秦观集编年校注(上下)

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出版者:人民文学出版社
作者:周羲敢
出品人:
页数:919
译者:
出版时间:2001-7
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787020029105
丛书系列:新注古代文學名家集
图书标签:
  • 古典文学
  • 秦观
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具体描述

《秦观集编年校注(上下)》内容简介:秦观的作品有《淮海集》、《淮海居士长短句》。《淮海居士长短句》:又名《淮海词》。对秦观的评说有:(朱孝臧)近来作者,皆不及少游。如“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”,虽不识字之人,亦知是天生好言语也。(晁无咎)子瞻辞胜乎情,耆卿情胜乎辞。辞情相称者,惟有少游而已。(蔡伯世)今代词手,惟秦七、黄九耳,唐诸人不迨也。(陈后山)秦词专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵之态。(李易安)少游之词虽婉美,然格力失之弱。(胡元任)秦少游词,体制淡雅,气骨不衰。清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。(张叔夏)观词情韵兼胜,在苏黄之上。流传虽少,要为倚声家一作手。(《四库提要》)秦少游自是作手,近开美成,导其先路;远祖温、韦,取其神不袭其貌,词至是乃一变焉。然变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉又有不得不变者。后人动称秦、柳,柳之视秦,为之奴隶而不足者,何可相提并论哉!

好的,这是一本名为《秦观集编年校注(上下)》的书籍的详细介绍,内容上不涉及该书的任何信息。 《宋代文人团体与士大夫的交游网络:以徽宗朝为例》 本书旨在深入探讨北宋末年,尤其是在宋徽宗统治时期,宋代士大夫阶层内部复杂的交游网络、文学社群的形成与互动机制,以及这些网络在政治、文化领域所扮演的关键角色。我们将跳脱出传统上以个人传记或文学流派为核心的研究范式,转而关注群体之间的联系、信息流动的路径,以及特定历史背景下,知识分子如何通过建立和维护私人关系来应对日益严峻的政治环境。 第一部分:徽宗朝政治气候与士大夫的“圈子”生成 北宋中后期,随着科举制度的成熟和社会阶层的流动性增加,士大夫群体内部的凝聚力与分化现象日益凸显。徽宗朝“靖康之变”前夜的政治生态尤为复杂,朝堂之上,新旧党争的余波未平,同时,艺术与审美趣味的转向,为文人雅集的兴起提供了土壤。本部分将首先梳理徽宗朝廷的权力结构,分析政治上的高压与艺术上的宽松如何共同催生了文人集团的抱团取暖。 我们考察了以“宣和画院”为核心的官方艺术机构之外,那些活跃于私家园林、佛寺、书斋中的非正式“圈子”。这些圈子并非铁板一块,而是由共同的学术兴趣、相似的政治际遇,甚至是血缘或师承关系编织而成。例如,某些群体对道家哲学的共同偏好,如何转化为他们抵御朝堂风波的共同语言;某些因科举或仕途不顺而失意的士人,如何通过诗文唱和来重建自我价值感。 重点分析了“清流”与“浊流”在私下交往中的界限模糊化。传统上以道德标准划分的派系,在私人交游中往往表现出惊人的灵活性。本书通过对大量私人信札、墨迹题跋的细致梳理,揭示了看似不相干的文人之间,通过共同的中间人(如宦官、僧侣或富商)建立起的间接联系,构成了复杂的信息传递与资源调配网络。 第二部分:文学社群的组织形态与功能 本书详细分析了徽宗时期几类典型的文人社群的组织形态及其主要功能。 一、雅集与品鉴会:身份的确认与审美标准的统一 雅集是徽宗朝文人交游最主要的表现形式之一。我们不仅研究了雅集的频率、参与者名单,更关注其议程设置。这些聚会往往围绕着对某一特定古董(如宋瓷、晋帖)的品鉴,或对新近应制诗文的点评。这种行为不仅仅是风雅的消遣,更是一种权力展示和身份互认的过程。通过共同认可的审美标准,社群成员在主流话语体系之外构建了一个“平行权力场”。本书特别关注了“米芾学派”在书法鉴赏领域对整个士人群体的影响力,以及这种影响力是如何通过频繁的雅集得到巩固和传播的。 二、诗社与唱和圈:情感的投射与政治的隐喻 诗社在宋代文人生活中占据核心地位,徽宗朝的诗社则因政治氛围的紧张而更具隐蔽性。我们分析了“香火社”、“山水社”等不同名目的诗社,它们如何利用自然景物或宗教主题作为掩护,进行内部的意见交流。大量的唱和诗中,那些关于“高洁”、“隐逸”、“故旧之思”的典故,往往是政治隐喻的载体。通过对特定用典频率的统计分析,本书试图重建这些诗社在特定时间点上可能面临的政治压力信号。 三、书信往来中的“隐形纽带”:信札的网络结构分析 信札是研究交游网络最直接的物证。本书运用社会网络分析(SNA)的初步方法,对存世的徽宗朝文人信札进行了连接度分析。我们发现,少数“枢纽人物”(Hubs),如蔡京集团的边缘文人或在京城具有广泛人脉的清贵官员,在信息传递中起到了关键的中介作用。他们的信件往往是多个不直接相识的小圈子之间的桥梁。通过分析信件的延迟和内容侧重,可以推测该网络在信息管制下的运作效率和敏感度。 第三部分:交游网络的政治后果与文化遗产 最后一部分讨论了这些成熟的文人网络在北宋覆亡前后的实际影响。 在政治层面,这些网络在一定程度上起到了保护伞的作用,使得一些在政敌攻击下的小派系得以存续。然而,当政治风暴来临时,紧密的联系也成为了相互牵连、加速衰亡的原因。本书对比了在“徽党”清洗中受打击的文人与那些成功“抽身”的文人的网络结构差异,揭示了生存策略与交友深度之间的微妙关系。 在文化遗产方面,这些交游网络直接塑造了宋代晚期至南宋初期的文化景观。例如,某几位关系密切的词人之间的互相影响,如何导致了某一特定词风(如“婉约”在徽宗朝的进一步发展)的盛行。这些网络不仅是文化的生产者,也是文化的筛选者和传播者,他们共同构建了被后世所继承的“宋人精神”。 通过对徽宗朝士大夫交游网络的系统考察,本书试图提供一个更动态、更立体的视角来理解北宋末年的社会文化史,揭示在宏大的历史叙事背后,知识分子群体如何通过人际关系来导航和适应一个动荡的时代。

