具体描述
孔子创立了儒家学说以后，不久便成为广为流传的显学。从此儒学开始沿着两条线索向前发展，一条由众多弟子及后儒将儒学推向社会，发展到汉代，经过董仲舒的提倡和汉武帝的决策，儒学一跃而为官学，成为主流的社会意识形态。这是二千五百多年宋儒学发展的一条主线。另一条是由孔子后裔坚守的孔氏家学，孔子的儿子孔鲤就是孔子的学生，其孙子思从幼年开始便受到了孔子家学的哺育，以后著述了《中庸》成为儒家思孟学派的魁首，从此儒学在孔氏后裔中被作为家学相沿不废，不论儒学的历史处境如何，这条儒学发展的线索始终强有力地向前伸展着。并由此而烘托了儒风浓郁的地方人文——鲁文化。在一定程度上说，这条儒学发展的副线，对儒学发展主线起着支撑的作用。当然，孔氏家学也是整体儒学中的一个组成部分，对它进行深入的发掘和研究，必定会从另一个侧面和角度促进整体儒学的研究水平。然而，毋庸讳言，多年来学术界对儒学的这条副线，即孔氏家学的研究，仍然是个弱项。山东因有地利之便，若干年来曾陆续发表过一些反映孔氏家学的著述，但此项研究处于弱项地位的状况，并未有太大改变。
周洪才同志的这部《孔子故里著述考》的问世，对改变这种状况必将起到重要的积极的作用。他原供职于曲阜师范大学孔子研究所，有志于儒家文献学的研究和整理，尤看重对孔氏家学文献的研究和考辨。他有鉴于曲阜历史悠久，人文荟翠，大家辈出，仅见于《曲阜志》收载的，如孔子、颜子、曾子、孟子、子思；孔安国、孔融、孔颖达、孔尚任、孔继涵、孔广森；颜之推、颜师古、颜真卿、颜光敏；左丘明、公孙尼、谷梁赤、毛亨、申培、大、小夏侯、贾凫西、桂馥……灿若群星，辉映儒林，不独地方之光荣，实亦民族之骄傲。他们的著述及嘉言懿行，由于去今渐远，或遗而未登史乘，或载而著录莫明。即有著录，各家或多异同，至于书之存佚、作者履历、内容梗概、秘本藏所，更是不得其详。周洪才生活于孔子故里二十余年，时仰宫墙之高，常瞻庙堂之隆，耳濡目染，心折于儒学之博大精深和邑贤之宏伟著述，觉有责任，立愿要对此作一次彻底清理总结，以促进儒学、鲁文化研究的发展。他放弃过无数次节假日，埋头于尘埃扑面的故纸堆，制作着难以胜数的一张张卡片，花费了十几年的“冷板凳”功夫，抄录、训释、校勘与考辨着那些篇章字句，并且尽量避免“只会提供资源而不善于加工”的资料型学者的片面性，对自己发现的许多涉及古文献学的问题，写成了一篇篇考证性文章。
该书是一部全面考证著录历代曲阜人士(包括孔子、颜子后裔移居他邑、外籍人士寓居本邑而见于曲阜《志》者)著述情况的文献学专著。所收以乾隆《曲阜县志》与民国《续修曲阜县志》所载人物著述为基本框架，参以各史《列传》、《艺文志》，历代诗文集、类书杂著、方志家乘、孔府档案、敦煌文献、年谱碑传、公私藏目、个人知见，尤其注意吸收利用前人研究成果和新发现的有关文献。书内共收录自先秦至建国前四百九十位作者的一千七百余种著述，约八十万言。其中，孔氏著述居其大半，儒学资料遍及书内各部分。
该书依传统分类法分为经、史、子、集、丛五部，凡五十七类，每类按时代先后排列；各书注以书名、卷数(个别不可考者缺）、存佚情况、作者简历(孔颜二氏并注世系)、所处朝代、著述形式(作、传、撰、合撰、编辑、注解、纂修、参订等)、考释文字(提要)、各种版本等。释文内容包括：历代著录情况，前人有关品题，重要序跋摘录，作者生平，著作缘起，及本人考证意见等。作者为方便读者使用，书前冠有《例言》、《目录》，书后附有著者、书名《索引》，以及相关资料。
