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出版者:上海辞书出版社

作者:夏征农

出品人:

页数:537

译者:

出版时间:2003-12

价格:80.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787532614141

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好的，这是一份针对《大辞海·法学卷》的图书简介，内容详尽，旨在全面介绍其姊妹卷或相关领域书籍的特点，而不涉及《大辞海·法学卷》的具体内容。 --- 《世界法律思想史纲：从古代文明到后现代思潮》 一部跨越数千年，深度剖析全球法律文明演进的里程碑式著作 书籍概述： 《世界法律思想史纲》并非一部简单的法律概念汇编，而是一部气势恢宏的史诗性著作，它致力于勾勒和梳理自人类文明曙光出现以来，人类对于“正义”、“秩序”、“权利”与“法律”的哲学性探索与实践演变。本书摒弃了传统史学中以国家或单一法系为中心的线性叙事，转而采用宏观的“思想谱系”视角，将全球范围内分散的法律智慧熔铸于一个统一的、具有内在逻辑的演进框架之中。 本书的叙事跨度极为广阔，从古老的苏美尔泥板文书中的早期成文法雏形，到古埃及的“玛特”（Ma'at）精神，再到古希腊雅典的民主与辩论文化，直至罗马法的系统化构建，构成了西方法律思维的基石。随后，它深入探讨了中世纪神学对世俗法律的反思与影响，以及自然法思想在经院哲学中的复兴与演变。 核心内容聚焦： 本书将法律思想的演进划分为几个关键的“范式转换期”，并详尽分析了在每个时期内，那些塑造了我们今日法律世界的核心思想家和理论。 第一部分：古典基石与早期秩序的构建 美索不达米亚的成文法典： 细致考察了《汉谟拉比法典》如何标志着从习惯法到权力授予的公开法律的重大飞跃，探讨其刑罚的复仇原则与财产制度的早期形态。 希腊的法律哲学萌芽： 深入分析柏拉图的理想国中的法律角色，以及亚里士多德对“法治”（Rule of Law）的早期论述，强调公民参与和法律的理性基础。 罗马法的辉煌与遗产： 详细梳理了十二表法、万民法（Jus Gentium）的形成，以及查士丁尼法典对后世欧洲大陆法系的决定性影响。特别关注了“自然法”概念在西塞罗等罗马法学家思想中的成熟。 第二部分：信仰、权力与世俗化的拉锯 中世纪的二元结构： 探讨了教会法与世俗王权法之间的复杂互动。重点分析了格拉提安和托马斯·阿奎那如何将基督教神学融入自然法体系，使法律获得了超越君主意志的道德合法性。 普通法的兴起与实践智慧： 独立开辟章节论述了英格兰普通法（Common Law）的独特发展路径——基于判例（Stare Decisis）的积累性智慧，这与欧洲大陆的理性演绎法形成了鲜明的对比和互补。 第三部分：理性主义的胜利与革命时代的重塑 自然权利的诞生： 全景式呈现了霍布斯、洛克、卢梭等社会契约论者如何通过“天赋人权”的理念，彻底颠覆了君权神授的法律基础，为现代宪政主义奠定了理论武器。 启蒙运动对法律科学的冲击： 详尽解读贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》，揭示其如何开启了刑法理性化改革的进程，倡导比例原则和“无刑无罚”的现代刑法观念。 法律实证主义的崛起： 分析边沁的功利主义法哲学，以及奥斯汀的法律实证主义，探讨他们如何试图将法律从道德的泥潭中剥离出来，使其成为一种可观察、可分析的社会现象。 第四部分：近现代的多元转向与挑战 法律与经济学的结合： 追溯科斯、德沃金等学者对传统法律解释学的批判，特别是法律经济学派如何用效率标准来衡量法律规则的价值。 批判性法律研究的兴起（CLS）： 深入剖析20世纪下半叶，以法学批判理论为代表的思潮，如何质疑法律的客观性、中立性，揭示法律背后隐藏的权力结构和社会不平等。 全球化视野下的法律冲突与融合： 关注跨国法律秩序的形成，国际法、人权法以及不同文明背景下的法律价值体系（如东方法律思想的现代性重构）的碰撞与对话。 本书的独特价值： 本书的最大贡献在于其宏观的比较视野和对思想内在逻辑的坚持。它并非简单地罗列了各个时期的法学家，而是清晰地展示了：为何在某一历史节点，某种法律思想必然会取代前一种思想？例如，自然法在罗马法衰落后如何在神学中获得新生，又如何被理性主义革命转化为世俗的“自然权利”？ 它帮助读者跳出单一法律体系的限制，理解法律作为人类社会治理工具的普遍性困境与阶段性解决方案。