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我一直对秦观的才情有着深深的向往,但总觉得他的形象略显模糊,总是在他那些婉约的词句后面,隐隐约约。这套《秦观集编年校注》的上卷,可以说是为我揭开了秦观人生初期的面纱。 从他早年的诗文,我看到了一个充满抱负、才思敏捷的青年才俊。校注者对于他与苏轼等人的交往,以及他早期的一些政治抱负的阐述,都非常详细。那些诗词中的“少年壮志”、“激昂文字”,通过校注的注解,变得更加鲜活。我能感受到他当时对仕途的热切渴望,以及他对于国家社稷的拳拳赤子之心。 而更难得的是,校注者在处理这些内容时,并没有简单地赞扬或批评,而是呈现了历史的复杂性。例如,在分析秦观早期的一些政治言论时,注解会旁征博引,说明当时的政治背景和可能的后果,让我们看到一个年轻的秦观,是如何在政治漩涡中摸索前行。这种对人物的立体呈现,让我对这位词人有了更全面的认识,他不仅仅是才华横溢的词人,更是那个时代一个努力奋斗、渴望有所作为的个体。

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说句实在话,对于很多现代读者来说,宋词的韵味和表达方式,可能已经离我们的生活有些遥远了。我们可能更习惯于直白、明快的语言风格,而秦观词作中那种含蓄、委婉、细腻的情感表达,如果不加以引导,很容易被忽略。 而这套《秦观集编年校注》,恰恰起到了这样的桥梁作用。校注者在注解中,常常会用现代的语言,去解析秦观词句的深层含义,去揭示他情感的微妙变化。例如,对于一些描绘思念、离愁的词句,注解会细致地分析秦观在不同人生阶段,面对不同情感对象时,其思念的侧重点和表达方式的差异。 我尤其喜欢那些将秦观的作品与他所处的时代社会风气相结合的分析。比如,在解读秦观晚年一些关于人生哲理的词作时,注解会联系当时文人的普遍心态,以及社会动荡对个人思想的影响。这些注解,不仅帮助我理解了秦观的词,更让我对宋代的思想文化有了一层更深的体悟。它让我意识到,文学作品并非凭空产生,而是深深根植于其所处的时代土壤之中。

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我一直认为,一部优秀的学术著作,最核心的价值在于它能够引导读者进行更深入的思考,而不是简单地灌输结论。这套《秦观集编年校注》在这方面做得相当成功。它提供的不仅仅是“已有的知识”,更是“可以探索的领域”。 每当读到一些关于秦观创作动机、情感表达的争议性文本,校注者并没有给出唯一确定的答案,而是呈现了多种可能的解读,并提供了相应的文献依据。这鼓励了我自己去思考,去比较,去形成自己的判断。有时候,我会因为某个校注者的观点而产生疑问,然后自己动手去查阅一些其他的资料,再回头对比,这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不再是被动的接受者,而是主动的探索者。 这种求真务实的学术态度,体现在校注的每一个细节上。对于一些可能影响秦观作品理解的重要史料,校注者都会尽可能地搜罗整理,并进行合理的辨析。这让我在阅读时,能够更加信任作者的研究成果,同时也能感受到一种严谨的学术氛围。这种“不唯上、不唯书”的精神,恰恰是学术研究最宝贵的品质。

