颜真卿祭侄文稿 祭伯父文稿 争座位帖-中国碑帖名品-六十二 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:上海书画出版社 编

出品人:

页数:59

译者:

出版时间:2012-7

价格:39.00元

装帧:平装

isbn号码:9787547903896

丛书系列:中国碑帖名品

图书标签:

• 颜真卿
• 书法
• 金石碑帖書畫
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《中国书法史纲要》 ——洞察汉字演变之美，领略时代精神的艺术载体 书籍简介： 本书旨在为读者构建一个清晰、系统且深入的中国书法艺术发展脉络。它并非对某几件特定碑帖的简单汇编或解读，而是一部立足于宏大历史视野，探讨书法艺术如何作为中国文化重要载体的通史性著作。全书围绕“继承、创新与时代精神”这一核心主线展开，深入剖析了从篆书的萌芽到现代书体的演变过程，尤其侧重于不同历史阶段书体风格的形成动因及其艺术特征。 第一部分：文字之源——篆隶的开端与规范（约300字） 本部分追溯了汉字起源的神秘面纱，详述了甲骨文、金文所蕴含的早期社会图腾与信仰。重点阐释了秦朝“书同文”的政治意义如何催生出规范化的篆书——小篆，并详细分析了其结构匀称、线条圆转的审美特点。随后，我们聚焦于隶书的诞生。隶变，被誉为中国书法史上最伟大的转折点，它将篆书的象形意味大幅简化，确立了横、波、捺等笔画的基调，使得书写效率大大提高，为后世楷书的产生奠定了坚实的基础。我们将探讨汉代碑刻对隶书“蚕头燕尾”的定型作用，并分析隶书在汉代石刻艺术中的雄浑与古朴之美。 第二部分：笔法革新与风格确立——楷、行、草的成熟（约450字） 魏晋南北朝时期，是中国书法艺术的黄金转型期。本部分将详细论述楷书的“定型”过程。从钟繇的“楷模初创”到欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四家”如何将隶意的古拙彻底转化为法度森严的楷则。我们不仅仅讨论笔画的结构，更深入分析了不同地域、不同学派对“骨法用笔”的理解差异，例如欧体的险峻与褚体的秀逸之间的内在逻辑。 紧接着，本书将重点剖析行书的勃兴。行书，作为介于楷书的实用性与草书的抒情性之间的完美结合，其出现极大地解放了文人的书写热情。我们将通过对早期行书的分析，揭示其“易识不易写”的艺术魅力。 草书的演变将在本部分占据重要篇幅。从章草的隶意残留，到今草的连绵飞动，再到狂草的恣肆奔放，本书追溯了张芝、张旭、怀素等大家的创造性贡献。我们会辨析不同时代狂草的“狂”的内涵——是激昂的政治情绪，还是个人生命力的喷薄释放，避免将其简单归类为“潦草”。 第三部分：盛唐气象与宋代意趣的碰撞（约350字） 唐代是法度最完备的时期，颜真卿的出现标志着书法的“尚法”达到了顶峰。本部分将深入剖析颜体楷书的博大雄浑，探讨其“颜筋”的内在力量如何体现出盛唐气象下的社会责任感与中正之道。同时，我们将比较“颜筋”与“柳骨”的异同，阐述唐代书法艺术如何服务于等级森严的政治美学。 与唐代的尚法相对立，宋代书法追求“尚意”。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家，他们不再将前人法度视为圭臬，而是将书法视为表达个人性情、学识与哲思的媒介。我们将分析苏轼的“丰腴平淡”、黄庭坚的“奇崛瘦硬”是如何反映宋代文人阶层对个性解放和内在修养的追求。这种由“法”到“意”的转变，极大地拓宽了书法的表现领域。 第四部分：元明清的延续、反思与帖学兴盛（约300字） 元代，赵孟頫高举复古大旗，提倡回归晋唐风韵，力求“尽善尽美”。本书将分析赵体书法如何通过对晋人韵味的精准把握，在宋代意趣的浪潮中重新确立了“法度”的地位。 明代书坛则呈现出多元化的面貌。从台阁体的规矩统一，到吴门画派（如文徵明、祝允明）的继承与创新，再到晚明徐渭、董其昌的“尚态”追求，展现了文人趣味的进一步精微化。董其昌的“平淡天真”理论，是对前人有为之法的深刻反思，强调书法的写意本质。 清代中后期，碑学兴起，对长期占据主流的帖学（以唐宋人为正宗）形成了强烈的冲击。本书将探讨碑学如何促使书法家们重新审视汉隶、魏碑的原始力量，使书法艺术在经过长时间的精微化后，重新获得了古朴的生命力，为近现代书法的变革埋下了伏笔。 结语：书法作为时代精神的载体（约100字） 本书的最终目的，是引导读者理解，书法艺术的演变，绝非孤立的线条技巧的更迭，而是与同期政治气候、哲学思潮、审美取向紧密交织的文化现象。每一时代的“好字”，都是那个时代精神的最佳物化形态。通过阅读此书，读者将能更深层次地领悟汉字结构背后的文化重量与生命律动。

