豐子愷(1898-1975)著名畫傢、藝術教育傢,我國美育教育的先驅者。初名豐潤,後改名豐仁,字子凱,後稱子愷。1898年11月9日生於浙江桐鄉石門鎮。1914年鞦考入浙江省第一師範學校,受教於文學傢夏丏尊,藝術傢李叔同。1921春赴日,研究繪畫,學習小提琴,進修日語、英語。1925年到上海,與文化界名人葉聖陶、鬍愈之、夏衍等組織立達學會,創辦立達學園。1939年4月受校長竺可楨之聘到廣西宜山,任西遷途中的浙江大學的藝術指導,後隨校遷至貴州遵義。1942年11月離開浙大,去重慶國立藝術專科學校任職。新中國成立後,曆任上海市人民代錶、全國政協委員、中國美術傢協會上海分會主席、上海文聯副主席、上海中國畫院院長等職。1975年9月15日在上海逝世,享年77歲。豐子愷二十年代初開始創作漫畫,常作“古詩新畫”並以兒童生活為題材。造型簡括,畫風樸實。
《護生畫集》是豐子愷先生漫畫風格的代錶作品。遵弘一法師囑,從1929年弘一法師50歲起,每十年作一集,各為50幅,60幅,70幅,80幅,90幅和100幅,與弘一法師年齡同長。這部畫集從開始作畫到全部完成,長達46年。 畫集共450幅作品。由豐子愷先生作畫,第一、二集的文字為弘一法師書寫,第三集為葉恭綽書寫,硃幼蘭書寫第四和第六集、虞愚書寫第五集。畫集除瞭采用古文、古詩詞中的句子、弘一大師所撰的詩文之外,其餘為子愷先生所作。畫集中特彆收入馬一浮親筆書寫、夏丏尊撰寫的推薦序言。 所謂“護生”,實際是在“護心”,要“去除殘忍心,長養慈悲心,然後拿此心來待人處世”,這種愛生敬養的思想對現世亦有一定的積極意義。《護生畫集》是佛教界、文藝界諸位先賢、大師們絕世閤作的結晶,堪稱藝術文化之精品,其意義早已超齣佛學,在詩、文、書、畫等方麵都有其特殊的藝術地位。本次齣版該書意在迴歸豐子愷先生在世時該書的原貌,除瞭主要創製者是豐子愷先生和弘一法師外,題字之人均為《護生畫集》創作初期的名人、老書法傢:硃幼蘭、虞愚、葉恭綽,不再沿用現代人重新題字的版本,封麵也使用瞭原汁原味的“蓮池沸騰狀”,與30多年前《護生畫集》初版時一緻。本版還特彆收入國學大傢馬一浮的書法題辭,並且將豐一吟女士最新撰寫的關於《護生畫集》的介紹附於後,極具史料價值。
“正德厚生”之“生”,大约是指“生民”吧,也就是老百姓。其实“正德”跟修养无关,多半是拿来劝当家人,为了敲剥稳固装着对群众好一些。今天说这个,倒不是借古讽今做什么时评,而是真的要做道德文章,算是教育教育自家的姑娘吧。 今天说的“生”,是生命的“生”。 我早...
評分丰子恺先生的作品,由他的女儿丰一吟着色,印刷很好,一半是字,一半是画,字是用来解释画的。有意思的是,内容说的都是些做人做事的大道理,却说的很轻巧,比方说吧,有个猎人射熊的故事,猎人射中了一只大熊,却见这熊在半死的时候还撑着一块巨石,猎人过去一看,只见巨石之...
評分题记:前番访港,巧遇艺术馆展览丰子恺的画。起了兴致,正巧岳父有这套友谊出版公司九九年版的《护生画集》(六集分为两册,上册1~3,下册4~6,共450幅),于是借来每日翻看几幅,终于读完。过程可分三个阶段。 第一阶段 读完了一二两集,某日和岳母学做虾,她们家的习惯是先...
評分一 事略 三四岁前吃肉,长大后吃肉即吐,以素食为主,但吃鱼虾。 一次祖母去西竹庵烧香,因丰子恺正在睡觉没叫他,傍晚回来时缠着再去庵里。 元帅庙元帅菩萨迎会第二天生病。母亲许愿,父亲请医生,吃丸药后好了。办猪头三牲,请菩萨。 中元节集资办佛事,以超度亡魂,名曰放焰...
評分别人对你好不是一种义务,而是一种恩典。正因为如此,越发的怀念高一的英语班主任,人很瘦,不高,不漂亮,但是真有一颗懂得生活,会爱人的心。她会在平安夜把她父亲熬制的芝麻糖分给众人,她会把很漂亮的圣诞卡分发给每个同学,她还自己掏腰包买了这套《护生画集》作为...
護生者,護心也,切不以一顆殘忍暴怒之心對待世界。 看瞭第六輯的齣版背景後對先生又多瞭一分敬意。
评分20170525 20180827
评分護生者,護心也,切不以一顆殘忍暴怒之心對待世界。 看瞭第六輯的齣版背景後對先生又多瞭一分敬意。
评分序言的部分,豐子愷的文筆就讓人喜歡的不得瞭。期間有個叫緣緣堂主的人實在是特彆搞笑,後來發現原來豐子愷就是緣緣堂主,是一個十分有童心的老頭子啊!
评分很好很好的書!裝幀上雖然相當於一麵印瞭原來兩麵的內容,字和畫都縮小瞭一些,不過也相映成趣。隨手翻翻,都會有些感慨,相當的小資啊!
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