该书的学术价值至为明显，其突出表现为：其一，搜罗广泛，著录了大批过去未见收录与新发现的邑人著述。参考引用文献典籍四百余种，著录书籍一千七百余种，比乾隆、民国《曲阜县志》二者相加增益近两倍之多。其二，考证确当，订正了许多古今著录、记载错误，澄清了不少疑似问题。如元孔元祚《孔氏实录》，被著名学者黄丕烈、钱大昕误以为即孔元措《孔氏祖庭广记》，此即得到订正。其三，把握书之内容性质，使杂乱纷繁的著述以类相从，秩然有序，并创设了该书独有的特色类目——阙里文献类，使家谱之外的众多阙里文献得以收录。其四，经作者详考细查，对一些久佚不传之书均据实际考察结果重新加以著录，并提供了进一步辑佚的线索。其五，通过考注作家生卒，弥补诸家缺憾，是该书的又一贡献。查考作家的生卒年月问题，特别是那些为数众多的中小作家的生卒年月，是一项非常麻烦的事情，但作者利用信史、列传、家乘及墓志铭等材料予以考注，颇有参考价值。对此，我相信致力于研究的诸专业者定会感受到该书提供的方便。
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用户评价
《孔子故里著述考》这本书所带来的启迪，远不止于对古代文献的梳理，更在于它引导我重新审视了“文化传承”这一深刻的命题。书中对于那些曾经辉煌一时，却又渐渐湮没在历史尘埃中的著述的挖掘与复原，让我由衷地感到震撼。作者并非简单地陈述事实，而是以一种充满人文关怀的笔触，描绘了那些埋头故纸堆、呕心沥血的先贤们。他们或许没有孔子那样万古流芳的名声，但他们的思想，他们的文字，同样是中华文明不可或缺的组成部分。书中对特定时期、特定地域内学术流派的动态分析，对于理解思想的演进具有重要意义。我尤其关注了书中关于孔子门徒及其后学在故里传播和发展孔子思想的论述，这让我更加清晰地看到了“学”的传承，是如何从个人智慧升华为集体力量，最终影响一个民族的精神世界的。这本书的结构安排也十分巧妙，循序渐进，逻辑严密，使得即使是对于古代学术史不太熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路。每一次阅读，都能在书中发现新的亮点，新的思考。它让我意识到，我们今天所熟知的经典，并非是凭空产生的，而是建立在无数前人的探索与积累之上。这种对文化根基的深入挖掘，对于我们如何在当下重建文化自信，又有着极其重要的现实意义。
评分《孔子故里著述考》这本书，以一种令人耳目一新的方式，阐释了“故里”对于思想文化传承的意义。它并非仅仅关注了孔子这位伟大的思想家，而是将研究的触角延伸到孔子故里这片土地上所涌现出的丰富著述。作者对于当地在不同历史时期，学术思想的流变、著述的产生与传播的梳理，展现了一种对文化根脉的深刻洞察。我尤其对书中关于那些虽然与孔子直接关联不大，却同样在故里土地上熠熠生辉的著作的介绍感到好奇。这让我认识到，一个地域的文化影响力，是多方面因素共同作用的结果，它不仅仅是某个伟人的思想，更是这片土地上无数智慧的结晶。这本书的价值，在于它提供了一种以地域为核心，研究思想史的新视角，它让我们看到，在宏大的历史叙事背后，隐藏着无数生动而具体的文化故事。
评分《孔子故里著述考》这本书，让我得以窥见中国古代学术的深厚根基，特别是孔子故里在这其中的独特地位。作者对于当地所产生的各类著述的考证，犹如一位考古学家，在历史的层层沉积中，小心翼翼地发掘出珍贵的遗迹。书中对于一些虽然未曾直接署名孔子，却与孔子故里思想脉络紧密相连的著作的辨析，尤其引人入胜。它让我看到，文化的影响力，往往是潜移默化的，它渗透在每一个细微之处，并以各种意想不到的方式延续和发展。我非常欣赏书中对于文献资料的严谨态度，以及对不同学术观点的客观呈现。它没有故作高深，也没有随意解读，而是以一种平实的语言，讲述了那些关于思想和文字的古老故事。这本书让我认识到，任何一种文明的辉煌，都是由无数个“故里”的智慧汇聚而成，而对这些“故里”的深入了解，才能更好地理解文明的本质。《孔子故里著述考》的价值，在于它提醒我们，要关注那些构成我们文化基因的源头活水。