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我对这本书的选篇布局和编排逻辑感到非常赞赏，它并非简单地堆砌名作，而是体现出一种深思熟虑的教学意图。不同篇章之间的过渡处理得非常巧妙，比如从气势恢宏的楷书（如某些册页的初期作品）到情感爆发的行草（如“祭侄文稿”），再到结构严谨的某些小楷，这种由工整到奔放，再到回归内敛的脉络，极大地帮助学习者理解颜真卿书体发展中不同阶段的心境和技法侧重。这就像是上了一堂由大家亲手编排的、关于颜真卿书法“心路历程”的公开课，让人能清晰地把握其艺术轨迹的起承转合。这种精心策划的阅读体验，远胜于那些仅仅为了凑数而收录的零散墨迹集合，真正做到了“选本”二字的精髓。

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这部碑帖选本的装帧设计实在令人眼前一亮，纸张的质感细腻柔和，不像有些仿品那样轻飘飘的，拿在手里有种沉甸甸的历史厚重感。光影的捕捉和印刷的清晰度堪称一流，即便是那些细节处极其微妙的笔触变化，如“颜体的雄强”与“颜体的内敛”在同一篇章中的转换，都能被忠实地再现出来。我特意对比了不同拓本的特征，这本书在选取底本时显然下了大功夫，力求呈现出最接近原作风貌的精髓。尤其是“祭侄文稿”中那股喷薄而出的悲愤与无可奈何的情感，透过这些墨痕的浓淡干湿，仿佛能直接穿透时空与颜真卿进行一场无声的对话。对于我们这些醉心于书法艺术、渴望从古人笔下汲取力量的习书者来说，拥有一本如此高水准的影印本，简直是如获至宝，平日临摹时也更添一份敬畏与专注。

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这本书的装帧和设计，特别是对于篇章间的留白处理，简直达到了教科书级别的水准。它没有采用那种过度“美化”或现代感过强的设计，而是选择了沉稳大气的风格，让观者的注意力完全集中在墨迹本身。每一页的排版都恰到好处地平衡了“展现力度”与“呼吸空间”，无论是单帖的展开还是多帖的对照，都给予了足够的视觉缓冲。这种对“间架结构”的尊重，也侧面体现了编者对颜真卿书法精髓的理解——真正的力量往往蕴含在那些看似不经意的空隙之中。对于需要长时间盯着细看的人来说，这种舒适的视觉体验非常重要，让人愿意反复摩挲品味。

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作为一名长期研究古代法帖的爱好者，我发现这本书的释文校勘工作做得相当严谨细致，这在市面上的同类出版物中并不常见。很多地方的细微差异，比如某些被误读或模糊处理的字形，都被细心地进行了考证和标注，这对于我们进行深入的碑帖研究和创作实践至关重要。尤其是在解读那些被情感冲击而产生的连带和飞白时，准确的文字对应能让我们更深刻地理解书写者当时的语境和情绪张力。读帖的过程不再是单纯的模仿笔画，而变成了一次对历史文献和书法美学的双重探索，这种严谨性极大地提升了这本书的学术价值和实用价值。

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坦白说，我过去买过不少关于“颜体”的字帖，但很多都流于表面，注重于描红或简单的结构拆解，缺乏对“神韵”的把握。而这本选集最打动我的地方在于，它似乎在无形中传递了一种对“骨力”的理解。颜真卿的书法，讲究的是“内含筋骨，外示雍容”，透过这些高清的影像，我能真切地感受到那种从腕、肘、臂到腰腹的整体发力感是如何通过笔尖渗透到纸上的。这种感受，是任何理论文字都无法替代的直观体验，它引导着我的练习从“形似”逐渐走向“神似”，对于提升个人书写中“中正平和”的境界，具有不可估量的启发性。

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大四暑假乡居涂抹练习行书基础之书，纵横捭阖，旁逸斜出，研一暑假端午的回味与修炼。今仆射挺不朽之功业，当人臣之极地，岂不以才为世出、功冠一时？挫思明跋扈之师，抗回纥无厌之请；故得身画凌烟之阁，名藏太室之廷，吁足畏也！然美则美矣，而终之始难。故曰：满而不溢，所以长守富也；高而不危，所以长守贵也。可不儆惧乎！《书》曰：“尔唯弗矜”。天下莫与汝争功；尔唯不伐，天下莫与汝争能。以齐桓公之盛业，片言勤王，则九合诸侯，一匡天下；葵丘之会，微有振矜，而叛者九国。故曰：行百里者半九十里，言晚节末路之难也。颜真卿的行书是今后行书的创作重点，学会其中的篆籀之气，为所欲为

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