播机制，而不该倒掉洗澡水的同时把婴儿也一并倒掉。此书前半本可说秉持了这种治史思路，“这类传说自有他想表达的真意义，你不要被它的神奇蒙蔽。完全信他固是大谬，因而鄙弃也是愚笨。我们要深入一层看。”然而后半本讲到周文武王和周公，钱穆的思路一下子僵起来了，也许是仰慕过甚，理性的批评没有了，追根溯源的分析也没有了，倒是大段大段地把圣人们的言论

虽然有些大段大段的翻译看了有点想快进，但是我最欣赏钱穆先生的地方便在于，他对我们泱泱中华这历史这文化的自豪与推崇。深感自己知道的太少，不知道豆瓣上那些关于这本书不好的评论是否有正确，说明我还需要更加勉励地看书。于是其实我被周公愿为武王活命而死的兄弟情深感动啊

黄帝○1尊人文初祖，以其始离燧人，庖牺，神农之与自然之生存之战而进与人之战治也！黄帝距今有五千年的历史，中国五千年灿烂文化即自黄帝算起○2。 　　尧，帝喾四子也，帝挚禅位与尧。才德圣明，上医治未病而无为也， “其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不...  

钱穆先生不愧为大家，八万余字便阐明了皇帝、文、武、周公的创业之艰与守成之难。语言平实简洁，材料均出自《诗经》《尚书》等原典却用明白晓畅的白话文讲故事般讲了出来。整本书的选择体现了先生对历史和历史人物高屋建瓴地把握，即使对于熟悉上古三帝的读者来说也是可以受益...  

上古时代祭祀占卜带有功利色彩。太公说“枯骨死草，知道什么吉凶”周公告戒成王祭祀以服，礼仪文化凝聚人心。古人并不尽信天。孔子后，对天的理解更不同。 另外，古时之书很少为私人著作，常说某书为周公所作，皆是挂其名言之。 何谓“道统”，即是书中那些人物所成的路线，后...  

某周末去逛中文书店，一眼被这本薄薄的《黄帝》所吸引。之后想起来，买这本书，除了因为我心向往钱穆的著作，还因为我想更多地了解那段半是神话的历史。正如钱穆在该书的后记里形容的，那段历史是中华文明童年的记忆，虽然因为年代久远而不能真切，但童年时的经历对日后的成长...  

上古时代祭祀占卜带有功利色彩。太公说“枯骨死草，知道什么吉凶”周公告戒成王祭祀以服，礼仪文化凝聚人心。古人并不尽信天。孔子后，对天的理解更不同。 另外，古时之书很少为私人著作，常说某书为周公所作，皆是挂其名言之。 何谓“道统”，即是书中那些人物所成的路线，后...