评分《孔子故里著述考》这本书，以其宏大的视野和精密的细节，为我打开了一个全新的学术研究领域。作者对于孔子故里在特定历史时期，作为文化集散地的地位的论证，让我看到了一个区域文化如何汇聚、发酵、并最终辐射开来的过程。书中对于那些与孔子故里相关的学者、著作的梳理，并非简单的罗列，而是深入剖析了他们之间的学术渊源、思想联系，以及这些著述如何共同构建了那个时代的学术图谱。我尤其赞赏书中对地方性文献的重视，这些文献往往是宏大历史叙事中容易被忽略的部分，但它们却最能真实地反映一个地方的文化特质和发展轨迹。《孔子故里著述考》通过对这些文献的细致考察，揭示了孔子故里在思想文化发展中的独特地位和贡献。它让我明白了，任何一种伟大的思想，都不是孤立存在的，而是深深植根于特定的土壤，并与周围的文化环境相互作用。这本书的学术价值，在于它提供了一个以地域为中心，深入研究思想史的方法论，这对于我们理解中国古代文化的区域性差异和发展规律，具有重要的启示意义。
评分《孔子故里著述考》这本书，以其严谨的考据和深邃的洞见，让我对“故里”这一概念有了全新的认识。它不再仅仅是一个地理坐标，而是承载着思想基因、孕育着文化血脉的生命体。书中对孔子故里在不同历史时期，作为思想交流、学术争鸣中心的描绘，让我仿佛穿越时空，亲历了那些风云激荡的岁月。作者对于那些流传下来的书目、篇章的解读，不仅仅是文字层面的分析，更是对其中蕴含的时代精神、社会风貌的深度挖掘。我特别喜欢书中对于一些已经失传著作的推测性考证，虽然没有实物证据，但作者凭借扎实的史料和敏锐的洞察力，勾勒出了那些著作的大致面貌，这种“无中生有”的学术魅力，令人叹为观止。它让我明白，历史的魅力，不仅在于已知的存在，更在于那些隐匿在字里行间、等待被发现的线索。读这本书，就像是在进行一场寻宝游戏，每一次的发现都伴随着知识的增长和视野的拓展。它也让我开始思考，对于我们自己的“故里”，我们又留下了怎样的精神财富？这本书的价值，在于它提供了一种反思的视角，让我们关注那些构成我们文化根基的重要元素。
评分《孔子故里著述考》这本书，为我描绘了一幅关于思想根脉的宏大画卷，让我对孔子故里的文化底蕴有了全新的认识。作者对于当地所产生的各类著述的梳理与考证，细致入微，犹如一位经验丰富的向导，带领我在历史的迷宫中穿梭。书中对于那些虽然不直接以孔子命名，却与孔子故里思想脉络紧密相关的著述的深入分析，尤为令我着迷。它让我看到，文化的影响并非总是一目了然，它往往蕴含在许多细节之中，需要细心去发掘和体会。《孔子故里著述考》的价值，在于它提供了一个以地域为视角，研究思想史的有效方法。它让我认识到，任何一种伟大的思想，都不是凭空产生的，而是深深根植于特定的文化土壤，并与周围的学术环境相互作用。这本书的出版，无疑为我们理解中国古代思想史的区域性特征，提供了宝贵的参考。
