《沃格林革命-传记性引论(第二版)》，本书是通观沃格林全部著作并以思想传记形式作出的仅有尝试。本书第一版出版于1981年，2000年第二版。至今在沃格林研究界被公认为进入沃格林思想的权威著作。书名中的革命是指知识革命。这种革命涉及研究政治以及从中产生的科学的转型，即从以外部世界的数学化科学为基础，转向以哲学科学为基础，这里的哲学科学是指古代希腊哲人首先建立并在亚里士多德那里达到顶峰的那种科学。本书就是论证这样一个范式转移。
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读后感
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用户评价
虽然有三分之一都是吹捧性的内容，但马屁拍得挺不错
评分看到180页，实在太累了，大概我太蠢了。。。
评分介绍了沃格林生平的三个阶段以及学术生涯的四个节点，清晰地展现了沃格林与亚里士多德和柏格森的重要关联。桑多兹是重要门徒，行文没有他的老师艰深晦涩但基本保留了术语的精微含义。我认为沃格林最好的入门书应当是《政治观念史稿》八卷，其次读《自传体反思录》，然后再读本书以及尤金·韦伯会比较顺畅。
评分翻译有不少问题，但是作者本身水准很高，作为传记性研究已经非常难得了
评分一是自我解释原则，即按思想家本人理解自己的方式去理解思想家；二是有学问的非原创原则，这是针对经典文本之阐释，因为在这类文本中，哲人和先知说出他们关于实在的经验。沃格林不是体系的构造者，引用奥古斯丁的话“在对造物的研究上，一个人不应该施展无用和会朽坏的好奇心，而应该上升到不朽和永恒的事物。”对《政治观念史》做了修正，从常规出发，存在着观念，而观念有历史，然而概念被指称为实在，而不是经验的实在，观念就易于扭曲经验及其象征的真相。三种真理：宇宙论真理，人类学真理，救恩论真理。
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