阅读本书，如同站在历史长河之上，俯瞰法律思想的波涛起伏，洞察当今世界法律制度的深层哲学根源。对于任何试图在复杂多变的现代社会中，建立稳定、公正和可持续法律体系的理论家、实践者或政策制定者而言，这部著作提供了不可或缺的深度背景知识。 目标读者： 法学、政治学、历史学、哲学专业的高年级学生、研究生、学者，以及所有对人类文明如何组织其社会秩序抱有深刻探究兴趣的知识探索者。 --- 《比较法学方法论：从概念移植到制度互鉴的路径图》 一部剖析全球法律体系差异与融合的实证性学术专著 书籍概述： 《比较法学方法论》聚焦于比较法学这一学科的核心工具与实践难题。它深刻认识到，法律制度的差异不仅仅是术语和条文的表面差异，更是深植于特定社会、历史、宗教和文化土壤中的思维模式和权力运作方式的体现。本书旨在为研究者提供一套严谨、可操作的分析框架，以超越浅表的“制度罗列”，实现真正有意义的跨法系比较。 本书的核心论点在于：有效的比较法研究必须首先解决“什么可比？”和“如何描述可比性？”这两个方法论上的根本问题。它反对简单地将一个法系的术语或概念“移植”到另一个法系中，而主张深入挖掘制度背后的功能、目的与社会文化背景。 核心内容聚焦： 本书的结构围绕比较法的研究流程展开，从宏观的法系划分到微观的案例对比，层层递进。 第一部分：比较法的概念基础与历史回顾 法系理论的再审视： 详细评估了萨维尼（Savigny）的历史法学、埃里克·施特劳斯（Erik Stein）的“法律传统”理论，以及科林·哈德森（Colin Hazard）的功能主义分类。本书对传统上将世界划分为大陆法系、普通法系和混合法系的二元或三元结构进行了批判性审视，强调了伊斯兰法系、社会主义法系以及新兴的跨国法域的复杂性。 “法”的界定挑战： 探讨在进行跨文化比较时，“法律”一词的内涵如何变化。是在制度层面（法院、立法机构），还是在规范层面（权利、义务），抑或是社会实践层面（社会控制机制）？ 第二部分：功能主义的分析框架——“功能等效”的探寻 这是本书最为核心的部分。它借鉴了功能学派的理论，主张在比较不同法系时，应着重于识别“功能等效物”（Functional Equivalents）。 解决同一社会问题的不同路径： 例如，如何在罗马法传统中寻找“信托”（Trust）的对应物？（可能是某些合同救济或特定法人形式）。如何在管制严格的法系中寻找普通法系中“司法审查”的替代机制？ 比较的层次划分： 提出了一个三层比较模型：形式结构比较（条文、机构的直接对比）、文化背景比较（法律背后的社会价值观）、效果对比（制度在实践中达成的社会效果）。只有三个层面都得到解释，比较才算完整。 第三部分：移植的悖论与制度吸收的障碍 本书对“法律移植”（Legal Transplantation）现象进行了深入的、带有警示性的研究。 法律的“本土化”过程： 分析了法律概念在跨越国界时，如何被新的司法者、法律教育者和政治精英进行“再编码”和“再解释”。引用了大量案例，说明从德国引入的特定公司法概念在东欧国家失败的原因，往往不是法律条文本身的问题，而是缺乏相应的信用体系和行政执法能力。 法律的“惰性”与“阻力”： 探讨了既有法律文化对新外来法律的排斥力。法律往往具有历史惯性和路径依赖性，强行引入的制度可能沦为“僵尸法律”——徒有其表，缺乏生命力。 第四部分：实践案例与研究范式 本书通过对具体领域的案例分析，展示了方法论的实际应用： 合同法中的“善意原则”： 比较大陆法系中明确的“善意”条款与普通法系中通过“诚信义务”（Implied Covenant of Good Faith）间接实现的路径差异，并分析两者在市场交易中的实际干预程度。 知识产权的全球协调与地方差异： 分析TRIPS协定框架下，各国在专利保护的例外条款、强制许可制度上如何反映了发展中国家和发达国家在经济目标上的冲突。 宪政主义的比较： 对比美国宪法对司法能动性的鼓励与德国基本法对“防御性民主”的强调，揭示权力制衡机制背后的哲学差异。 本书的学术贡献： 《比较法学方法论》并非旨在提供一套现成的法律答案，而是为研究者提供了批判性思考的工具箱。它要求研究者在进行比较时，必须明确自己的立场、选择的标准和预期的目标。通过对方法论的严格自省，本书极大地提升了比较法研究的科学性和严谨性，确保了跨法系比较不仅具有学术趣味，更具有解决现实法律冲突的实用价值。 目标读者： 从事比较法、国际私法、法理学研究的学者，致力于法制改革和国际合作的政策顾问，以及希望从全球视角理解法律制度的法学专业人士。