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这套《秦观集编年校注》的出现,对我而言,不仅仅是一套工具书,更是一扇通往秦观内心世界的窗口。我之前阅读秦观的词,虽然也能感受到其中的情感,但总觉得隔了一层纱,无法完全体会其中的精妙之处。 这套书的校注部分,恰恰弥补了这一遗憾。校注者对于一些词句的深层含义,以及秦观创作时可能的情感动机,都进行了非常细致的分析。他们会从多个角度去解读一个词句,引用不同的史料,来佐证自己的观点,或者提出不同的可能性。 我尤其欣赏那些关于秦观诗词意境的解读。例如,当秦观描写一种朦胧、婉约的情感时,校注者会通过考证他当时的经历,以及他所处的文化语境,来阐释这种情感的来源和表现方式。这种深入的解读,让我对秦观的文字有了更深的体悟,也让我能够更准确地把握他词作中那些微妙的情感变化。 这套书的出版,不仅是对秦观研究的一次重要贡献,也为我这样的普通读者提供了一个了解这位伟大词人的绝佳机会。它让我看到了秦观的才华、他的风骨,以及他在人生旅途中所经历的种种情感和思考。

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这套《秦观集编年校注》(上下)简直是为秦观的知音们量身打造的瑰宝。作为一名长久以来沉迷于宋词的读者,我一直对秦观这位婉约词宗心怀敬意,他的词作如水般温润,如月般皎洁,总能触动我内心最柔软的部分。然而,对于秦观生平的了解,以及他那些经过历史层层过滤的词句,总觉得隔着一层薄纱。市面上虽不乏关于秦观的著作,但大多停留在作品赏析的层面,鲜少能深入到文本的源头,进行严谨的考证和梳理。当我看到这套《秦观集编年校注》时,如同寻获至宝,迫不及待地想要一探究竟。 翻开这套书,首先映入眼帘的是其厚重的分量和精美的装帧,便知其内容必是扎实可期。编年校注的体例,本身就意味着一种对作者生命轨迹和创作历程的尊重与还原。从上卷开始,我便被秦观早期那些充满少年意气、渴望建功立业的篇章所吸引。校注者的严谨态度在字里行间展露无遗,对于那些不同版本的差异,以及其中可能存在的讹误,都做了细致的考量和说明。这不仅仅是简单的文字校对,更是对一个时代、一种文化、一个人心路的深度挖掘。我尤其欣赏那些在词条下方附带的详细注释,它们不仅解释了词语的含义,还常常旁征博引,将秦观置于更广阔的历史文化背景中进行解读。例如,在某一首写景词中,作者不仅解释了景物描写的用词,还追溯了该景物在宋代文人心中的象征意义,以及秦观创作此词时可能经历的特定事件。这种层层递进的解读方式,让我仿佛置身于秦观的时代,与他一同感受风物,品味人生。

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这套书的上卷,尤其是其编年体的编排方式,给我的阅读体验带来了前所未有的流畅感。我不再是零散地阅读秦观的诗文,而是仿佛在跟随他的人生轨迹,一步一步地前行。 在阅读早期作品时,我能感受到那种少年人的锐气和理想;到了他宦游的时期,他的词作又会流露出对故乡的思念,对朋友的眷恋;而当他身处逆境,被贬谪时,他的词句中又会显露出一种沉静的思考和超然的达观。这种时间线索的清晰呈现,让秦观的人生经历和情感变化,如同一部跌宕起伏的电影,在我眼前徐徐展开。 校注者在注解中,对于每一个时间段秦观的活动、他的心境,都做了非常细致的梳理。有时候,一个词句的注解,会关联到秦观当时所在的具体地点,他所经历的某个重要事件,甚至是他与某个重要人物的交往。这种细节的丰富性,使得秦观的形象更加鲜活,也让我对他的文学创作有了更深的理解。 我常常会在阅读过程中,因为一个注解而停下来,去想象秦观当时的情景。例如,当读到他描写某地风光的词句时,注解会补充该地的历史文化背景,或者当地的民俗风情,这让我仿佛身临其境,与秦观一同感受那片土地的魅力。

