走嚮後馬剋思 在線電子書 圖書標籤: 鮑德裏亞 哲學 馬剋思主義 社會學 理論研究 馬剋思主義及其研究 Baudrillard 鮑德裏亞研究
發表於2024-12-23
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對鮑德裏亞早期《物體係》到《生産之鏡》的解讀,還不錯。但是序裏的文本學解讀是否說的太玄瞭。。。。
評分這套書,還是對列斐伏爾的介紹最好
評分這套書,還是對列斐伏爾的介紹最好
評分仰老師我求求你瞭。。。
評分終於還算讀...完瞭。鮑~前四本書的解讀...但我要寫的《生産之境》的部分不詳細...不過,還是比原著好讀。
仰海峰,男,1970年1月生,安徽潛山人。2002年在南京大學獲得哲學博士學位。現為南京政治學院哲學係副教授,北京大學哲學係博士後流動站研究人員。1997年以來,先後齣版閤著2部,發錶學術論文70餘篇。
本書以文本學解讀方法,揭示瞭早期鮑德裏亞思想發展的內在邏輯。雖然早期鮑德裏亞的思想在總體上處於西方馬剋思主義的理論框架中,並且將馬剋思的生産邏輯作為自己分析的理論構架,但他又認為隨著消費社會的來臨,現代資本主義社會已經被符碼所操控,外在的權力操控轉變為無意識層麵的自我投注。在消費社會中,既不是物,也不是主體占據著統治地位,而是符號統治一切,因此,馬剋思的政治經濟學批判必須結閤現代符號學研究的成果,發展為符號政治經濟學批判。正是在這個結閤過程中,鮑德裏亞意識到自己與馬剋思哲學思路間的差異,認為馬電思從政治經濟學齣發的哲學批判,仍然處於現代資本主義意識形態之中。他認為麵對現代資本上義社會,必須從馬剋思的生産邏輯轉嚮符號邏輯,以另一種符號體係——象徵交換體係取代符號政治經濟學體係。通過對生産之鏡的批評,鮑德裏亞開始轉嚮後馬剋思思潮。鮑德裏亞雖然提齣瞭一些很深的問題,但由於他對馬剋思以及現代資本主義社會的單嚮度閱讀,從而陷入到符號之鏡中。
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