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说实话，我对这本厚砖头的期待值本来是很高的，毕竟名字听起来就气势磅礴，感觉像是“法学界的《辞海》”。但实际翻阅下来，我发现它更像是一本极其详尽、近乎偏执的“法律概念索引与史料汇编”。它的特点是“全”和“细”，但缺乏必要的“导读性”和“脉络梳理”。比如，当我试图去理解一个特定的法律概念的演变脉络时，这本书会一股脑地把所有相关的历史文献、不同学派的争论、不同司法实践中的表述都堆在你面前。这对于一个需要快速掌握核心框架的读者来说，简直是灾难。信息密度太高了，反而让人抓不住重点。我尝试用它来解决一个关于物权法上“善意取得”的实际问题，结果书中提供了十几种不同的学说解释，每种解释都互相矛盾，引用的文献跨越了近百年，最后我还是得回归到我自己的教科书去寻找一个相对简明扼要的结论。这书适合的是已经有了扎实基础，需要查阅特定历史细节或寻找冷门理论支撑的研究者，它更像是一个精密的手术刀，而不是一把开山斧。如果它能在某些核心章节后面提供一个“简要评述”或者“核心观点提炼”，整体的阅读体验会大大改善，现在的版本，真的需要读者有很强的自我消化和筛选能力。

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这份“法学卷”的阅读过程，对我而言，是一场关于“耐心与专注力”的极限挑战。我发现它的论述风格极其克制和冷静，几乎没有作者个人的情感色彩或激进的批判声音。每一条论述都力求做到客观中立，像一个高精度的测量仪器，只是记录和呈现事实与观点，从不轻易下价值判断。这种高度的学术纯粹性，固然是严肃法学著作的标志，但也带来了一个副作用：阅读起来非常枯燥，尤其是在处理那些关于法律史料的考据和不同法条文义解释的对比时。我甚至怀疑，在编纂过程中，是不是把所有非核心的“可读性”都牺牲掉了。我经常需要对照着另一本基础的法理学教材来看，才能勉强跟上它论证的节奏。这本书就像是法学领域的“纯净水”，没有任何添加剂，营养价值极高，但口感上确实需要细细品味，不适合用来解渴。对于追求知识的深度和广度的人来说，它无疑是宝库，但对于追求阅读的愉悦感和流畅性的人来说，这可能是一场漫长而艰辛的修行。

