《澹定集》是孙犁先生“文革”后出版的第三个集子。于1981年10月出版,共收先生的散文四十七篇,其中的《答吴泰昌问》可以看作是《文学和生活的路》的续篇,《同口旧事》对理解孙犁的作品会有很大的帮助。本次再版将以1981年版本为基础,按照现代编辑规范,予以重新编辑出版,并将其纳入“耕堂文录十种”丛书中。
就思想内容而言:《澹定集》大抵都是谈文论艺之作,如《读作品记》系列等;其中有几篇谈买书的文章,如《买〈太平广记〉记》、《我的二十四史》、《我的书目书》等,还有一些回忆性散文,像《〈善闇室纪年〉摘抄》、《乡里旧闻(二)》、《乡里旧闻(三)》、《同口旧事》等篇。就艺术成就而言:这些作品深沉老到,凝重有力,语言纯粹,境界超然,有着犀利的思想锋芒和持久的艺术生命力。饱含着历经沧桑和繁华后的那份淡泊与澄明,能给读者以理性的启迪,具有独特性。
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从这本书的整体气质来看,它显然是为那些寻求内心宁静与深度思考的读者准备的。我注意到作者在引用和化用古籍时,那种信手拈来的从容,显示出其深厚的学养根基。这本书的结构更像是散落的珍珠,你需要自己串联起它们,才能看到背后的完整星图。我特别喜欢其中一处关于“无为而治”的阐发,它不是指消极怠工,而是一种顺应自然规律的高级智慧。阅读过程中,我多次停下来,走到窗边凝视远方,似乎只有这样才能消化掉文字中蕴含的巨大信息量。它没有迎合任何潮流,始终保持着一种孤高的姿态,这种坚持本身就值得尊敬。这是一部需要时间来“熬”的作品,随着阅读的深入,你会发现它对你的影响是潜移默化的,它像是在你心底播下了一颗种子,安静地等待着合适的时机生根发芽。
评分这本书给我带来了一种久违的“慢”感。在信息爆炸的时代,我们习惯了碎片化的阅读,习惯了快速获取结论,而这本集子却要求你放慢到令人发指的地步。它的排版简洁到近乎朴素,没有花哨的插图或设计,所有的焦点都集中在了文字本身。我发现自己不得不重新学习如何“阅读”,不再是扫描信息,而是逐字逐句地咀嚼。其中关于“物我两忘”的论述尤其让我印象深刻,作者描绘了一种超越感官束缚的境界,那种状态的描绘细腻而富有画面感,但又完全不沾染世俗的烟火气。这本书的价值不在于提供了多少新知,而在于它重塑了你感知世界的方式,它迫使你审视自己日常生活中那些被忽略的“存在感”。它不是用来消遣的,而是用来磨砺心性的。
评分这本厚重的典籍,初翻时便被其古朴的气息所吸引,装帧考究,纸张温润,仿佛能触摸到时间流逝的痕迹。它并非那种华丽辞藻堆砌的现代小说,而更像是一座静谧的园林,需要你放慢脚步,细细品味每一处景致。我花了整整一个下午,才将扉页上的题跋和作者的自述大致浏览完毕,那种沉浸感是久违的。作者似乎对人生有着极其深刻的洞察,字里行间流露出的那种从容不迫,让人肃然起敬。虽然内容本身晦涩难懂之处甚多,初读时需要频繁查阅注释,但这正是它的魅力所在——它拒绝被轻易消化,要求读者付出相应的努力去理解其背后的哲思。我尤其欣赏其中关于“静心”的论述,那些对纷扰世事的抽离与超脱,在当下这个快节奏的时代,显得尤为珍贵,像是一剂清凉的药方,抚慰了焦躁的灵魂。这本书,更像是一面镜子,映照出我们内心深处被忽略的角落,引人深思,绝非一目十行可以了事。
评分拿到手后,最直观的感受是其内容的密度之大。不同于市面上那些追求情节跌宕起伏的作品,此书更像是一系列精炼的箴言录,每一个篇章都承载着作者多年沉淀下来的智慧结晶。我尝试着在通勤的地铁上阅读,但很快就发现那样的环境完全不适合。它的文字需要一个绝对安静的空间,需要你关闭一切外界的干扰,甚至连周遭的空气流动似乎都应该凝固起来,才能跟上作者的思绪。我试着记录下一些触动我的句子,但很快就放弃了,因为试图摘录片段,反而破坏了整体的韵味。这本书的结构看似松散,实则内在逻辑严密,仿佛一张巨大的网,每一个节点都相互关联。它不像是在“讲述”故事,更像是在“构建”一种世界观,一种对待存在与虚无的独特视角。读完某一部分后,常常会陷入长时间的冥想,甚至忘记了自己身在何处,这种“抽离”感,在当今的阅读体验中实属罕见。
评分说实话,这本书的阅读体验是具有挑战性的,它绝不是那种能让人一口气读完的“爽文”。它的语言风格极其凝练,甚至有些冷峻,少有现代文学中常见的那些直白的抒情和铺陈。我感觉自己像是在攀登一座陡峭的山峰,每进一步都需要极大的毅力和专注。它更偏向于古典哲学思辨的范畴,探讨的议题宏大而深远,涉及时间、意义、个体与宇宙的关系等终极命题。我特别留意了作者对“克制”的描述,那种对欲望和情感的微妙拿捏,精准得如同外科手术刀般冷静。对于那些期待快速获得答案的读者来说,这本书可能会让人感到挫败,因为它提供的往往不是答案,而是更深刻的问题。对我个人而言,这更像是与一位古代智者进行跨越时空的对话,你需要不断地去揣摩他的每一个用词背后的深意。
评分偶读,结构有趣,叙事简练,议论则不甚高明,不知为何流行。
评分2019年3月10日读,2019-65。
评分大体讲文学创作,书信较多。答吴泰昌和读林斤澜作品可以一看,买书记几篇也不错。
评分偶读,结构有趣,叙事简练,议论则不甚高明,不知为何流行。
评分孙犁的文艺理论受时代和政治的限制很明显,然而奇妙的是他的创作和他的理论根本不挂钩。
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