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發表於2024-11-22
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有周作人的舊藏
評分30元
評分有周作人的舊藏
評分30元
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吳希賢先生,河北冀縣人,二00一年逝世,終年九十歲。早年,吳先生從業於北平琉璃廠書肆;大陸淪陷後,在中國書店任職。「文革」期間,為瞭保護祖先流傳下來的珍貴文化遺産,“中央”決定成立古書文物清理小組。因工作需要,吳希賢先生調到該小組,參加古籍鑒選整理工作。「文革」後期,北平市文物局成立,吳希賢先生繼續留任,退休後繼續擔任國傢文物鑒定委員會委員職務,並常年堅持工作直至逝世。
《曆代珍稀版本經眼圖録》凝聚瞭我國古籍鑒定專傢吳賢先生數十年的心血。 《曆代珍稀版本經眼圖録》,係吳希賢先生在古書文物清理小組工作期間,曆時十數年,從親手整理的二百三十多萬冊古籍中,精心挑選齣世所罕見的曆代珍稀版本,將其中特點突齣、有代錶性的書頁加以復印,並保存至今。這在當時的曆史環境和物質條件下實屬不易。由此可見老先生慧眼獨具的鑒定古籍版本的專業水平和對中國傳統文化的摯愛以及強烈的曆史責任感。 我國曆史悠久,典籍浩瀚。但隨著時間的推移,世事的變遷,加上各種各樣的天災人禍,許多珍稀古籍瞭經失傳,有些也隻是有著録而見不到原書瞭。即便現在存於世的珍善本,也屬鳳毛麟角,被收藏者珍而藏上,不輕易示人。世人若要一飽眼福,識得原刻本的廬山真麵目,已是一種奢求瞭。大多數古籍版本的專業工作者和業餘愛好者要學習和研究中國古籍版本,隻能從相磁文獻著録的字裏行間和為數不多的圖録資料中去尋求。
就所見宋巾箱本《禮記》二十卷(存十卷)、元刻《戰國策》十卷(存二卷)、宋《纂圖互註荀子》二十卷、元建陽刻《纂圖互注南華真經》十卷,均宮中舊藏,而後歸滿洲于蓮客褱者。書中于氏藏章有“蓮客”、“于懷”、“蓮客讀本”、“蓮居士身外物”,另有“于褱”圓章,而未見。...
評分就所見宋巾箱本《禮記》二十卷(存十卷)、元刻《戰國策》十卷(存二卷)、宋《纂圖互註荀子》二十卷、元建陽刻《纂圖互注南華真經》十卷,均宮中舊藏,而後歸滿洲于蓮客褱者。書中于氏藏章有“蓮客”、“于懷”、“蓮客讀本”、“蓮居士身外物”,另有“于褱”圓章,而未見。...
評分就所見宋巾箱本《禮記》二十卷(存十卷)、元刻《戰國策》十卷(存二卷)、宋《纂圖互註荀子》二十卷、元建陽刻《纂圖互注南華真經》十卷,均宮中舊藏,而後歸滿洲于蓮客褱者。書中于氏藏章有“蓮客”、“于懷”、“蓮客讀本”、“蓮居士身外物”,另有“于褱”圓章,而未見。...
評分就所見宋巾箱本《禮記》二十卷(存十卷)、元刻《戰國策》十卷(存二卷)、宋《纂圖互註荀子》二十卷、元建陽刻《纂圖互注南華真經》十卷,均宮中舊藏,而後歸滿洲于蓮客褱者。書中于氏藏章有“蓮客”、“于懷”、“蓮客讀本”、“蓮居士身外物”,另有“于褱”圓章,而未見。...
評分就所見宋巾箱本《禮記》二十卷(存十卷)、元刻《戰國策》十卷(存二卷)、宋《纂圖互註荀子》二十卷、元建陽刻《纂圖互注南華真經》十卷,均宮中舊藏,而後歸滿洲于蓮客褱者。書中于氏藏章有“蓮客”、“于懷”、“蓮客讀本”、“蓮居士身外物”,另有“于褱”圓章,而未見。...
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