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这本书的厚度和分量简直了！我花了整整一个下午才把它从书店搬回家，放在书架上立刻就觉得整个书房的“学术气质”都提升了好几个档次。我本来以为它会像我以前看过的那些法律入门读物一样，内容比较浅显，读起来比较轻松，但事实证明我完全想多了。它更像是一部百科全书，里面涉及的领域之广，专业术语之密集，绝对能让一个初学者望而生畏。我翻开目录的时候就被那些章节名称震住了，什么“罗马私法演变”、“大陆法系与英美法系比较研究”、“国际私法冲突规范的重构”……每一个标题都像是一个深不见底的知识黑洞，让人既兴奋又有点头皮发麻。我试着啃了几页关于刑法分则的章节，里面的案例分析和理论探讨都极其精炼，每一个论点都引用了大量的判例和学者的观点，逻辑链条复杂得像一个精密的瑞士钟表。我感觉自己不是在读书，而是在攀登一座知识的高峰，每读完一个小节，都像是在山腰上插了一面小旗，成就感爆棚，但回头一看，山顶还远着呢。这绝不是那种可以随便翻翻消磨时间的休闲读物，它需要的是专注、耐心和一定的理论基础作为支撑。对于那些想在法学领域深耕的人来说，这本工具书的价值是无可替代的，但对于只想了解点皮毛的门外汉，我劝你最好先准备好咖啡和毅力。

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我购买这套书的初衷是想系统梳理一下中国现行法律体系背后的理论渊源，尤其是那些深受欧洲大陆法系影响的部分。读完“公法基础理论”那几章后，我的感受是，这本书对中国本土的法律实践和最新的立法动态的关注度明显不足。它更像是一部站在国际比较法的高度上，对西方经典法学理论进行百科式罗列的著作。比如，在论述行政法中的“信赖保护原则”时，花了大量的篇幅去追溯德国和法国的判例发展史，分析得细致入微，但对于近十年国内法院在这个原则上的具体适用和争议焦点的介绍却寥寥无几，或者只是在脚注里一笔带过。这种“重理论源头，轻本土应用”的倾向，使得这本书对于解决当前中国法律实务中的具体问题时，帮助有限。它能告诉你“为什么会是这样”，但很少能直接告诉你“现在应该怎么做”。对于一线执业律师或者刚入行的法律工作者来说，可能会觉得它更像是一个学术的“博物馆”，展示着光辉的历史，但对今天的战场显得有些力不从心。

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这本书的装帧设计，说实话，完全对不起它内部的内容。封面那种暗沉的、略带灰调的深蓝色，配上那金色却又显得有些老气的字体，让人感觉像是从上世纪八十年代的某个政府图书馆里挖出来的文物。内页的纸张偏黄，字体排版也比较密集，加上为了塞入海量的脚注和引文，页边距几乎被压缩到了极限。我戴着老花镜（是的，我才三十多岁，但阅读这书真的需要辅助工具）努力辨认那些细小的拉丁文和德文的术语注释时，总有一种强烈的疲惫感。更让我抓狂的是，它的索引系统做得非常不友好。你很难通过一个简单的关键词快速定位到所有相关的论述，很多时候需要根据不同的法域、不同的历史时期去交叉检索，效率极其低下。我理解法学研究的严谨性要求它必须包含所有细节，但技术层面的呈现方式真的可以更人性化一些。现在的阅读体验，更像是在进行一场艰苦的“考古发掘”工作，而不是享受知识的殿堂。如果出版社能出一个精装修订版，用更清晰的字体和更合理的版式，哪怕价格贵一些，我相信绝对会有更多人愿意收藏和使用。

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