张光宇现代设计 在线电子书 图书标签: 设计  张光宇  艺术  中国现代主义  中国  Design  艺术、设计&画册  美术   

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上个世纪初，张光宇先生对于现代工艺美术的探索与实践着实令人惊艳。特别是1934年设计的朱砂红洒金家具，简洁明快的线条透露出后现代的气息，巧妙地结构又不失中国传统家具的雅趣。扣一星书价格小贵。

图片大小应该根据清晰度大小进行调整，特别是邮票和《大闹天宫》设计稿部分，没必要让一两张放大后的模糊图片占一整页，而应该将数幅/套本来大小的图案放在一页上，体现精致与充实。 很多放大后的图片清晰度太低，只能看个颜色和大概的线条，让这么大的开本显得有些大而无当、干货欠奉。书的整体设计用心且有趣，用纸也很优良，如果在排版上更专业些，就能弥补图源和修复技术的硬伤了。

艺术家在任何时期都是流氓 XD

貌似比《大闹天宫动画片造型设计》多收入一幅天将设计稿，场景稿舍弃较多

（奇怪豆瓣现在变成二百多字了）我跑两个大馆找4卷3900那套，没办法只好看这个，Nexus还死了，我只好要笔纸写下：张是鲁的简体字版；古典器物学的现代符号化；古典画像的符号化表达；埃舍尔的漫画化；装饰-装置-规矩化的工艺与反工艺，要求工艺但拒绝工艺化；器物的拟人化；去偶像化，“漫画之作为政治讽刺与讽刺政治学”。张光宇要求现代化，但不是没有古典的现代化，也不是没有精致的现代化，他拒绝庸俗，也拒绝油腻的现代化（即标准线的工艺化、范式化、把新重新变成一种新传统化），这点与鲁迅是一致的，他是画画的，当然要做出这些渊博成绩；但要比尖锐，张光宇略低一点，张的语言其实也是高度张力化的，复杂，又要狂飙突进，又要拒绝某种世俗化，即又要人民化，又要拒绝真正马列的东西，他五十年代马列化是无奈的产物，倒退了。

如果可以，我想邀你与我同乘此舟沿江流而下，一阅时光峡谷中的水岸山色。此地此时人皆相传有一歌者，善唱山歌而自称这些古老的民歌皆为前人所留，不避年月，毕竟也只是抒发了他人胸襟，至于自己是否留情在内，世人闲谈有说绝不可无，有说也许歌者已将自己抽离在歌声之外，才有...  

在中国，实际上不但物质改进落后，思想文化也没有相当的发展，旧有的遗留为一些骸骨式的残砾的工艺，实不足以夸耀国家永久的光荣。历史上已早有评定过他的价值，近代人不宜再劳智虑去加以研究，倘然你已信过世界的进步是属于正途，那么，急起直追的图谋，也是落后者所应负的责...  

原帖及图：http://www.douban.com/note/274498314/ 张光宇将中国考古发现中的东方元素施以西方手法，移植、化合出符合时代审美需求，又不脱离传统根基的多个艺术门类的新的表现形式。这同样也是自己以往对文字的可能的兴趣所在，欣喜之余以了解张光宇在创作中的思考方式，分析...

原帖及图：http://www.douban.com/note/274498314/ 张光宇将中国考古发现中的东方元素施以西方手法，移植、化合出符合时代审美需求，又不脱离传统根基的多个艺术门类的新的表现形式。这同样也是自己以往对文字的可能的兴趣所在，欣喜之余以了解张光宇在创作中的思考方式，分析...

如果可以，我想邀你与我同乘此舟沿江流而下，一阅时光峡谷中的水岸山色。此地此时人皆相传有一歌者，善唱山歌而自称这些古老的民歌皆为前人所留，不避年月，毕竟也只是抒发了他人胸襟，至于自己是否留情在内，世人闲谈有说绝不可无，有说也许歌者已将自己抽离在歌声之外，才有...