评分《孔子故里著述考》这本书，所展现的，是对“根”的深切体悟。它不仅关注了孔子本人的思想，更将视野投向了孔子故里的这片土地，以及在这片土地上滋生、流传的各种著述。作者对于那些与孔子及其学说密切相关的文献的考证，展现了一种对文化源头的敬畏与探寻。书中对于不同时期，孔子故里所产生的书籍、文章、学说等著述的梳理，犹如一张精密的网，将散落在历史长河中的珍珠串联起来。我尤其欣赏书中对那些被遗忘的学者、被埋没的著作的重新发掘，这种“寻根”的工作，对于我们理解中国学术传统的连续性和丰富性，至关重要。它让我看到，在孔子光辉的星空下，还有无数闪烁的星辰，共同构成了璀璨的中华文明。这本书的价值，还在于它促使我去思考，在现代社会，我们如何守护和传承我们的文化根基，如何让那些宝贵的精神财富，在新的时代焕发新的生命力。
评分作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者，我近期有幸拜读了《孔子故里著述考》这本书，它如同为我打开了一扇通往历史深处的大门，让我得以窥见那段孕育了伟大思想家的非凡岁月。《孔子故里著述考》并非一本泛泛而谈的通俗读物，而是以严谨的学术态度，深入浅出地探讨了孔子故里，即今天的曲阜，在那段历史时期所涌现出的丰富著述。我特别欣赏书中对于文献考证的细致入微，作者并没有止步于罗列书目，而是通过对历代史料、碑刻、传世文献的仔细辨析，追溯每一部重要著作的源流、成书过程以及其在历史长河中的传播与影响。这种爬梳剔抉的工作，对于我们这些非专业读者来说，无疑是一场知识的盛宴，它让我们了解到，在孔子思想的光辉之外，还有无数智慧的火花，同样闪耀在鲁国的土地上。书中对于不同学派、不同思想流派在孔子故里如何相互激荡、融合，乃至产生新的学术成果的论述，更是让我印象深刻。它不回避矛盾，不回避争议，而是以一种包容的姿态，展现了古代学术的多元化与生命力。读罢全书，我深切感受到，理解孔子，不仅要读懂他的《论语》，更要理解他所处的时代背景，理解他周围的思想土壤，而《孔子故里著述考》正是帮助我完成这一理解的得力助手。这本书的价值，在于它提供了一个宏观的视角，让我们能够将零散的史料串联起来，形成一个更为完整、更为立体的心灵图景。
评分《孔子故里著述考》这本书，以其严谨的考据和深邃的见解，为我打开了理解孔子故里文化基因的一扇窗。作者对于当地所产生的各类著述的梳理，不仅是对文献的简单陈列，更是对其中所蕴含的思想、历史和社会背景的深入解读。我尤其欣赏书中对那些虽然未直接署名孔子，却与孔子故里思想脉络紧密相连的著述的辨析，这种“寻迹”式的研究，让我看到了文化传承的复杂性与丰富性。《孔子故里著述考》的价值，在于它提供了一个以地域为中心，研究思想史的新维度。它让我认识到，任何一种文明的辉煌，都是由无数个“故里”的智慧汇聚而成，而对这些“故里”的深入了解，才能更好地理解文明的本质。这本书不仅是一部学术著作，更是一次对文化根脉的虔诚回溯。
评分《孔子故里著述考》这本书，以一种沉静而有力的方式，引领我深入探索了孔子故里丰富的文化遗产。书中对于当地所产生的各种思想著述的梳理和分析，展现了一种对历史细致入微的关怀。作者并没有局限于对孔子本人的著作进行研究，而是将目光投向了那片孕育了他的土地，考察了在他生前、身后，这片土地上涌现出的各种学术成果。我特别喜欢书中对不同时期，当地学者们思想的演变和交流的论述，这让我清晰地看到，思想的传播和发展，是一个动态而复杂的过程，它受到地域、时代、社会环境等多种因素的影响。这本书让我明白，理解一种思想，不能脱离其产生的土壤，而孔子故里，正是理解孔子思想乃至更广泛的中华文化的重要窗口。《孔子故里著述考》的价值，在于它提供了一个以地域为研究单元，深入剖析文化内涵的视角，这种视角，对于我们理解中国古代思想史的区域性特征，具有非凡的意义。
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