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说实话,阅读古籍,尤其是经过学术打磨的作品,对我来说总是一种挑战,因为我并非科班出身,对很多古代的典章制度、文史知识并不熟悉。但是,这套《秦观集编年校注》的出现,极大地降低了阅读门槛,同时也极大地提升了阅读的深度。 最让我惊喜的是,校注者对于一些相对晦涩难懂的词汇和典故,都给予了非常清晰易懂的解释,而且这些解释都非常精炼,不会冗长地占用篇幅,却能起到画龙点睛的作用。例如,在一些涉及官职、地名、或者当时社会习俗的词句,我之前可能需要查阅很多其他的资料才能弄明白,而在这套书中,我只需稍稍留意注释,就能立刻豁然开朗。 更重要的是,校注者在解释过程中,并非仅仅是“知其然”,更注重“知其所以然”。他们会追溯词语的起源,或者解释某个典故的来龙去脉,这使得阅读过程本身也变成了一种知识的积累和智识的拓展。我常常会因为一个注解而联想到其他相关的历史人物或事件,从而打开了新的阅读思路。这套书就像一位循循善诱的老师,在潜移默化中提升了我的文学素养和历史认知。

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这套书在对秦观诗文的校注和解读上,可以说达到了一个非常高的学术水准,但最让我欣赏的,是它并没有因此而失去人情味。 我常常在阅读过程中,被一些注解深深打动。比如,当秦观经历人生低谷,被贬官流放的时候,他的词作往往会流露出一种淡淡的忧伤和无奈。校注者在注解时,不仅仅是解释词句的字面意思,更会尝试去揣摩秦观当时的心情,去体会他内心的挣扎和不屈。 例如,在注解一首表达旅途艰辛的词时,校注者会详细考证秦观当时所经过的地点,以及这些地方在宋代文人心目中的象征意义,从而帮助读者更深入地理解词中“孤舟”、“远客”等意象所承载的沉重情感。这种对作者内心世界的细腻捕捉,让秦观的形象不再是冰冷的文字,而是一个有温度、有情感的灵魂。 我感觉,校注者本身也是秦观的忠实读者和研究者,他们对秦观的理解和热爱,是支撑他们完成这项艰巨工作的动力。这种热爱,也体现在了他们对每一个细枝末节的精益求精上。

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我一直觉得,要真正理解一位古代文人,不能仅仅停留在他的作品本身,更要深入了解他的生活环境、他的社交圈、他所处的政治风波。这套《秦观集编年校注》在这方面做得尤为出色。通过编年体例,我能够清晰地看到秦观生命中的每一个重要节点,他何时宦游,何时被贬,何时与哪些文人墨客有过交游。而校注者在注解中,更是将这些零散的信息串联起来,勾勒出秦观跌宕起伏的人生画卷。 例如,在解读秦观因“乌台诗案”受牵连而流放时期的一些作品时,校注者并非简单地罗列诗句,而是深入考证了当时的历史背景,以及参与此案的各方人物的立场和动机。通过对秦观在流放期间与其他文人唱和的诗词进行辨析,我们可以清晰地看到他在困顿之中,依然保持着对文学的热爱和对朋友的真挚情感。这种对历史细节的精准把握,以及将文学创作与个人命运紧密结合的叙事方式,让我对秦观这位人物有了更立体、更深刻的认识。不再是那个仅仅停留在词集中的“婉约词宗”,而是一个有血有肉、有情有义的鲜活个体。

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作为一名非专业研究者,我阅读许多学术著作时,常常会遇到一些过于艰深的术语和理论,需要花费大量时间去消化。但《秦观集编年校注》在保持学术严谨性的同时,却极大地增强了可读性。 我发现,校注者在进行文本校勘和注解时,总是能恰到好处地运用一些通俗的语言来解释复杂的概念。他们不会为了展示自己的学识而使用一些晦涩难懂的词汇,而是将重点放在如何帮助读者更好地理解秦观的作品。 例如,在涉及一些音韵学上的考证时,校注者会用比较直观的方式来解释某个字的读音变化,或者某个词的押韵特点,而不会深入到过于专业的音韵学理论。这种“化繁为简”的能力,对于我这样的普通读者来说,简直是福音。 更让我感到欣慰的是,这套书提供的注解,不仅仅是关于文本的,很多时候也涉及到一些与秦观生活相关的历史轶事。这些轶事,往往生动有趣,为枯燥的学术研究增添了不少色彩,也让秦观的形象更加丰满立体。

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该集是对宋代婉约派词人秦少游的诗词文赋校注,本书由人民文学出版社出版后便再无再版,另外有关秦少游诗词文集有上海古籍出版社出版的文集《淮海集校注》,以及由徐培均笺注的《淮海居士长短句》。少游词多情婉丽,名句诸多,对于喜欢秦少游词的人来说不容错过……

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很好的作品可供参考

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当当打折时三折淘来了,很爽很过瘾

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